الشعبوية ما هي عليه ، الأصناف والأمثلة

ل حكومة شعبية إنه شكل سياسي يحافظ على أهمية الشخص العادي على النخب. يمكن أن تكون ديمقراطية أو استبدادية.

بدأ استخدام مصطلح "الشعوبية" في القرن التاسع عشر ، للإشارة إلى حركة narodnichestvo ، في روسيا وحزب الشعب ، في الولايات المتحدة. 

ومع ذلك ، لم يكن حتى عام 1950 عندما بدأ استخدامها بمعنى أوسع بكثير ، ويشمل هذا المفهوم من الحركات الفاشية والشيوعية في أوروبا إلى الحركات المعادية للشيوعية في أمريكا وحتى البيرونية في الأرجنتين.. 

على مر السنين ، نسبت الشعبية إلى شخصيات سياسية مختلفة: جاكوب زوما من جنوب إفريقيا ؛ غوردون براون ، رئيس وزراء بريطانيا السابق ؛ محمود أحمدي نجاد ، الرئيس السابق لإيران ؛ سيلفيو برلسكوني ، رئيس وزراء إيطاليا السابق ؛ هوغو شافيز ، الرئيس السابق لفنزويلا ، من بين آخرين.

بصرف النظر عن أن يطلق عليهم "الشعوبيون" ، لا يمكن القول أن هؤلاء القادة لديهم شيء مشترك. في هذا المعنى ، تم استخدام كلمة "الشعوبية" لتصنيف الحقائق المتنوعة للغاية فيما بينها. هذا هو السبب في أن مصطلح الشعوبية يصعب تحديده.

وجهات نظر حكومة شعبوية

على الرغم من الصعوبات ، يمكن للمرء أن يتوصل إلى تصور منهجي لمصطلح الشعوبية إذا تم أخذ ثلاث وجهات نظر في الاعتبار: الشعوبية كأيديولوجية ، كأسلوب استطرادي وكإستراتيجية سياسية.

الشعوبية كأيديولوجية

طرح Cas Mudde تعريف الشعوبية كأيديولوجية في عام 2004 (استشهد بجيدرون و Bonikowski). وفقًا للمؤلف ، فإن الشعوبية هي أيديولوجية مركزة قليلاً تفصل المجتمع إلى مجموعتين متناقضتين: الشعب الطاهر والحقيقي والنخبة الفاسدة..

وبهذا المعنى ، فإن الشعوبية هي مجموعة من الأفكار القائمة على الاختلافات بين الناس والنخبة ، وتفضل المجموعة الأولى بالقول أنها تمثل نقاء.

من ناحية أخرى ، فإن الأيديولوجيات المتمركزة قليلاً هي تلك التي ليس لديها هيكل سياسي واجتماعي محدد جيدًا ، وبالتالي يمكن أن تكون متوافقة مع الأنظمة السياسية الأخرى ، سواء أكانت على اليمين أم اليسار..

في ظل هذا المفهوم الأيديولوجي للشعوبية ، يمكن للمرء أن يفهم سبب استخدام المصطلح الشعبوي لتعريف هذه الشخصيات السياسية المتنوعة.

الشعوبية كأسلوب استطرادي

يشير هذا المنظور إلى أن الشعوبية ليست أيديولوجية ، بل هي أسلوب للخطاب. يشير دي لا توري (2000 ، استشهد بجيدرون وبونيكوفسكي) إلى أن الشعوبية هي بناء بلاغي وفقًا للسياسة أخلاقية وأخلاقية بين الشعب والأوليغارشية.

وبالمثل ، يؤكد كازين (1995 ، الذي نقلت عنه جيدرون وبونيكوفسكي) أن الشعوبية هي اللغة التي يستخدمها أولئك الذين يدعون التحدث باسم الشعب ، بناءً على التناقض بين "نحن" (الشعب) و "هم" ( النخبة). 

الشعبوية كاستراتيجية سياسية

هذا المنظور هو الأكثر شيوعًا بين علماء الاجتماع والعلماء في أمريكا اللاتينية. كإستراتيجية سياسية ، تشير الشعوبية إلى تطبيق السياسات الاقتصادية المختلفة ، مثل إعادة توزيع الثروة (نزع الملكية ، على سبيل المثال) وتوطين الشركات.

وبالمثل ، في ظل هذا المنظور ، فإن الشعوبية هي وسيلة للتنظيم السياسي ، حيث يمارس القائد السلطة بدعم من أتباعه ، الذين ينتمون عادة إلى القطاعات المهمشة.. 

ملخص خصائص وجهات النظر الثلاثة

بعد تصنيف Gidron و Bonikowski ، تتميز المنظورات المختلفة للشعبية بالسمات التالية.

أيديولوجية

على أساس الإيديولوجية ، فإن الشعوبية هي مجموعة من الأفكار المترابطة حول طبيعة السياسة والمجتمع. وحدات الدراسة هي الأحزاب السياسية وقادة هذه.

أسلوب استطرادي

وفقا للخطاب ، الشعوبية هي وسيلة لكشف الأفكار. يمكن أن تكون الوحدات التي ستتم دراستها عبارة عن نصوص وإعلانات وخطب عامة حول السياسة والمجتمع.

استراتيجية سياسية 

أما بالنسبة للاستراتيجية السياسية ، فإن الشعوبية هي شكل من أشكال التنظيم. ستكون أهداف الدراسة هي الأحزاب السياسية (مع مراعاة هيكل هذه) والحركات الاجتماعية.

الشعوبية وفقًا لمايكل هاستينغز

ميشيل هاستينغز ، أستاذ جامعي بمعهد الدراسات السياسية في ليل (فرنسا) يقترح تعريفًا للشعوبية يشمل أكثر أو أقل من المنظورات الثلاث التي تمت دراستها أعلاه.

وفقا لهاستينغز ، الشعوبية بأسلوب سياسي ومصدر للتغيير على أساس الاستخدام المنهجي للبلاغة لجذب الجماهير.

وبالمثل ، يقترح هاستينغز جانبين من الشعوبية: واحد الخطابي والآخر المؤسسي. تتميز الشعوبية في شكلها الخطابي بوجود عبارات تعبر عن السخط تجاه موضوعات مختلفة (العنصرية ، والنخبوية ، واليوروانية المركزية ، والضرائب ، من بين أمور أخرى).

في جانبها المؤسسي ، تضم الشعوبية مجموعات حزبية تنوي ترجمة هذه التصريحات إلى مشاريع ثورية. 

أصناف الشعوبية

حسب الناس

لقد سبق أن رأينا أن الشعوبية مرتبطة مباشرة بالناس. يمكن أن يتنوع الأشخاص الذين تدافع عن الشعبوية ، مما يؤدي إلى أنواع مختلفة من الشعوبية:

1. الشعوبية العرقية

2. الشعوبية المدنية

3. الشعوبية الإقليمية

هذه ليست سوى بعض أنواع الشعوبية فيما يتعلق بالناس.

حسب البرنامج السياسي

إذا تضمن البرنامج الشعبوي مقترحات مجردة لاستعادة سيادة الشعب ، في حين أن المقترحات الملموسة غائبة ، فإننا نتحدث عن الشعوبية النظرية. سيكون هناك شعبوية مفيدة إذا حدث العكس.

الشعوبية الديمقراطية والاستبدادية

تسعى الشعوبية في صيغتها الأكثر ديمقراطية إلى الدفاع عن مصالح المواطنين العاديين وزيادة هذه المصالح من خلال تطبيق الإصلاحات. ومع ذلك ، في الوقت الحاضر ، غالبا ما ترتبط الشعوبية مع السلطوية.

تميل الحكومات الشعبية الاستبدادية للالتفاف حول زعيم كاريزمي يدعي أنه يمثل إرادة الشعب ، ولكنه يسعى في الواقع إلى تعزيز سلطته..

في هذا النوع من الشعوبية ، تفقد الأحزاب السياسية أهميتها وكذلك الانتخابات ، التي تؤكد فقط سلطة الزعيم.

اعتمادًا على نوع الحكومة ، الديمقراطية أو الاستبدادية ، يمكن أن تكون الشعوبية داعية لمصالح المواطنين والبلد أو يمكن أن تكون حركة تتظاهر للدفاع عن مصالح الشعب من أجل كسب دعم هذا والبقاء في السيطرة.

الشعوبية الحصرية والشاملة

تركز الشعوبية الحصرية على استبعاد الجماعات الموصومة ، مثل الفقراء أو اللاجئين أو السريين أو الروما وغيرهم..

من ناحية أخرى ، تتطلب الشعوبية الشاملة أن تسمح سياسات البلد بدمج هذه الأقليات. 

الشعبوية اليمنى واليسرى

تشير الشعوبية اليسارية إلى الحركات الثورية ، الاشتراكية ، التي تركز على فضائل الأقليات (جماعات السكان الأصليين والفقراء ، على سبيل المثال). هذه الحركة شائعة في أمريكا اللاتينية ، وتحديداً في فنزويلا وبوليفيا والإكوادور. 

تشير الشعوبية اليمينية بشكل أساسي إلى المصطلحات الثقافية ، مع التأكيد على النتائج السلبية للتنوع الثقافي والتكامل السياسي.

يرى الشعبويون اليمينيون أن الأقليات هي كبش فداء للمشاكل التي قد تعانيها الأمة. على سبيل المثال ، خلال فترة الركود الأوروبي العظيم ، كشفت الحكومات الشعبية اليمينية أن المهاجرين هم المسؤولون عن فقدان العمل الذي عاشه آلاف الأوروبيين.

الشعبوية لليسار والعناصر المشاركة الصحيحة. الخط الفاصل بينهما ، في الواقع ، غير واضح ، مما يدل على أن الشعوبية هي أكثر من كونها إيديولوجية ثابتة.

الفرق الملموس الوحيد هو أن الشعوبية اليسارية تختار الصراع الطبقي ، مثل المواجهة بين الطبقة العاملة والبرجوازية ، في حين تسعى الشعوبية اليمينية إلى تقسيم المجتمع ، باستثناء المجموعات العرقية والثقافات المختلفة..

الحركات والحكومات الشعبية البارزة

كانت حركة narodnichestvo واحدة من أولى الحركات الشعبية المنظمة في التاريخ (القرن التاسع عشر). لقد كانت مجموعة من المثقفين الاشتراكيين والثوريين الذين حاولوا جعل فلاحي روسيا ينهضون في الثورة. ومع ذلك ، لم تكن ناجحة. 

في الولايات المتحدة ، بدأت الحركة في القرن التاسع عشر ، بإنشاء حزب الشعب ، في عام 1892. سعت هذه الحركة إلى تأميم السكك الحديدية والبرق وغيرها من الاحتكارات. وبالمثل ، طالب بأن تحفز الحكومة الاقتصاد من خلال تضخم الدولار.

على عكس الحركة السلف الروسية ، تم تبني بعض مقترحات حزب الشعب من قبل الحكومات اللاحقة.

أعادت حكومة ثيودور روزفلت ، رئيس الولايات المتحدة في العقود الأولى من القرن العشرين ، إحياء الشعوبية بتطبيق السياسات التي تتعارض مع الشركات الكبيرة. كما دعم المزارعين وعمل كوسيط في إضراب الفحم عام 1902. وبالإضافة إلى ذلك ، خلق فرص عمل جديدة..

في أمريكا اللاتينية ، في منتصف القرن العشرين ، تطورت العديد من الحكومات الشعبية ، مثل خوان بيرون (في الأرجنتين) و Getúlio Vargas (في البرازيل). 

الشخصيات الشعبية الأخرى في القرن الماضي كانت على النحو التالي: 

مارغريت تاتشر

كانت رئيسة وزراء بريطانيا العظمى (1979-1990). يمكن لحكومتك أن تتوافق مع حكومة شعبوية يمينية. كانت تعرف باسم السيدة الحديدية ، وكانت أول امرأة تشغل هذا المنصب في المملكة المتحدة.

اكتشاف المزيد عن هذه الشخصية مع أفضل 90 اقتباسات من قبل مارجريت تاتشر.

وودرو ويلسون

كان وودرو ويلسون رئيس الولايات المتحدة (1913-1921). خلال حكومته ، فضل تطوير الأعمال التجارية الصغيرة.

خوان دومينغو بيرون

رئيس الأرجنتين من 1946 إلى 1952 ومن 1952 إلى 1955 ومن 1973 إلى 1974. إنه الرئيس الوحيد للأرجنتين الذي وصل إلى فترة الولاية الثالثة.

جيتليو فارغاس

شغل منصب رئيس البرازيل من 1930 إلى 1933.

ثيودور روزفلت

رئيس الولايات المتحدة الأمريكية من 1901 إلى 1909.

الحكومات الشعبية اليوم

في الوقت الحاضر ، أصبحت الأنظمة الشعبية أكثر أهمية. مثال رائع هو مثال فنزويلا مع "chavismo". هذه حركة سياسية بدأها الرئيس الراحل هوجو شافيز ، والذي استمر ممارسته من قبل الرئيس الحالي للأمة نيكولاس مادورو..

في هذا الصدد ، يشير هوكينز (2003 ، الذي استشهد به Acemoglu و Egorov و Sonin) إلى أنه إذا تم تعريف الشعبوية على أنها وجود علاقة كاريزمية بين الناخبين والسياسيين ، ووجود خطاب قائم على فكرة الصراع بين الناس والنخبة ، فمن الواضح أن تشافيسمو ظاهرة شعبية.

حكومات رافائيل كوريا في الإكوادور وإيفو موراليس في بوليفيا هي أمثلة أخرى على الحكومات الشعبية الحالية في أمريكا اللاتينية.

كل هذه الأمثلة من الشعوبية المذكورة أعلاه هي من اليسار. الحكومات الشعبية الأخرى هي: حكومة دونالد ترامب في الولايات المتحدة ، مثال على الشعبوية اليمينية أو حكومة رودريغو دوترتي ، في الفلبين.

تأملات النهائي

مصطلح الشعوبية أكثر تعقيدًا مما قد يبدو. تاريخيا ، تم استخدامه لتحديد الحقائق التي غالباً ما تعارضها ، الأمر الذي أدى إلى تشويه نهاية الدلالات.

تستخدمه وسائل الإعلام كمصطلح تحقير للإشارة إلى الأحزاب المتطرفة. ومع ذلك ، لا يمكن اختزال الشعوبية للدلالات التي تتلقاها أو على الشخصيات السياسية التي توصف بأنها شعبوية ، لأن هذا ليس سوى جزء من الواقع.

وبهذا المعنى ، يجب دراسة الشعوبية على أنها مجموعة من القيم والآراء والحجج ، مع ترك حالة التطرف جانباً التي يتم الحكم عليها غالبًا.

أيضا ، هناك العديد من المؤلفين الذين يشيرون إلى أن الشعوبية تشير إلى المعارضة بين الناس والنخبة. ومع ذلك ، ليس كل من يعارض النخب بالضرورة شعبويًا ؛ للمواطنين الحق في انتقاد موضوعي لسلوك أولئك الموجودين في السلطة.

وبالمثل ، فإن الشعوبية أكثر من مجرد استخدام الخطاب العدواني المستخدم للدفاع عن حقوق الأفراد العاديين ، حيث يمكن تحقيق نفس الهدف دون اللجوء إلى أساليب عنيفة فعليًا.

مراجع

1. مونرو ، أندريه (2015). الشعبوية. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من britannica.com.
2. ما هي الشعوبية؟ (2016) تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من موقع economist.com.
3. جيدرون و Bonikowski. أصناف الشعوبية: مراجعة الأدب وجدول أعمال البحث. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من scholar.harvard.edu.
4. هانسبيتر كريسي و تاكيس باباس. الشعوبية في أوروبا خلال الأزمة: مقدمة. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من eui.eu.
5. جاسبر دي رعد ، ديفيد هولاندرز وأندريه كرويل (2004). مفهوم الشعبوية. تحليل مستوى ونوع الشعوبية لأربعة أطراف أوروبية. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من eclass.uoa.gr.
6. صعود الشعوبية والأحزاب المتطرفة في أوروبا (2013). تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من موقع fesdc.org.
7. أفضل 10 قادة الشعبوية. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من top-10-list.org/.
8. دارون أسموجلو وجورجي إيجوروف وكونستانتين سونين (2010). النظرية السياسية للشعبية. تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من dklevine.com.
9. جان فيرنر مولر وجوان جيه مايرز (2016). ما هي الشعوبية؟ تم الاسترجاع في 3 مارس 2017 ، من carnegiecouncil.org.