علم اليابان التاريخ والمعنى

ال علم اليابان إنه الرمز الوطني لملكية شرق آسيا. إنه قطعة قماش بيضاء ذات دائرة حمراء في الجزء الأوسط ، تمثل الشمس. هذا العلم هو المعروف باسم Hinomaru, وهو ما يعني دائرة الشمس ، واستخدامها ساري المفعول منذ عام 1870.

ويعزى تكوينها إلى اليابان التي تعتبر أرض الشمس المشرقة. رسميا ، يسمى العلم Nisshōki, والتي يمكن ترجمتها كعلم الشمس دائرية. رسميا ، دخل العلم حيز التنفيذ في عام 1999 ، ولكن هذا كان رمزا ممثلا لليابان بحكم الواقع لأكثر من قرن.

في فترة استعادة ميجي تم تبني العلم للبحرية التجارية من عام 1870. وفي نفس العام ، تم إصدار مرسوم أيضًا باستخدامه كعلم وطني تستخدمه البحرية. الشمس هي أهم رمز لليابان وتمثل أصلاً النسب الإلهي للإمبراطور.

تمكن العلم الياباني من الحفاظ على نفسه عبر تاريخه المعقد. تم الحفاظ على هذا خلال غزو إمبراطورية اليابان من معظم أنحاء آسيا ونجا بعد سقوطه في نهاية الحرب العالمية الثانية.

مؤشر

• 1 تاريخ العلم
  • 1.1 أصل Hinomaru
  • 1.2 فترة هيان
  • 1.3 كاماكورا شوغونيت
  • 1.4 استعادة Kemnu
  • 1.5 شوغونيت اشيكاغا
  • 1.6 فترة سينجوكو
  • 1.7 فترة أزوتشي-موموياما
  • 1.8 توكوغاوا شوغونيت
  • 1.9 ميجي ترميم
  • 1.10 امتدت إمبراطورية اليابان إلى المستوى القاري
  • 1.11 احتلال اليابان
  • 1.12 قانون 1999
• 2 معنى العلم
• 3 أعلام أخرى
  • 3.1 علم البحرية اليابانية
• 4 المراجع

تاريخ العلم

بدأ سكان الأرخبيل الياباني في العصر الحجري القديم ومنذ ذلك الحين بدأ ما يسمى تاريخيا فترة Jōmon ، والتي استمرت حتى القرن الثالث قبل الميلاد. ومع ذلك ، استغرق دستور اليابان كإقليم مع حكومة عدة قرون.

على الرغم من أن وجود إمبراطور يعزى إلى عدة قرون قبل المسيح من خلال الأساطير ، إلا أن أول ملوك الذين سجلوا في القرن الثالث تم تأسيسهم. لم يكن حتى القرن السادس ، في فترة أسوكا ، أن البوذية جاءت إلى اليابان ، على الرغم من أن العائلة الإمبراطورية بدأت تصبح مؤسسية.

أصل Hinomaru

أصل Hinomaru يبدو أن الأسطورية. ويعزى ذلك إلى شروق الشمس الذي أصبح رمزا لليابان منذ القرن السابع. ومع ذلك ، لم يترجم هذا إلى علم ، على الرغم من أن هذه كانت شائعة في اليابان. على سبيل المثال ، كانت اللافتات شائعة في الأرخبيل ، وخاصة تلك ذات الطبيعة العسكرية..

على الرغم من أن القوات اليابانية المختلفة رفعت هذه الرموز ، إلا أن أول سجلات موجودة تأتي من سجلات من الصين. في هذه الحالة ، سيتم التعرف على الرموز اليابانية باللون الأصفر وكثير منها تجلى من خلال معاطف الأسلحة. تم تقديم هذه في فترة نارا وتلقى اسم الإثنين.

على عكس الأعلام واللافتات ، كانت الرموز المميزة لوسائل نقل الممثلين الامبراطوريين.

فترة هيان

وصل أحد الرموز اليابانية الأولى في فترة هييان. بدأت هذه المرحلة في عام 794 مع تأسيس كيوتو كعاصمة. وقد تم بالفعل تشكيل الساموراي في القرون السابقة وبنهاية هذه الفترة ، علم يسمى هيتا جيروشي. مثل تلك السابقة ، كان هذا الاستخدام العسكري وظهر بشكل رئيسي في حروب Genpei ، وكذلك في تمردات مختلفة مثل Heiji.

تكوين هيتا جيروشي يمكن أن تكون مرتبطة مع الراية الحالية ، ولكن مع شريط أفقي طويل. تنوعت الألوان حسب العشيرة التي استخدمتها. الأكثر صلة ، على سبيل المثال ، كانت من عشيرة تايرا وتلك من ميناموتو. وقد Hinomaru قد ظهرت في gunsen, بعض المشجعين المستخدمة في القتال.

اثنين من عشائر ميناموتو و تايرا

بالإضافة إلى هيتا جيروشي, خلال هذه الفترة ، مون. في حالة Minamoto عشيرة ، و مون كان أزرقًا ويتألف من عناصر وأوراق نباتية. كان لهذا ، على وجه التحديد ، أزهار الجنطيانا ، وكذلك بعض أوراق الخيزران مرتبة على شكل تاج.

بدلا من ذلك ، حافظ أعداءه من عشيرة الطيرة مون من لون الطين. المعروف أيضا باسم Ageha-تشو, وكان هذا يتكون من فراشة ينظر إليها من الجانب.

شوغونيت كاماكورا

انتصر الميناموتو في حروب جينبي. للعام 1192 ، تم إعلان ميناموتو نو يوريتومو شوغون. كان هذا الموقف من منصب الحاكم العسكري وأصبحت قوته هي الأهم في اليابان ، حيث هبط الإمبراطور في الأمور الاحتفالية والدينية.

السلطة منذ ذلك الحين كانت في أيدي الساموراي ، وهكذا تم تشكيل كاماكورا شوغونيت. خلال هذه الفترة تمت المحافظة على استخدام عشيرة ميناموتو.

أسطورة Nichiren

كان من الممكن أن يكون هنومارو قد نشأ أيضًا بفضل نيتشرين ، راهب بوذي من القرن الثالث عشر. في فترة Kamakura Shogunate ، كان هذا الراهب قد أعطى shogun Hinomaru لاصطحابه في المعارك ضد غزوات المغول في اليابان. سيتم دعم هذه الأسطورة من خلال سجل المعارك.

استعادة Kemnu

كانت اليابان بطل الرواية لاستعادة القوة الإمبريالية لفترة وجيزة في عام 1318. تعرضت عشيرة هوجي للهجوم من قبل قوات الإمبراطور جو دايجو. على الرغم من محاولات العشيرة Hōjō للحصول على تنازل الإمبراطور ، رفضت هذه العشبة وبدأوا القتال من عام 1332.

على الرغم من الهزيمة الأولية لعشيرة Hōjō ، فإن الوضع لم يستقر بعد. لم يستطع الملك السيطرة على الصراعات العسكرية الداخلية حتى في نهاية المطاف ، انفصل أشيكاغا تاكوجي من سلالة ميناموتو ، عن قوته. في الوقت نفسه ، تم إنشاء محكمة إمبراطورية موازية في جنوب البلاد.

أخيرًا ، في عام 1338 ، تمكن آشيكاغا تاكوجي من فرض نفسه في جميع أنحاء الإقليم ، مما أنهى عملية استعادة كيمنو القصيرة وبدء شوغونية جديدة. خلال هذه الفترة الإمبراطورية ، كان الرمز الذي يتميز به هو الختم الإمبراطوري لليابان ، الأصفر ولا يزال ساريًا. هذا هو المعروف ايضا باسم الاقحوان الختم او كامون واعتمد في عام 1183.

اشيكاغا شوغونيت

بدأ شوغونيت الثاني في تاريخ اليابان ، واسمه Ashikaga ، في عام 1336. وكان هذا المعروف أيضا باسم shogunate Muromachi وحكم البلاد حتى عام 1573. مرة أخرى ، سيطر shoguns Ashikaga على السلطة ، ومرة ​​أخرى ترك الأباطرة في مستوى احتفالي بحت.

كما كان تقليدياً في النظام الياباني ، فإن هذا الشوغونى كان له شخصية مميزة. على عكس الأشكال السابقة ، كان التصميم هذه المرة من أشكال وليس له تمثيل لعناصر الطبيعة. في الرمز بالتناوب خطوط أفقية سوداء وبيضاء.

فيما يتعلق Hinomaru ، تميزت Ashikaga من خلال استدعاء إله الحرب Hachiman في رموزهم. بعد ذلك ، قام شوغون أشيكاغا يوشياكي بدمج الهينومارو في علم الحروف الذي يعرفه ، بما في ذلك.

فترة سينجوكو

استمر استخدام الأعلام للمعايير العسكرية في فترة سينغوكو ، والتي بدأت بعد سقوط Ashikaga Shogunate. بالإضافة إلى التقليدية مون بدأت تعميم nobori. أعلام ذات حجم وطول أكبر ، تم دمجها على حافة سارية العلم أو على شريط.

في هذه الفترة كانت الحرب الأهلية هي الوضع الأكثر تميزًا في اليابان. تسيطر مجموعات مختلفة على أجزاء مختلفة من الإقليم. تاكيدا شينجن ، الذي كان يحمل لقب ديمو على مناطق مثل شينانو وكاي ، استخدم هينومارو ك nobori, وكذلك Uesugi Kenshin من محافظة اتشيجو.

بالإضافة إلى ذلك ، ساكاي تاداتسوغو ، الساموراي العظيم ، و daimyou, اختاروا القرص الشمسي كتعريف شخصي. ومع ذلك ، فإن استخدام Hinomaru بشكل أكبر في تلك الفترة جاء من Toyotomi Hideyoshi ، الذي حولها إلى أحد رموزها الرئيسية في القوارب التي أنهت غزو اليابان لكوريا بين عامي 1592 و 1598.

فترة أزوتشي-موموياما

يعتبر أنه في حوالي عام 1598 بدأت فترة أزوتشي-موموياما. على الرغم من كونها فترة قصيرة ، كانت هذه الفترة مهمة لبدء عملية توحيد البلاد وتأخذها إلى التحديث. مرة أخرى ، كانت العشائر حاضرة في صراع السلطة ، وميزوا أنفسهم من خلال مختلف مون.

كان لعشيرة عودا رجل أسود ، حيث تم تضمين زهرة ذات خمس بتلات مركزياً. حافظوا على السلطة بين 1568 و 1582.

في وقت لاحق ، من 1582 كانت المجموعة المهيمنة عشيرة تويوتومو. كان لديهم مون الأصفر مع شخصية طبيعية سوداء على القمة. كانت تتألف من سلسلة من الزهور ولدت من أرض حيث يمكنك رؤية الجذور المختلفة. الأرض ، بدورها ، يمكن أن يكون لها شكل بتلات مختلفة. مددت قوته حتى 1598.

توكوجاوا شوغونيت

عادت مرحلة شوغوناتوس إلى اليابان مباشرة في بداية القرن السابع عشر. شهدت معركة Sekigahara نهاية حقبة ، بسببها ارتفع Tokugawa Ieyasu كمنتصر ، مما أدى إلى إعلان شوغون الجديد. بهذه الطريقة ، ولد توكوغاوا شوغونيت. في تلك الفترة ، تم دمج Hinomaru كشارة بحرية للسفن اليابانية.

كان توكوغاوا شوغوناتي فترة من العزلة القوية لليابان ، من خلال sakoku, يحظر العلاقات التجارية مع الدول الأخرى. لم يكن حتى منتصف القرن التاسع عشر هو الذي كسر فيه هذا الحصار لأول مرة عندما دخلت السفن الأوروبية. اكتسب هينومارو أهمية في ذلك الوقت ، لأنه كان الشارة البحرية التي تميز السفن اليابانية عن تلك القوى الأخرى.

ومع ذلك ، اكتسب Tokugawa Shogunate في القرن 19th العلم الجديد. لأول مرة ، تم التعرف على اليابان بعلم مستطيل. يتكون هذا من شريط عمودي أسود في الجزء الأوسط محاط بشريطين أبيضين طويلين على جانبيه.

في نهاية القرن التاسع عشر ، ومع تراجع الشوغونيت ، بدأ استخدام هينومارو في مناطق غير الجيش..

ميجي ترميم

وجاءت آخر شوغونيت في اليابان في عام 1868 مع بداية ما كان يعرف فيما بعد باسم استعادة ميجي. في ظل غياب إرادة الشوغون لإقامة علاقات مفتوحة مع القوى الأجنبية الغربية ، نشأت الحاجة لاستعادة القوة الملكية للإمبراطور. واجهت حرب بوشين كلا المجموعتين واستقال شوهون توكوغاوا.

لقد أصبح هينومارو ، في ذلك الوقت ، بمثابة علم شعبي ، لذلك تم استخدامه من قبل القوات الإمبريالية وأيضًا من قبل أولئك الذين دافعوا عن شوغونيت. انطوت بداية الحكومة الإمبريالية على التحديث المتقلب لليابان وانفتاحها على التجارة العالمية.

بمجرد تفكيك رموز العشائر العسكرية السابقة ، رأت اليابان ضرورة إضفاء الطابع المؤسسي على الرموز التي أصبحت شعبية بالفعل بين شعبها..

إضفاء الطابع المؤسسي على Hinomaru

في 27 فبراير 1870 ، تم إعلان هينومارو كعلم وطني للتاجر البحري. بعد إضفاء الطابع المؤسسي على سلطة تشريعية ، فقدت هذه اللائحة صلاحيتها في عام 1885 ، لأن جميع اللوائح من هذا النوع كان لا بد من التصديق عليها من قبل الغرفة الجديدة.

أدى الوضع إلى أن Hinomaru لم يكن أبداً بطل قانون ينظم استخدامه. في مواجهة هذا الوضع ، أصبح Hinomaru العلم بحكم الواقع من اليابان حتى عام 1999 ، عندما تم إصدار لائحة التي تنظم.

ومع ذلك ، وعلى الرغم من عدم وجود قاعدة قانونية تحدد بالتفصيل الرموز الوطنية ، فقد استخدمتها الحكومات الإمبراطورية في ميجي لتحديد البلد خلال فترة حكمها. في عام 1931 كانت هناك محاولة تشريعية جديدة لتنظيم العلم ، والتي لم تنجح.

أصبح Hinomaru ، بدوره ، أحد الأعمدة الرمزية للوحدة اليابانية الموحدة. وانضم إليه من خلال تأسيس دين رسمي كما كان الشنتو ، وكذلك توحيد الشخصية الإمبراطورية كوحدة للدولة ومحور القرارات التي أدت إلى أن تصبح اليابان إمبراطورية قارية.

امتدت إمبراطورية اليابان إلى المستوى القاري

انتقلت إمبراطورية اليابان من كونها دولة مقيدة إلى الأرخبيل الياباني لتنفيذ الإمبريالية إلى الجزء الشرقي بأكمله من آسيا. كان الرمز في ذلك الوقت هو Hinomaru بالضبط ، والذي استقال من قبل في جزء كبير من العالم.

كانت المظاهر الأولى للإمبريالية اليابانية في الحروب الصينية اليابانية ، التي واجهت فيها الصين ، وفي وقت لاحق في الحرب الروسية اليابانية ، التي وقعت في الأراضي الكورية ومنشوريا. أصبحت الحرب الصينية اليابانية الثانية ، في عام 1937 ، صراعًا جديدًا أدى إلى تفاقم القومية اليابانية المحددة مع هينومارو.

ومع ذلك ، فإن الحركة المسلحة الحاسمة كانت بداية الحرب العالمية الثانية ، التي تحالفت فيها اليابان مع قوى المحور: ألمانيا وإيطاليا. بدأ العلم الياباني في التواجد في جميع القوات التي غزت أراضي آسيا. بينما كانت في اليابان رمزا للوحدة والسلطة ، فقد مثلت في كوريا وفيتنام والعديد من المناطق اضطهادا استعماريا.

هينومارو بنتو

وكان استخدام العلم بحيث هينومارو بنتو. كان هذا طبق طعام يتكون من الأرز الأبيض الذي يوضع في الجزء الأوسط منه خوخ الاومبوشي, وهو مخلل تقليدي من اليابان. يأتي التشكل من ume ، وهو مجموعة متنوعة من البرقوق ، والتي يتم تجفيفها بعد ذلك وتمليحها.

من الألوان الأرز الأبيض والأحمر خوخ الاومبوشي, تم نقل العلم الياباني إلى لوحات المطبخ. هذه ، من أجل تمجيد الوطنية ، كانت تستهلكها القوات اليابانية التي احتلت معظم آسيا خلال الحرب العالمية الثانية.

احتلال اليابان

انتهت قنبلتان ذريتان بمشاركة إمبراطورية اليابان في الحرب العالمية الثانية في أغسطس عام 1945. وجاء استسلام اليابان بعد ذلك مباشرة ، مما أدى إلى احتلال اليابان من قبل الحلفاء في سبتمبر من ذلك العام ، بقيادة الولايات المتحدة.

لم يفقد هينومارو رسمياً وضعه الرسمي ، على الرغم من أنه في السنوات الأولى للاحتلال الأمريكي ، تم تقييده بشدة. حتى عام 1948 لتكون قادرة على رفع ذلك يتطلب إذن من القائد الأعلى للحلفاء لليابان.

بالإضافة إلى Hinomaru ، الذي تم حظره في السنوات الأولى ، تم استخدام رمز آخر لتحديد السفن اليابانية. بناءً على الكود الدولي للإشارات وعلاماتها ، تم اختيار الحرف E وقطعه في نهايته اليمنى في شكل مثلث. بهذه الطريقة ، كان للرمز المستخدم شريط أفقي أزرق في الأعلى وشريط أحمر في الأسفل.

نهاية تقييد Hinomaru

انتهت القيود المفروضة على Hinomaru في عام 1947 بعد موافقة الجنرال الأمريكي دوغلاس ماك آرثر ، والتي سمحت باستخدامها في المؤسسات اليابانية الجديدة المنصوص عليها في الدستور ، مثل النظام الغذائي الوطني ، القصر الإمبراطوري أو مقر الحكومة.

في عام 1948 بدأ المواطنون في استخدام العلم بشكل فردي في الأيام الوطنية وبحلول عام 1949 تم تعليق جميع القيود.

قانون 1999

لقد غيرت الحرب العالمية الثانية بالتأكيد مفهوم هينومارو ، في اليابان والعالم. ما كان في ذلك الوقت رمزا للوحدة الوطنية ، أصبح العلم الذي حاول استعمار جزء كبير من آسيا. لفترة طويلة ، دافع البعض عن أنفسهم في عدم وجود تشريع بشأن الطابع الرسمي لل bandea لتجنب استخدامها.

على الرغم من عدم وجود توافق في الآراء ، في عام 1999 تم إقرار قانون العلم والنشيد الوطني في اليابان ، بعد أكثر من قرن من الموافقة على Hinomaru رسميًا لأول مرة.

تمت الموافقة على هذا النظام الجديد من قبل البرلمان ، البرلمان ، وبرز كحاجة إلى انتحار مدير مدرسة بعد diatribe على الرموز الوطنية للبلد.

كان النقاش البرلماني بعيدًا عن الإجماع. تم فرض القانون من قبل حكومة Keizō Obuchi ، المتعلقة بالحزب الليبرالي الديمقراطي ، بأيديولوجية محافظة. كان بين معارضيه الحزب الاشتراكي الديمقراطي ، الحزب المعارض الرئيسي ، وكذلك الشيوعيين. جادل كلاهما بأن هنومارو يمثل الماضي الإمبراطوري لليابان.

الموافقة على القانون

أخيرًا ، تمت الموافقة على اللوائح من قبل مجلس النواب في 22 يوليو 1999 ومجلس المستشارين في 28 يوليو. في 13 أغسطس تم الإعلان عنها. يحدد هذا القانون العلم والنشيد كرموز وطنية لليابان ، ولكن دون تفرد.

معنى العلم

اليابان هي أرض الشمس المشرقة ، وهذا هو معنى هينومارو. القرص الأحمر الكبير الموجود في الجزء الأوسط من العلم هو ممثل الشمس. هذا النجم له أصل ياباني رمزي في الأصل الإلهي لإمبراطور البلاد.

يبدو التباين أحد أهداف هذه العلامة ، حيث يبرز اللون الأحمر على الأبيض والدائرة على المستطيل. لا يوجد تقدير محدد للون الأبيض ، يتجاوز التماهي مع السلام.

ومع ذلك ، سيكون هذا الاستقالة في وقت لاحق. لا يزال العلم مرتبطًا بالماضي العسكري لليابان ، الذي تعارضه قبله مجموعات مختلفة.

آخر الأعلام

على الرغم من أن Hinomaru قد تم تأسيسه بالفعل كرمز رسمي للبلد ، في اليابان لا تزال هناك أعلام أخرى من أنواع مختلفة. عادة ما يتم تقسيمها إلى أعلام كل ولاية من مقاطعات البلد ، والجيش والرايات التي تحدد الأشخاص الذين يحتلون التمييز في الدولة.

العلم البحري الياباني

لسنوات عديدة ، قبل الحرب العالمية الثانية ، احتل الجيش الياباني العمود الفقري لحياة الإمبراطورية آنذاك. بعد هذا الصراع ، تم تحويلها إلى قوة دفاع عن النفس في اليابان ، ذات قدرات عسكرية محدودة.

أثناء النزاع ، كانت إحدى أعلام اليابان المعروفة هي التي حملتها البحرية الإمبراطورية اليابانية. كان هذا معروفًا باسم علم الشمس المشرقة وأصوله تعود إلى علم البحرية في الموافقة التي تم إنتاجها في 7 أكتوبر 1889. وكان هذا الرمز في طليعة البحرية اليابانية خلال غزو العديد من المناطق في آسيا في الحرب العالمية الثانية. عالم.

يحتوي هذا العلم على ستة عشر من أشعة الشمس ذات اللون الأحمر ، يتم ترتيب الشمس على الجانب الأيسر من العلم. بعد الاحتلال الأمريكي ، تم اعتماد العلم كرمز لقوة الدفاع الذاتي البحري اليابانية في عام 1954.

راية الإمبراطورية اليابانية

كان للعائلة الإمبراطورية اليابانية أيضًا رموز تحددها. نشأت هذه في عام 1870 ، بعد استعادة ميجي. على الرغم من أن الأعلام كانت في البداية مليئة بتحديد رموز الملكية ، إلا أنها كانت مبسطة بمرور الوقت. ومع ذلك ، فقد ظل الاقحوان.

يتكون معيار الإمبراطور الياباني الحالي من قطعة قماش حمراء مع أقحوان ذهبي. هذا وقد خمسة عشر بتلات الموسعة نسبيا. الأقحوان هي زهرة مرتبطة بالعرش منذ القرن الثاني عشر.

مراجع

1. Cripps، D. (1996). الأعلام والجنح: علم hinomaru ونشيد kimigayo. دراسات حالة عن حقوق الإنسان في اليابان, 76-108. المستردة من books.google.com.
2. ماك آرثر ، دي. (2 مايو 1947). رسالة من دوغلاس ماك آرثر إلى رئيس الوزراء مؤرخة في ٢ مايو ١٩٤٧. مكتبة الدايت الوطنية. تم الاسترجاع من ndl.go.jp.
3. ماير ، م. (2009). اليابان. تاريخ موجز. مجموعة رومان وليتلفيلد للنشر. المستردة من books.google.com.
4. سميث ، دبليو (2017). علم اليابان. Encyclopædia Britannica، inc. تعافى من britannica.com.
5. Tateo، S. (1999). اليابان الغامضة وعلمها ونشيدها. اليابان الفصلية, 46 (4) ، 3. تم الاسترجاع من search.proquest.com.
6. حكومة اليابان. (بدون تاريخ). العلم الوطني والنشيد. JapanGov. حكومة اليابان. تم الاسترجاع من japan.go.jp.
7. ويسمان ، س. (29 أبريل 1990). لليابانيين ، العلم والنشيد في بعض الأحيان الانقسام. نيويورك تايمز. تعافى من nytimes.com.
8. يوشيدا ، ت. (13 يوليو 2015). لماذا الأعلام مهمة؟ حالة اليابان. المحادثة. تم الاسترجاع من theconv Conversation.com.