الراقصات والرقصات النموذجية الخمسة الأكثر أهمية في أواكساكا
ال رقصات ورقصات نموذجية من أواكساكا لديهم جذورهم في التقاليد الأصلية قبل وصول الإسبان. تمت إضافة عناصر أوروبية والكاثوليكية والسود الذين شاركوا في الأحداث التاريخية في المنطقة.
أواكساكا هي واحدة من 32 ولاية تشكل المكسيك. إنها الدولة التي تتمتع بأكبر تنوع عرقي ولغوي. هناك أكثر من ستة عشر مجموعة عرقية ، بما في ذلك Mixtecs و Zapotecs و Afro-Mexicans..
هذا التكوين متعدد الثقافات يعني أن الموسيقى والرقص يرتبطان ارتباطًا وثيقًا بالتراث الشعبي للدولة.
بعض من أهم الرقصات النموذجية في المنطقة هي رقصة القلم ، رقصة الماسكريتا ، رقصة تيخورونس ، رقصة الشياطين و chilenas.
قد تكون مهتمًا أيضًا بتقاليد أواكساكا.
5 رقصات نموذجية من أواكساكا
1- رقصة الريشة
إنها أشهر رقصات الفتح المكسيكي بفضل حيويتها ونشرها وتصميم الرقصات المميزة.
الراقصات تقفز إلى الموسيقى. بفضل الريش الذي يرتدونه على الفستان ، يشبهون بصريا الطيور الجميلة. تتشابه خطوات الرقص الشعبي مع الرقصات الأصلية الأخرى في أواكساكا.
من ناحية ، تمثل مجموعة من الراقصين السكان الأصليين ، برئاسة موكتيزوما.
الملابس قميص فضفاض ، شورت أبيض مع عدة خطوط بألوان مختلفة ، معطف مع تصاميم مطرزة وريش ملون على الرأس.
لديهم صولجان خشبي وبعض خشخيشات التي يقومون بمزامنة إيقاع الموسيقى وحركة الخطوات.
من ناحية أخرى ، يوجد جانب الجنود الإسبان برئاسة هيرنان كورتيس.
الملابس هي سترة زرقاء داكنة والسراويل ، مع السيوف في الخصر. كورتيس لديه فرقة على صدره وصلب في يده.
حاليا تدخل هذه المجموعة هو الديكور بحتة. من خلال إعطاء المزيد من الاهتمام للرقص الخالص ، هناك ميل لقمع الحوارات. عادة ما يتم الانتهاء من تطوير الوظيفة في يومين أو ثلاثة أيام.
2- رقصة الماسكريتا
يشمل هذا الرقص تصميم الرقصات التي لا تقل عن ثمانية أزواج من الرجال والنساء ، ويتم أداء مع الأقنعة.
يرتدي الرجل كيسًا ومنجلًا ، وترتدي المرأة شالًا. خلال الرقص ، ينفذ الزوجان الرئيسيان تحركاتهم حول الآخرين.
الخصوصية هي أنه في الأصل لعبت جميع الشخصيات فقط من قبل الرجال.
يتم الرقص مع آلات موسيقية مختلفة مثل الكمان ، والهارمونيكا ، والبانجو ، والجيتار ، والطبول ، ساكسفون ، الترومبون والبوق.
وعادة ما يتم ذلك في حفلات الكرنفال وفي القديس والاحتفالات التقليدية لسانتا ماريا هوازولوتيتلان.
3- رقصة تيخوريونس
في هذا الرقص ، يتم تغطية الراقصين بأقنعة وفساتين مصنوعة من صفائح نحاسية تشبه الذهب.
إنهم يواجهون شخصيات أخرى ، عادة ما تكون النمر والبقرة والكلب والماريا ، وهي امرأة في تيخورونس. كانوا يرتدون الملابس البالية والريش الديك على رؤوسهم.
يصل tejorones الراقصون إلى وسط المدينة بينما يقوم الجمهور بالدوران حولهم.
يقدم الراقصون نكات وتعليقات للجمهور ، والذي بدوره يستجيب ويشجع اللعبة أكثر.
يحمل tejorones خشخيشات ، بنادق ، منجل ، مسدس ولاسو. ويمثل هذا الرقص أساسا في وقت الكرنفال.
4- رقصة الشياطين
تنشأ رقصة الشياطين في الحقبة الاستعمارية ، عندما تم استخدام عمل العبيد السود.
كانت هذه الرقصة طقوسًا مخصصة للإله الأسود روجا ، حيث طلب منه الراقصون مساعدتهم على التخلص من ظروف العمل القاسية.
في هذه الأيام يرقص الموتى الرقص ، لذلك رقصت في 1 و 2 نوفمبر ، أيام جميع القديسين والمؤمنين غادرت.
يرتدي الراقصون الشياطين ويرافقهم رئيسهم والمينجا (امرأة الشارع).
يلبسون الملابس البالية والممزقة ، والأقنعة الخشبية مع شعر السبيب وذيل الحصان الذي يحاكي اللحية.
الرقص سريع وعنيف. في بعض الأحيان ينحني الراقصون ثم يتوقف فجأة وينحنى مرة أخرى. تدور يدور وسرعان في إيقاع الموسيقى.
5- الشيليين
هذا النوع من الرقص يختلف عن الرقصات الأخرى لأنه له تأثير كبير على المجموعات السوداء والسكان الأصليين في المنطقة. انها رقصة mestizo.
يتغير نمط الموسيقى بشكل كبير من مدينة إلى أخرى. بالنسبة للرقص ، كل مكان له خصائصه المحلية.
بعض الرقص مع منديل والبعض الآخر لا ؛ يتحول البعض إلى جانب واحد ، بينما يتجه الآخرون إلى الاتجاه المعاكس ؛ هناك راقصات ستومب بقوة وأخرى بلطف.
ويرافق الرقص الموسيقى التشيلية التي يتم تقديمها مع الكمان والغيتار والدرج والقيثارة.
مراجع
- ستانفورد ، ت. (1963 ، مارس). بيانات عن الموسيقى والرقصات من Jamiltepec ، أواكساكا. في سجلات المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ (المجلد 6 ، العدد 15 ، الصفحات 187-200).
- Oseguera، A. (2001). أسطورة والرقص بين الأكواخ و chontales أواكساكا. المعركة بين البرق والثعبان. البعد الأنثروبولوجي ، 21 ، 85-111.
- Oleszkiewicz، M. (1997). رقصة القلم والتوفيقية الثقافية في المكسيك. مجلة النقد الأدبي لأمريكا اللاتينية ، 23 (46) ، 105-114.
- مارتن ، دي إي بي (1991). عائلة مكسيكية من رقصات الفتح. Gazeta de Antropología ، 8.
غوميز ، Ó. هويات Sexogéneric ، النظرة والعالمية والرقص في "رقصة المسكرة" لسانتا ماريا هوازولوتيتلان ، أواكساكا ، المكسيك فترات من السياسة والثقافة. تدخلات أمريكا اللاتينية ، 5 (10) ، 209-233.