10 مظاهر ثقافية لفنزويلا

ال المظاهر الثقافية لفنزويلا, تتأثر الموسيقى والرقصات الشعبية الفنزويلية بالأزياء والتقاليد والمعتقدات الدينية للأجناس الثلاثة التي تشكل سكان فنزويلا ككل: الأبيض ، الهندي والأسود.

الرقصات الشعبية هي إلى حد كبير نتاج ثقافة الكريول. ومع ذلك ، لا يزال من الممكن العثور على رقصات محلية نموذجية وعينات أخرى من أصول أفريقية نقية تقريبًا في بعض المناطق.

يمكن إرجاع أصل الآلات الموسيقية الفنزويلية إلى الثقافات الأصلية والأوروبية والأفريقية. لقد أثرت هذه الثقافات الثلاث بشكل كبير في الموسيقى الشعبية.

قبل وصول الإسبان ، استخدم الهنود المزامير المصنوعة من العظام ، صفارات الطين ، أبواق القذائف والماراكاس. خلال الاستعمار الإسباني ووصول العبيد الأفارقة ، تم دمج العديد من الآلات في تقاليد الموسيقى الشعبية مثل الكواترو (غيتار صغير مكون من أربع أوتار) والكمان والغيتار والبراميل..

10 أحداث ثقافية في فنزويلا

1- جورو

كما هو الرقص الوطني لفنزويلا ، يتم تقديمها في جميع أنحاء البلاد. إنها رقصة مع موسيقى حية وسعيدة ومزامنة. من أصل إسباني وفنزويلي في الشعور. إنها رقصة للأزواج ولديها ما يصل إلى ستة وثلاثين نوعًا من الخطوات الأساسية. يتم توفير المرافقة الموسيقية من قبل cuatro ، maracas والقيثارة.

2 - arepa

أريبا هو نوع من الأطعمة المصنوعة من عجين الذرة المطحون أو الدقيق المطبوخ مسبقًا. يمكن تحميص هذه العجينة أو طبخها أو قليها أو غليها أو طبخها ، ومع ذلك ، فإن أريبا مسطحة ومستديرة وعادة ما يتم طهيها أو تحميصها. تختلف خصائصه حسب اللون والنكهة والحجم والطعام الذي يمكن تعبئته به ، اعتمادًا على المنطقة.

معظم الفنزويليين يأكلون arepas يوميًا ، حيث يمكن تذوقه كوجبة إفطار أو غداء أو وجبة خفيفة أو عشاء بسبب عدد الحشوات التي يمكن تقديمها.

من بين الحشوات أو الصحابة نجد: الجبن الأبيض أو الأصفر ، ولحم الخنزير ، والأفوكادو ، والبيض ، والفاصوليا السوداء ، والدجاج واللحوم المقلية ، والسجق ، وأنواع مختلفة من الأسماك.

تعود أصول الفنزويلي لآلاف السنين إلى القبائل الأصلية المتنوعة في البلد بأكمله. يأتي اسمها من الكلمة الأصلية erepa ، والتي تعني خبز الذرة.

في البداية تم تصنيعها من الذرة المطحونة ، في هذه الأيام يتم تحضيرها بدقيق الذرة الأبيض المطبوخ مسبقاً.

في عام 1950 ، كانت مطاعم areperas (المطاعم التي تعد قائمة طعامها الرئيسية هي arepas) قليلة ومتباعدة ، حيث تم تناولها بشكل رئيسي في المنزل كرفيق للطعام المقدم أو المحشو بالجبن أو لحم الخنزير فقط. مع انتشار الديبيرا ، ازدادت شعبية أريبا المملوءة وتزايد توافر دقيق الذرة المطبوخ مسبقاً.

3- السيليكات والسبادريل

و liqui liqui هي الدعوى الوطنية للرجال في فنزويلا. ومع ذلك ، يتم استخدامه أيضًا في كولومبيا. تقليديا هو أبيض أو بيج أو كريم. على الرغم من أنها وجدت أيضا في الألوان الأخرى.

في الآونة الأخيرة ، استخدم العديد من الفنزويليين والشخصيات المتنوعة الشهيرة في فنزويليا حفلات الزفاف ، في نهضة من النمط التقليدي لارتداء الملابس. كان المغني والملحن للموسيقى الفنزويلية الشهيرة ، سيمون دياز ، معروفًا دائمًا أنه يستخدم مجموعة من المشروبات الكحولية..

يتم صناعة السوائل بشكل تقليدي من الكتان أو القطن ، على الرغم من أنه يمكنك استخدام الجبردين والصوف. تتألف الدعوى من بنطلون طويل وسترة. السترة ذات أكمام طويلة ، الرقبة مستديرة (على طراز نهرو) ومرفقة ومزينة بـ "لوح" (ربطة عنق تشبه التوأم) تربط طرفي العنق.

يتم تثبيت الغلاف باستخدام خمسة أو ستة أزرار ، وقد يكون أو لا يكون به جيوب (إذا كان الأمر كذلك ، فلا يزيد عن أربعة). بشكل عام ، المجموعة بسيطة للغاية مع خطوط نظيفة وأنيقة. تقليديا ، يتم استخدام liquiliqui مع espadrilles (الصنادل مع أخمص القدمين مفتوحة) وقبعة "llanero".

بسبب أسلوب العنق ، يُقال إن إحضار الكحوليات إلى فنزويلا من الفلبين ، رغم أن هذا غير مؤكد. النسخة الأكثر قبولا هي أن السيليكوي مشتق من الزي العسكري للجنود من الحقبة الاستعمارية ، والذي كان له سترة أو "سائل" شكل مماثل - ومن هنا جاء الاسم والعنق.

4- الأساطير الفنزويلية

الأساطير الحضرية الأكثر شعبية في فنزويلا هي:

• sayona

تحكي هذه الأسطورة قصة امرأة شابة جميلة تدعى ميليسا ، كانت متزوجة من زوج محب ولديها ولد. ذات يوم ، عندما كانت ميليسا تستحم في النهر ، أخبرها رجل أن زوجها كان على علاقة مع والدة ميليسا.

لدى وصولها إلى منزلها ، وجدت الزوج نائماً مع الرضيع بين ذراعيها ، لكن أعمى الغضب أحرق المنزل مع أحبائها بداخلها. أخذ منجل وعندما وصل إلى منزل والدته قطع بطنها حتى ماتت. قبل الموت ، لعنتها والدتها مثل روح انتقامية بحثًا عن رجال غير مخلصين.

منذ تلك اللحظة ، تقول الأسطورة إنها تسير في الطرق وتأخذ شكل امرأة شابة ومرغوبة بحثًا عن الرجال الوحيدين ، وتغويهم في المناطق النائية حيث ، أثناء أو بعد ممارسة الجنس ، تكشف عن شكلها البائس وتقتل الرجال أو قطع الأعضاء التناسلية له.

• لا لورونا

يروي قصة امرأة جميلة ألقيت أطفالها في النهر بعد اكتشاف أن زوجها تركها لامرأة أصغر سنا. أدرك ما فعله ، غرق في النهر ، ولكن كعقاب لا يُسمح له بدخول الجنة حتى يجد أطفاله الضائعين ، لذلك يتجول في الأرض ويبكي ويبحث عن أطفاله بلا فائدة..

• سيلبون

إنها تحكي قصة روح الرجل الذي أزال أبوه بعد أن قتل زوجته لأنه ، حسب الأب ، كانت جميع النساء متشردات وكل ما يستحقونه هو الموت. بعد قتل والده ، ربط الجد الرجل بشجرة ، وقام بجلده ورمى كلبين جائعين ، لكن ليس قبل شتمه..

جده لعن له أن يتجول طوال الأبد يحمل عظام والده. الآن تنتقل الروح إلى الأرض ، وتصفّر باستمرار وتبحث عن العظام لإضافتها إلى مجموعتها. إذا كنت تستمع إلى نفاته القريبة ، فلا يوجد ما يدعو للخوف ، إذا سمعت ذلك بعيدًا ، فهو بجوارك مباشرةً.

5 - كرنفالات كاروبانو

كرنفالات Carupano (مدينة تقع في شمال شرق فنزويلا) تجذب أكثر من 400000 زائر كل عام بسبب البذخ الموسيقي والرقص الذي يحدث في كل ركن من أركان المدينة.

تتميز هذه الكرنفالات بالقوافل والأزياء والموسيقى وفرحة الناس.

6- الأسبوع المقدس

خلال الأسبوع المقدس ، يأتي العديد من المؤمنين إلى المدينة لحضور المناسبات المختلفة:

1. في نعمة النخيل يترك النخيل الأحد في تشاكاو.
2. في موكب الرعايا الذين يمشون من كنيسة سانتا تيريزا إلى بلازا دي كاراكاس.
3. في جولة المعابد 7.
4. في التمثيلات المسرحية التي ترمز إلى خيانة يهوذا وصلب يسوع.
5. وأخيراً ، حرق يهوذا ، وهو تقليد يرمز إلى العدالة الشعبية.

7- يار رقص الشياطين

تبدأ شياطين يار الراقصة (رجال متنكرون بأقنعة شيطانية رائعة وأردية حمراء ومسابح وصلبان وماركاس) معركتهم التقليدية ضد قوى العدالة في يوم كوربوس كريستي ، وهي واحدة من أكثر الاحتفالات الملونة والفريدة من نوعها في العالم المسيحي.

نتيجة المعركة هي أيضًا انتصارات تقليدية وعدالة ، لكن ليس بعد يوم كامل من المعارضة الشديدة من جانب أتباع الشيطان..

8- فييستا دي سان خوان

إنه مهرجان مسيحي بشكل رئيسي تكريما لميلاد القديس يوحنا المعمدان. يقام في الفترة من 23 إلى 25 يونيو ، ثلاثة أيام مثيرة من الطبول الأفريقية التي يتردد صداها بين المدن الساحلية في فنزويلا.

في اليوم الثاني ، يتم الاحتفال بالكتلة الرسمية حيث يهز المشاركون الأوشحة الملونة ويغنون آياتًا مرتجلة على إيقاع الطبل. يتوج هذا الحفل بـ "الليلة السحرية لسان خوان" ، الليلة الأخيرة ، عندما يستمر الحفل الملتهب حتى صباح اليوم التالي.

9- معرض تشينيتا

في 18 نوفمبر ، احتفلت مدينة ماراكايبو الفنلندية الصاخبة بعيد فيرجين تشيكينكويرا. يقام اليوبيل الذي يستمر لمدة 10 أيام ملكة جميلة من المهرجان وتتميز بالموسيقى والمسيرات والألعاب وقصص الفولكلور.

10- عيد الميلاد

في فنزويلا ، يتم الاحتفال بعيد الميلاد تحت إدراك العادات الدينية والتقليدية المتنوعة. كدولة يغلب على سكانها الكاثوليكية ، تحتفل أعياد الميلاد بعيد ميلاد الطفل يسوع. تبدأ الاحتفالات الدينية في 16 ديسمبر مع الجماهير كل صباح حتى 24 ديسمبر ، عندما يتم الاحتفال بالخدمة الدينية في منتصف الليل (ميسا دي جالو).

الاحتفال الرئيسي يقام عشية عيد الميلاد. تتجمع العائلات للاستمتاع بالوجبة التقليدية الاحتفالية: الحلقات ، خبز لحم الخنزير (الخبز الطويل المحشو بلحم الخنزير المطبوخ والزبيب والزيتون) وسلطة الدجاج وكبد لحم الخنزير والبطاطا الحلوة (حلوى مصنوعة من البابايا الخضراء والسكر البني).

تضع العديد من المنازل شجرة عيد الميلاد في غرف الطعام الخاصة بها ، ولكن عادة الفنزويلية الأكثر أصالة هي إظهار ولادة أو مذود مع مشهد المهد.

في 25 كانون الأول (ديسمبر) ، يستيقظ الأطفال للعثور على هداياهم حول المذود أو شجرة عيد الميلاد. في التقليد يقال أنه الطفل يسوع هو الذي يقدم الهدايا للأطفال الفنزويليين بدلاً من بابا نويل.

تلعب الموسيقى دورًا مهمًا في الاحتفالات. وتسمى الأغاني التقليدية لهذه الفترة aguinaldos. في الأيام الخوالي ، انتقل aguinalderos من منزل إلى منزل يغني أغانيهم ويعزف على الآلات التقليدية مثل الكواترو والماراكاس والفوروكو (طبل صغير وممدود بعصا خشبية في الوسط).

تختتم حفلات أعياد الميلاد في 6 يناير ، يوم الملوك الثلاثة (الملوك الحكيمون الثلاثة الذين جاءوا لزيارة مريم والطفل يسوع) ، عندما يتلقى الأطفال اللعب والحلوى مرة أخرى. عيد الميلاد هو ، في المقام الأول ، الاحتفال الرئيسي الذي تتجمع فيه الأسر الفنزويلية وتفرح.

مراجع

1. Blazes M. Masarepa - دقيق الذرة المطبوخ لصنع أريباس (2015). تم الاسترجاع من: www.thespruce.com
2. دينين م. ثقافة وعادات فنزويلا (2001). كونيتيكت: مطبعة غرينوود.
3. López A. إحضار arepa إلى العالم (2015). تم الاسترجاع من: www.picapica.com
4. مورينو C. الأساطير الحضرية الأكثر رعبا لاتيني (2015). تم الاسترجاع من: http://www.huffingtonpost.com
5. Nichols E، Morse K. Venezuela (2010). كاليفورنيا: ABC-CLIO.
6. Sturgers-Vera K. Orchids of Venezuela (2005). الولايات المتحدة الأمريكية: Virtual Book Worm Publishing Inc.
7. Tarver H، Frederick J. The History of Venezuela (2005). كونيتيكت: مطبعة غرينوود.