شارك:
10 خصائص الشعب مابوتشي التي يجب أن تعرفه
بعض من خصائص الشعب مابوتشي إنها لغتها الخاصة ومطبخها ودينها ومنازلها وبنيتها الاجتماعية والعائلية.
مابوتشي (mapudungun) يعني الناس من الأرض. المابوتشي هم من الأمريكيين الهنود الذين ما زالوا يعيشون ويعيشون بشكل رئيسي في منطقة أراوكانيا التشيلية ، لذلك يطلق عليهم أيضًا الأراوكانيين.
قبل وصول الأسبان إلى تشيلي والأرجنتين ، كان هناك بالفعل السكان الأصليون في المنطقة الجنوبية من هذه البلدان ، الذين سكنوا هذه المنطقة وعرضوا المقاومة خلال فترة الاستعمار.
تتميز Mapuches من خلال شعور عميق التعلق بالأرض والبيئة الطبيعية. الطبيعة منطقية في بعدها الديني والمحارب والتنظيم الاجتماعي. الأرض ، بالنسبة لهم ، ليست مملوكة لأحد ، إنها مشتركة وتراث المجتمع بأسره.
أدناه ، يتم سرد عشر خصائص هذا الشعب الأصلي. يمكنك أيضًا معرفة المزيد عن السكان الأصليين الآخرين ، Taironas: الثقافة والعادات والفن.
10 خصوصيات شعب مابوتشي الذي يجب أن تعرفه
1- اللغة الاصلية
لديها لغتها الخاصة تسمى mapudungun. تقليديا ، يتم التحدث بها ، ونادرا ما ينظر إليها في الكتابة. حاليا ، لا يزال يتحدث في جميع المجتمعات الريفية تقريبا التي تعيش في جنوب تشيلي والأرجنتين.
وفقًا للبيانات الحالية ، يقدر العدد الفعلي للمتحدثين بهذه اللغة بين 100 ألف و 200 ألف شخص. تم دمج اللغة الإسبانية شيئًا فشيئًا في قاموسها ، والعكس صحيح. لم يتم تصنيفه بعد بواسطة اللغويين ، لذلك لا تزال لغة معزولة لهذه المدينة.
2- العمل في المجتمع
عادة ما يعمل الأراوكانيون كفريق ، في مجموعات ، في المجتمع. هذا يتيح لهم الحفاظ على العلاقات الأسرية القوية.
تهدف الأنشطة الاجتماعية لهذه الثقافة ، بالإضافة إلى دول الأنديز الأخرى ، إلى تكوين أعمال تعاونية.
يُسمى هذا النوع من العمل "mingaco" ويحث هذا الشعب على العمل سويًا على الأرض خلال فترات الحصاد لتنمية الزراعة الحرفية. وينظر إلى هذه الممارسة في المنطقة الوسطى وجنوب تشيلي ، حيث يوجد المابوتشي.
3- البيوت التقليدية
سمة أخرى من سمات شعب مابوتشي هي أن لديهم مباني لمنازلهم التقليدية ، والتي تغطيها القصب أو القش الشجاع.
يستقبل هذا النوع من المباني الرجل من "روكا" (من mapudungun ruka ، "البيت") وهو الأكثر أهمية في بنية هذه المجموعة العرقية. في هذه المساحات ، والتي تتراوح مساحتها بين 120 و 240 مترًا مربعًا ، حيث كانوا يعيشون تقليديًا.
تم بناء منازل Mapuches بمواد عرضتها عليها الطبيعة ، مثل جدران المائدة أو coligüe varas. تم تقويتها بأعمدة خشبية ومنجدة مع توتورا.
اجتمعت العائلة الأراوكية في هذه الصقور لمشاركة الروتين اليومي أو للاحتفال بالحدث الذي نظموه.
4- الآلات الموسيقية الخاصة
في المجال الثقافي ، يتفوق المابوتشيس أيضًا. إنها مدينة ذات قاعدة شعبية عميقة الجذور.
في الواقع ، لديهم أدوات مثل "trutruca" و "kultrun". الأول ، المسمى أيضًا بترانكا ، هو إيروفون يشبه البوق ، مصنوع يدويًا. والثاني هو الإيقاع ، الأغشية وضربة مباشرة.
تستخدم هذه الآلات في الاحتفالات والطقوس التي تلمح إلى الموسيقى التقليدية ، وأغاني الرقص والرياضة التقليدية ، مثل "palín".
يشير Palín إلى ما يسمى "لعبة chueca". إنه نشاط نموذجي لهذه المدينة له أغراض دينية أو رياضية.
يشبه الهوكي ، لأنه يلعب بالعصي الخشبية والكرات الجلدية التي يصنعونها. يتم لعبها على ملعب ترابي ("paliwe") بطول 200 متر وعرض 12 متر.
5- مطبخ مابوتشي
من ناحية أخرى ، تجدر الإشارة إلى فن الطهو في مابوتشي ، والذي يتنوع. حاليا جزء من المطبخ التشيلي والأرجنتيني. لدى Mapuches طعامهم ومشروباتهم.
مثال على ذلك هو "الطين". يتم وضع هذا النوع من المشروبات الكحولية من خلال تخمير الحبوب الحبوب مثل الذرة أو القمح ، بالإضافة إلى الطائر. يشبه هذا المشروب "chicha de maíz" ، والذي أعدته هذه المدينة أيضًا.
بالإضافة إلى ذلك ، هناك توابل حارة نموذجية للأراوكانيين: "merkén". إنه صلصة الفلفل المدخن الجاف الذي يحتوي على مكونات أخرى. يبدو مثل مسحوق أحمر مع جداول من ظلال مختلفة. يبدو الفلفل الأحمر أو شجرة المكسيكية "الفلفل الحار".
6- البنية الاجتماعية للأسرة
شعب مابوتشي شعب من أصل محارب. يتم تنظيمها مع بنية اجتماعية يقودها رئيس المحارب.
هذا هو "lonko" ، أو cacique. يشير هذا المصطلح إلى زعيم أو رئيس عائلة أو مجتمع مابوتشي. الموقف تقارير السلطة السياسية والإدارية والدينية. تم تعيينه من قبل النسب العائلية ، الجزية أو عن طريق تعيين مجتمعهم.
هذا cacique هو رئيس كل مجموعة عائلية ("lof") ، أو caví (castellanizado: Cahuín) ، وهو الهيكل الأساسي للتنظيم الاجتماعي لمابوتشي. تناشد عشيرة عائلية تعترف بسلطة lonco. أي الأشخاص الذين يعيشون في روكاس ويعيشون مع جيران المجموعة العرقية ويتشاركون في سلف مشترك.
في أوقات الحرب ، عندما واجهوا الإسبان ، اجتمع جميع loncos لاختيار "توكي" ؛ وهو اللقب الممنوح للقادة العسكريين. عموما ، كانوا كبار السن الذين لديهم خبرة في المعارك وتقاليد مابوتشي.
كما تم استخدام هذه الكلمة من toqui للإشارة إلى رأس الفأس الحجرية التي استخدمها loncos كشعار للأمر.
7- المتدينين
لا يمكن للناس المتجذر في أرضهم أن يساعدوا ولكن لديهم نظام معتقد. يمتلك المابوتشي ديانة روحية عميقة تجمع بين العقائد المسيحية والأفكار الباطنية التي أوجدتها.
في ضوء Mapuches ، الكوكب في حالة توازن. "Ngenechen" ، هو واحد من أهم آلهة هذه الثقافة. إنه إله الحياة ، الخلق والحب.
بينما "Wekufu" ، هو إله الموت والدمار. إنها الروح الشريرة التي تُستخدم في السحر الأسود والأساطير الأراوكية. إلى هذا الإله الأخير ، يعزو مابوتشي وصول الإسبان. سعوا للحصول على الذهب ، والتي استعبدوا الأراوكانيين ، وغزت لهم وتسبب لهم المعاناة.
دور المرأة في الصحة
دور المرأة في هذه البلدة ، بالإضافة إلى توليد الأطفال ، هو حماية صحة أحبائهم ونقل لثقافة عرقهم لفظياً.
"ماشي" هو الديني ، الطبي ، مستشار وحامي الأراوكانيين. إنها المرأة التي تتواصل مع آلهة الحياة. من جانبها ، فإن "kalku" هو الشخص الذي يعرف آلهة الموت.
ماشي هو الذي يؤدي "machitún". هذه طقوس احتفالية يستحضر فيها أسلاف المابوتشي الذين يعيشون في العالم الروحي ويتوقعون الشرور والأمراض. عادة ، يتم ذلك داخل روكا المريض مع أحبائهم.
9- أسطورة الفيضان
هذا هو الثراء الثقافي لشعب المابوتشي ، الذين لديهم أيضًا أساطيرهم الخاصة ، والتي أصبحت تشيلية نموذجية. هكذا يكون لدى الأراوكانيين نسختهم الخاصة من الفيضان التوراتي العظيم ، من سفينة نوح المشهورة.
وفقا لهذه المجموعة العرقية ، هناك إله الشمس وإلهة القمر. يخبرون في أسطورةهم أن الشمس أسقطت طفليها على الأرض ، مما تسبب في فجوات كبيرة في سطح الأرض.
القمر ، من ناحية أخرى ، بكى. تسبب هذا في تكوين البحيرات وتحولت جثث الأطفال المكسورين إلى ثعابين (filu ، في mapupungun) ، تسمى Caicai Vilú ، من المياه ، التي تعيش في بحار أمريكا الجنوبية.
ثم حدثت فيضان تسببه كايكاي فيلي ضد الخالق سول ، ولهذا السبب ، صنعت الشمس الثعبان ترينترين فيلي ، من الأرض ، كحارس كايكاي. يسكنها الأرض والوديان والجبال.
قامت الشمس بتعليم المابوتشي معاملة الطبيعة بشكل جيد وتطبيق الصيد بشكل معتدل ، لكنهم نسوا هذا التعليم وتصرفوا بشكل سيء في عيون هذا الإله.
ونتيجة لذلك ، عاقبتهم الشمس وسمحت لكايكاي فيلو بالتصرف ، والذي تسبب في بلاء ذيله على المياه البحرية في حدوث تسونامي كبير غمر أراضي مابوتشي ، مما أدى إلى القضاء على كثير من الناس.
ومع ذلك ، فإن الثعبان الآخر ، Trentrén Vilú ، ترك التلال تزداد ، لمواجهة هجوم عدوه. سمح للعديد من الأراوكانيين بالتسلق على ظهره لنقلهم إلى قمة الجبال لإنقاذهم من الفيضان.
تم تحويل تلك التي لم تصل إلى الأسماك أو الأنواع البحرية وغيرها في الطيور حتى يتمكنوا من الطيران والهروب. لقد أنقذ زوجين وطفلين وطلب التضحية بالحافلة الوحيدة المتبقية ، كذبيحة لإنقاذهما.
ثم ، كانت هناك مواجهة بين المخلوقات التي استمرت لسنوات ، حتى هزيمة ثعبان الأرض ، توفي Caicai Vilú في قتال العمالقة. ونتيجة لذلك ، تغيرت الأشكال الجيومورفولوجية وتشكلت الجزر والأرخبيل ، مثل تشيلوي أو خوان فرنانديز ، في شيلي.
نجا من صبي وفتاة مابوتشي ، الذي أفسح المجال لنسب جديد وأحيا الشعب الأراوكاني.
10- حرب أراوكو
شعر المابوتشيس ويشعرون بالحب لأرضهم. كانوا قادرين على المقاومة وفقدت العديد من الأرواح لعدة قرون.
كان ما يسمى Guerra de Arauco هو الصراع الذي دار لثلاثة قرون تقريبًا بين المابوتشيس والإسبان-الكريول ، ثم فيما بعد مع التشيليين أنفسهم. تجدر الإشارة إلى أنه كانت هناك فترات أكثر كثافة وأقل شدة لهذه الحرب.
مراحل الحرب
- الحرب الهجومية: من وصول الإسبان إلى كارثة كورالابا في 1598.
- حرب دفاعية: من 1612 إلى 1626.
- الحرب الهجومية: من 1626 إلى 1662.
- النظام البرلماني: من 1654.
ومع ذلك ، يقال أن هذه الحرب هي واحدة من الأطول في التاريخ. بالنظر إلى أنه بالإضافة إلى هذه الفترات ، كانت هناك سلسلة من المشاجرات مع الشعب التشيلي الذي هم جزء منه.
حتى يومنا هذا ، هناك هجمات حارقة تُنسب إلى متطرفين من مابوتشي ، من خلال Coordinadora Malleco-Arauco (CAM) ، الذين يرغبون في استعادة الأراضي المفقودة في الحرب أو مصادرة الدولة التشيلية. بالنسبة لهم ، تستمر الحرب.
يخطط آخرون لإنشاء دولة أراوكانية داخل أراضي تشيلي. نوع من الفاتيكان للشعب مابوتشي. هذه هي رغبات كيان غني بالثقافة والفولكلور والتقاليد التي ترفض التخلي عن ونسيان أصلها كـ "أهل الأرض".
مراجع
- كتاب: "The Mapuches: التاريخ والثقافة والصراعات" (2011). بينجوا ، خوسيه. Cahiers des Amériques Latines ، باريس ، فرنسا.
- كتاب: "تاريخ شعب مابوتشي: القرنين التاسع عشر والعشرين" (1996). بينجوا ، خوسيه. Ediciones Sur ، مجموعة من الدراسات التاريخية. سانتياغو ، تشيلي.
- دراسة استكشافية: "حالة شيلي وشعب مابوتشي: تحليل اتجاهات العنف في منطقة أراوكانيا" (2014). المعهد الوطني لحقوق الإنسان. سانتياغو ، تشيلي.
- دراسة "تشخيص التطور الثقافي لشعب المابوتشي. منطقة أراوكانيا "(2011). المجلس الوطني للثقافة والفنون. حكومة تشيلي.
- الشعب مابوتشي. تم الاسترجاع من: donquijote.org.
- خصائص الشعب مابوتشي. تعافى من: educacionmulticultural.blogspot.cl.
- أساطير العالم مابوتشي. تم الاسترجاع من: am-sur.com.
- حرب اروكو. تعافى من icarito.cl.