شارك:
5 الأكثر شعبية بونو الأساطير
ال أساطير بونو هي قصص قصص خيالية تحكي الأصل الخارق لظواهر معينة تفتقر إلى التفسير المنطقي .
تستند هذه الأساطير إلى قصة ربما تكون أو لم تحدث ، وسكان المنطقة يقدمون شخصيات وقصص خيالية لتكبيرها.
انتقلت الأساطير من الفم إلى الفم بين أجيال من سكان بونو والذين يقدم الحساب أو يقمع المحتوى لإعطاء ما يعتبره أكثر إثارة أو مخيفًا.
تحتفظ مدن بونو التي يعود تاريخها إلى مائة عام بمئات القصص التي تتجذّر بطريقة أو بأخرى في سكانها ، وتشكل جزءًا من هوية المدينة وجذورها.
أشهر أساطير بونو
أسطورة مانكو كاباك وماما أوكلو
تم نشر هذه القصة في عام 1609 ، في لشبونة ، في أول كتاب نشره غارسيلاسو دي لا فيغا ، وهو كاتب إنكا بيروفي شهير.
يروي العمل كيف كانت أصول الإنكا. يروي كيف تقرر الشمس إنشاء مخلوقات ذات خصائص إنسانية.
خرج كلاهما من رغاوي بحيرة تيتيكاكا وسيكونان مسئولين عن تحضر سكان المنطقة.
أعطت الشمس المخلوقات صولجانًا ذهبيًا ، مما يدل على مكان الاستقرار. كلفهم بمهمة إنشاء مملكة.
لتحقيق مهمتهم التي اضطروا إلى الانفصال عنها ، ذهب مانكو كاباك إلى الشمال وماما أوكلو إلى الجنوب. بعد السفر لمسافات طويلة حيث تمكنوا من إخضاع الناس ، غرق الصولجان في تل Huanacauri ، حيث أسسوا مملكتهم.
أسطورة الشباب كسول الثلاثة
يروي السرد ميريام ديانت كويلكا كوندوري وتتحدث القصة عن امرأة عجوز عاشت مع أطفالها الثلاثة. هذه المرأة العجوز هي التي عملت على الأرض وماذا أنتجتها وأولادها.
سئمت المرأة بالفعل من العمل ، مع ندرة الطعام وقرب وقت الزراعة ، وطلبت من أطفالها الخروج للحصاد. بالنسبة لهم أعد الطعام وترك أولاده يومياً.
عندما وصل وقت الحصاد ، خرج أطفالهم لسرقة أفضل المحاصيل في المنطقة لجلب الأم التي خدعوها..
وذات يوم ذهبت الأم العجوز إلى الزرع حيث اعتقدت أن البطاطا هي أن أطفالها كانوا يأخذونها وفاجأهم رجل ادعى أنه المالك. أخبره الرجل بما يفعله أولاده البطيئون.
اشتكت المرأة لأطفالها وغادروا المنزل غاضبين ، واحدًا أصبح ريحًا ، والآخر بردًا وكبار السن صقيعًا. ومنذ ذلك الحين ، تُعرف هذه الظواهر الطبيعية الثلاث بالكسول الثلاثة.
أسطورة أصل بحيرة تيتيكاكا
يحكي الأسطورة عن ازدهار عدد السكان الذي اختفى بعد أن تركه شخص غريب كان لديه جرة كبيرة على ظهره في منزل حيث قدموا له المأوى ، ولكن ليس الطعام أو مكان مريح للنوم.
قبل الإجهاد ، طلبت المرأة الاستمرار في طريقها للحفاظ على الجرة حتى عودتها ، محذرةً أعضاء المكان ، بعدم إزالة غطاء الجرة.
مع مرور الأيام ، لم يتمكن الحاضرون من الوقوف على المؤامرة بسبب المحتوى والتحذير ، وعندما تم كشفه ، تدفقت المياه ، فاضت المياه بالمدينة بأكملها حتى غمرت المياه. من التينة ، انتشرت جميع الحيوانات والنباتات الموجودة حتى اليوم في البحيرة.
يخبر سكان المناطق المحيطة بالبحيرة أنه في الليالي ، يمكن رؤية انعكاس قاع البحيرة.
المؤلف غير معروف عن هذه الأسطورة.
أسطورة Q'ota Anchacho ، شيطان البحيرة
روى القصة خورخي نوي سوتو رويلاس وأيضًا عن بحيرة تيتيتاكا.
يقال أنه من أعماق البحيرة يخرج شيطان عملاق يجلب سوء الحظ مع وجوده ويبتلع كل ما تم اجتيازه. خافه السكان المحليون وهربوا من الرعب.
في محاولة للتخفيف من الطواطم الغاضبة الخاصة بهم ، قاموا بطقوس وقدموا تضحيات. ثم تحدثوا عن فوائد السحب الكبيرة التي تشكلت بعد الغضب ، والتي وفرت الري للمنطقة.
أسطورة الثعلب الذي ذهب إلى الجنة.
رواه الأسطورة أورفيلينا ماماني أوتاز.
تحكي هذه الأسطورة عن ثعلب شديد النسيان ذهب إلى السماء مع كوندور. أكل الثعلب دون توقف ولم يرغب في العودة إلى الأرض.
أعطاه أحد النجوم حبة واحدة من الكانيوا واشتكى الثعلب من أنها كانت قليلة. أعطاه النجم المزيد من الحبوب وأراد الثعلب طهيها مرة واحدة. فيض في وعاء وكان النجم مستاء.
في تلك اللحظة أراد الثعلب العودة إلى الأرض وعندما أرسله النجم بحبل ، بدأ القتال مع الببغاء ، وقطع حبل الثعلب ، مما تسبب في سقوطه على الصخور ، وفجر بطنه.
من هذا جاءت بذور الكانيوا على الأرض. يروي أجداد المنطقة هذه القصة لتبرير وصول المصنع إلى المنطقة.
مراجع
- أغيري ، إ. ب. (2006). التقاليد الشفوية في بيرو: آداب الأسلاف والشعبية ، المجلد 2. ليما: صندوق تحرير PUCP.
- Bello، C. A. (2006). نحن التراث. المجلد 5. بوغوتا: نسخة من اتفاق أندريس بيلو. وحدة التحرير.
- Catacora، J. P. (1952). بونو: أرض الأسطورة: إصدارات أسطورية حول أصل شعوب ألتيبلانيا البيروفية. لايكاكوتا: طويل القامة. نصيحة. من إد لايكوتا.
- خوسيه ماريا أرجوياس ، ف. إ. (2013). الخرافات والأساطير وقصص بيرو. Ardéche: Penguin Random House Grupo Editorial Perú.
- سوسا ، م. ك. (1998). تاريخ وأسطورة ماريانو ميلجار (1790-1815). مدريد: UNMSM.