6 الاختلافات بين الشيوعية والاشتراكية



ال الاختلافات بين الشيوعية والاشتراكية هم ، أساسا ، السياسية والاقتصادية والأيديولوجية. الشيوعية والاشتراكية هما تيارات وأشكال من التنظيمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تميل إلى الخلط بطريقة مشتركة على مر السنين.

على الرغم من أن كلاهما لهما قواعد متشابهة ، إلا أنهما يتمتعان بعدد كبير من الجوانب التي تميزهما. هناك شيء مؤكد: كلاهما مواقف تخالف الرأسمالية.

كان للشيوعية أصلها في فكر كارل ماركس ، في ذروة الثورة الصناعية. يعتبر ماركس أيضًا أحد التأثيرات الرئيسية للاشتراكية ، باستثناء روبرت أوين ، بيير ليروكس ، جورج برنارد شو ، إلخ..

تعتبر الاشتراكية أكثر مرونة وأقل تطرفًا من الشيوعية ، مع ميل أقل للتشويه أثناء تطبيقها.

الشيوعية ، ومع ذلك ، فقد اشتهرت كثيرا لتطبيقها والتحمل التاريخي في دول مثل روسيا والصين وكوبا.

على الرغم من اختلافاتهم والتي ليست متماثلة في الأساس ، هناك الآن دول يمكنها تقديم النظم السياسية للأفكار الشيوعية والأجهزة الاقتصادية ذات القاعدة الاشتراكية.

الاختلافات الرئيسية بين الشيوعية والاشتراكية

الخلافات السياسية

على الرغم من أن المرء يستطيع أن يقول إن الشيوعية والاشتراكية كلاهما مولودتان من أيديولوجية الماركسية ، فإن آثارها السياسية مختلفة.

كلاهما يدافع عن تقليص الطبقات الاجتماعية أو القضاء عليها ، ولكن الشيوعية وحدها هي التي تعطي أهمية أساسية للتدخل وتعديل هياكل الدولة..

تتعزز الشيوعية عندما تضع الدولة مبادئ توجيهية لإلغاء المجتمع الطبقي والملكية الخاصة ، وتحويل الموارد ووسائل الإنتاج إلى المجتمع المدني.

الاشتراكية ، من ناحية أخرى ، يمكن إظهارها وتطبيقها دون تدخل التبعيات ومؤسسات الدولة.

يمكن أن تولد الاشتراكية ضمن نظام رأسمالي ، وتصبح أقوى على مختلف المستويات. الشيوعية ، من ناحية أخرى ، تهدف إلى تطهير واستئصال كل علامات النظام الرأسمالي على جميع المستويات.

الاختلافات الاقتصادية

الاشتراكية هي في الأساس نظام للتنظيم الاجتماعي يعتمد على الاقتصاد ، بينما للشيوعية تأثير أكبر على الجوانب السياسية.

يتمثل الاختلاف الرئيسي في الجانب الاقتصادي ، في حالة الاشتراكية ، في وجود حكومة مركزية تستحوذ على جميع الموارد والوسائل الإنتاجية وقوتها ، وتكون مسؤولة عن توزيعها بشكل متساوٍ في المجتمع.

وبهذه الطريقة يتم توزيع البضائع وفقًا لقدرات وأفعال المجتمع المدني ، وبالتالي فإن الحكومة لديها فكرة أوضح بكثير عن التوزيع.

في هذه الحالة ، تتصرف الشيوعية بشكل مختلف ، لأنها لا تقترح وجود حكومة تحترم سلع الطبقة العاملة ، ونظراً لعدم وجود الملكية الخاصة في السيناريو الشيوعي ، الملكية الجماعية على وسائل إنتاج وتوزيع السلع والموارد.

يجب أن يضمن المجتمع الشيوعي قدرًا كبيرًا من الموارد والسلع لتلبية احتياجات السكان ، مما يجعل العمل نشاطًا لطيفًا ومسؤولًا أكثر من اللازم.

الاختلافات في الممتلكات والممتلكات

تبرز الشيوعية في إلغاء الملكية الخاصة وإنكار وجودها ، معتبرة أنها تفوقت على تنفيذ الملكية العامة والسلع المشتركة.

سيتم تنفيذ السيطرة على السلع ووسائل الإنتاج من قبل المجتمع ولن تخضع أبدًا لمصالح فردية..

الاشتراكية ، من ناحية أخرى ، يمكن أن تميز بين نوعين من الممتلكات والسلع. يتعرف على الممتلكات والأصول الشخصية ، حيث أن كل شيء ينتمي إلى الفرد ويتم الحصول عليه من خلال ثمار عمله.

بالنسبة للممتلكات والسلع التي تؤثر على إنتاج النظام الاقتصادي والحفاظ عليه ، فإن هذه الحقوق مملوكة للدولة قانونًا ، على الرغم من أنها تخضع لسيطرة المجتمع.

اختلافات الدين والمعتقدات

الشيوعية ترفض الدين وأي نوع من المعتقدات الميتافيزيقية. كل دولة شيوعية رسميا ستعتبر دولة ملحدة.

ومع ذلك ، في الممارسة العملية ، على الرغم من أن الدولة لا تعترف رسميًا بأي ديانة ، فقد يتمتع مواطنوها ببعض الحرية فيما يتعلق بالإيمان الذي يرغبون في الاعتراف به..

في الاشتراكية ، من الشائع أن تتمتع بحرية الدين والمعتقد. على الرغم من طبيعتها الاجتماعية والاقتصادية ، هناك دراسات تؤكد أن النظام الاشتراكي يروج للعلمانية ، أي نظرة عالمية قائمة على الحياة وتصورات الحاضر ، دون الدعوة إلى كائن متفوق وغير مادي.

اختلافات الإرادة الحرة والحياة الاجتماعية

على الرغم من أن الشيوعية توضح أن نظامها يشجع المشاركة الجماعية في قرارات الدولة ، من خلال إظهار التصويت الشعبي ، فقد تم عكس ذلك من الناحية العملية ، مما أدى إلى تكثيف كل السلطة في مجموعة صغيرة تُعتبر ممثلة للبروليتاريا والتي تشترط اتخاذ القرار الجماعي القرارات من خلال الدعاية والخضوع والقمع.

تقدم الاشتراكية هيكلاً يتمتع بسلطة أكبر في اتخاذ القرارات الفردية ، مع احترام بعض الجوانب الاجتماعية على المستوى المدني.

ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالقرارات المتعلقة بوسائل وأنظمة الإنتاج ، فإن الدولة وحكومتها المطابقة لها كل سلطة القرار. الاقتراع الشعبي يقتصر على جوانب أخرى.

الاختلافات العقائدية

بسبب أصولها النظرية ، يولد كلا التيارات غارقين في أيديولوجية سائدة. في حالة الشيوعية ، يعبر عن الرفض التام للنظام الرأسمالي ، وهدفه هو اختفاء هذا من خلال فرض الشيوعية..

الأدوات الإيديولوجية للشيوعية: اختفاء الطبقات الاجتماعية ، وتحقيق العدالة بين الأفراد ؛ الاستيلاء الجماعي من خلال تدخل الدولة والتوزيع العادل لجميع السلع ؛ العمل كالمسؤولية الرئيسية للمواطنين تجاه النظام السياسي والاقتصادي.

تؤيد الاشتراكية حاجة الفرد وأهميته للوصول إلى جميع الموارد والسلع والخدمات الأساسية لتحقيقها ودعمها كمواطن في المجتمع ؛ الصناعات الإنتاجية الكبيرة هي نتيجة العمل بين الدولة والمواطنين ، وبالتالي ضمان أن الموارد والفوائد المنتجة يمكن أن تفيد المجتمع التشاركي.

مراجع

  1. بلاكبيرن ، ر. (1994). بعد السقوط: فشل الشيوعية ومستقبل الاشتراكية. المكسيك ، D.: UNAM.
  2. Durkheim، E. (1987). اشتراكية . طبعات عقال.
  3. Heredia، F. M. (1989). تشي والاشتراكية والشيوعية. هافانا: بيت الأمريكتين.
  4. كاتز ، سي. (2004). الشيوعية والاشتراكية والانتقال والأهداف والمؤسسات. كوبا: التمردات.
  5. Onfray، M. (2005). معاداة الفلسفة. مدريد: EDAF.