أنواع الدولة الـ 17 وخصائصها

هناك الكثير أنواع الدولة في العالم ، والتي يمكن تصنيفها وفقًا لنظام أو شكل من أشكال الحكومة التي يمتلكونها. الدولة هي الهيكل الاجتماعي والاقتصادي والسياسي الموجود في إقليم معين وشعب ومؤسسات.

لقد تم تعريف الدولة من قبل العديد من العلماء في مجال النظرية السياسية على مر القرون الماضية. لقد تحول هذا من شكل تنظيمي بسيط إلى شكل أكثر تعقيدًا.

مؤشر

• 1 ما هي الدولة?
• 2 تصنيف أنواع مختلفة من الدولة
  • 2.1 - وفقا للنظام لديهم
  • 2.2 - حسب شكل الحكومة
  • 2.3 جمهورية
  • 2.4 أشكال أخرى من الحكم
• 3 المراجع

ما هي الدولة?

الدولة مفهوم سياسي يتكون من التنظيم الاجتماعي والسياسي والاقتصادي للمجتمع. لكن لكي تُعتبر الدولة على هذا النحو ، يجب أن يكون لها ثلاثة عناصر أساسية: إقليم محدد ، عدد سكان ومؤسسات.

على مر التاريخ ، تم إنشاء أشكال متعددة من الدولة. لكن المعيار المستخدم لتأسيس الأنواع المختلفة الموجودة كان دومًا معيار الهيمنة. وهذا هو ، حسب من يحتفظ بالسلطة وكيف تعمل ، هو الذي يحدد التصنيف. يمكن تصنيف الدولة وفقًا لمجموعة متنوعة من المعايير. هؤلاء هم.

استخدم مفهوم الدولة لأول مرة من قبل الفيلسوف الإيطالي نيكولاس مكيافيلي وقد فعل ذلك لتعيين المنظمة السياسية. من تلك اللحظة وحتى الآن تم تعريف المفهوم بطرق مختلفة.

تم العثور على واحدة من مفاهيم الدولة الأولى في نظرية العقد الاجتماعي ونظرية ماكس ويبر. في كلتا الحالتين يتم تعريف الدولة على أنها جمعية ، والتي تختلف عن المؤسسة الحكومية.

لكن في نظرية العقد الاجتماعي ، يتم الاتفاق بين الأفراد على حدة ، بينما في نظرية ويبر هو اتفاق توصلت إليه مجموعة من الأشخاص الذين يفرضون أنفسهم على مجموعات أخرى من المجتمع.

من ناحية أخرى ، قام هيجل بتضخيم هذا المفهوم بقوله إن كل ما يدين به الإنسان للدولة. واعتبرها ماركس أداة للسيطرة على الطبقات الأخرى.

قام كل مؤلف بتعريفه بطريقة معينة مع اختلاف بسيط. ومع ذلك ، بشكل عام ووفقًا للمفهوم الحديث ، تشير الدولة إلى الطريقة التي يتم بها تنظيم المجتمعات.

تصنيف أنواع الدولة المختلفة

-وفقا للنظام لديهم

الدولة الموحدة

إنها دولة تحكمها حكومة مركزية تتمتع بسلطات كاملة على كامل الأراضي الوطنية. إنه نموذج للدولة حيث تتركز الصلاحيات في العاصمة (التنفيذية والتشريعية والقضائية).

في هذه الحالة ، تخضع الدوائر والمقاطعات والبلديات وكذلك التبعيات الأخرى للسلطة المركزية. ويتم تعيين محافظيها ومسؤوليها بموجب هذه السلطة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يوجد سوى نظام قانوني واحد لكامل المنطقة.

الدولة الفيدرالية

إنها دولة مكونة من عدة دول. هؤلاء يتمتعون بالسيادة والحرية فيما يتعلق بنظام الحكم الداخلي ، لكنهم متحدون في كيان اتحادي يتكون من الدولة. يوجد في هذا النوع من الدول اللامركزية السياسية لأن الدول تتمتع بالحريات في العديد من الجوانب.

يمكنهم سن القوانين ، والتعامل مع الضرائب ، وبالإضافة إلى ذلك ، لديهم استقلالية كبيرة لاتخاذ القرارات واختيار سلطاتهم. لديهم كل من الاستقلال القضائي والتشريعي ، على الرغم من أنه يخضع دائمًا للدستور الفيدرالي.

الدولة الكونفدرالية

يشترك هذا النوع من الولاية في العديد من الخصائص مع الدولة الفيدرالية ، لأنه يستند أيضًا إلى اتحاد ولاية واحدة أو أكثر. ومع ذلك ، في هذه الحالة يكون الكونفدرالية أكثر لامركزية بكثير ، مما يترجم إلى حريات أكبر.

إنه نوع من التنظيم الذي يكون هدفه ذا طبيعة دفاعية ، حيث أن كل دولة تتشكل فيه يمكنها أن تعمل باستقلال كامل في جميع الجوانب. لكن السلطة مفوضة عندما يتعلق الأمر بقضايا ذات نطاق دولي.

الدولة المركبة

هذا هو أيضا نوع من الدولة التي تنشأ من خلال اتحاد دولة واحدة أو عدة دول ذات سيادة. إنها في جوهرها الاتحادات والاتحادات ورابطات الدول. كان هذا النوع من التنظيم شائعًا في الأنظمة الملكية ، حيث تولى ملك واحد حكومة بلدين.

رغم أنه في هذه الحالة تظل السلطة والإدارة مستقلة في كل من الولايات. مثال على ذلك الكومنولث أو الكومنولث البريطاني الذي يتكون من اسكتلندا وإنجلترا وأيرلندا الشمالية وأستراليا وبليز ونيوزيلندا. رابطة أخرى ، على الرغم من انقراضها بالفعل ، كانت الاتحاد السوفياتي ، والتي كانت 15 جمهورية جزء منها.

-وفقا لشكل الحكومة الخاص بك

الملكية

إنها تلك الدول التي تكون فيها وظائف الدولة مثل إقامة العدل والتشريع وإدارة القوات المسلحة ، في جملة أمور ، في يد شخص واحد فقط هو الملك. هذه تسمى الملك أو الملكة ، لكن الملوك يمكنهم أيضًا استخدام ألقاب أخرى مثل الإمبراطور أو الإمبراطورة أو الدوق أو الدوقة..

على الرغم من حقيقة أن سلطة الدولة في ملكية الدولة هي شخص واحد فقط ، إلا أنها تتميز بالطغيان والاستبداد لأنه نظام شرعي.

ومع ذلك ، عندما مر عصر روعة الملوك ، بدأت هذه في الانخفاض ومعها أيضا تركيز السلطة. هذه هي الطريقة التي ولدت بها أنواع مختلفة من الملكيات.

مطلق

هذا هو النظام الذي يتمتع فيه الملك بالسلطة المطلقة للدولة ، لذلك لا يوجد تقسيم للسلطات. لا يوجد قيود على الملك أو الملكة من الناحية السياسية أو الإدارية وحتى في الجوانب الدينية. مما يعني أن هيمنته كاملة.

الدستورية والبرلمانية

هذا هو الشكل الأكثر شيوعًا للملكية اليوم. هذه هي الدول التي لديها دستور ينظم وظائف الملك ، الذي هو رئيس الدولة.

كما أن لديها برلماناً مسؤولاً عن اختيار كل من الوزراء ورئيس الوزراء أو الرئيس ، وهو رئيس الحكومة. مثال على هذا النوع من الملكية هي إسبانيا والمملكة المتحدة.

شبه دستوري

هناك ممالك شبه دستورية ، حيث يوجد أيضًا دستور. ولكن على عكس الملكية الدستورية ، في هذا الملك لديه صلاحيات على الدستور. مثال على هذا النوع من الملكية هو موناكو والبحرين والمغرب.

جمهورية

الجمهورية هي في الأساس غير ملكية. وهذا يعني أنه في هذا النوع من سلطة الدولة لم يعد عنصرًا خاصًا ينتمي إلى عائلة ولكن تم نشره على الملأ.

يتغير الحاكم في جمهورية ، على الأقل من الناحية النظرية ، ويمكن إطالة فترة ولايته أو تقصيرها بطريقة دستورية. بمعنى أوسع يمكن القول أنه نظام سياسي يقوم على دستور ومساواة المواطنين أمام القانون.

ترتبط الجمهورية عادة بالديمقراطية ، ولكنها ليست مرتبطة بالضرورة. تعتمد الديمقراطيات عادة على جمهورية ، لكن قد تكون هناك جمهوريات غير ديمقراطية.

على أي حال ، بمعنى أوسع ، ينبغي فهم مفهوم الجمهورية كشكل من أشكال الدولة التي لا تكمن فيها السلطة في شخص واحد بل في مجموعة. لذلك ، يمكن تقسيم الجمهوريات إلى عدة أنواع.

أرستقراطية

وفقا لأرسطو ، فإن الأرستقراطية هي حكومة قليلة. وهي تعرف أيضًا باسم حكومة الأفضل وهي نخبة تطمح ، من الناحية النظرية على الأقل ، إلى الأفضل بالنسبة للدولة. إنه نظام تمارس فيه السلطة السياسية من قبل النبلاء وأعلى الطبقات الاجتماعية.

على الرغم من أن الأرستقراطية يمكن أن تتكون من أسر ذات نسب حقيقية ، إلا أنها تختلف عن النظام الملكي لأن السلطة لا تتركز في شخص واحد ولكن في مجموعة.

ديمقراطية

عادة ما يتم تعريف الديمقراطية بطريقة عامة على أنها حكومة الشعب. ومع ذلك ، هذا التعريف غير دقيق للغاية. وفقًا لمفهوم الأرسطية ، تعني الديمقراطية أن جميع المواطنين يمكن أن يكونوا مؤهلين للتصويت والناخبين لمن يحكمون.

هذه الولاية تتناوب مع مرور السنين. وفقًا لمفهوم أكثر حداثة ، فإن الديمقراطية هي النظام السياسي الذي يحكم فيه الشعب ويحكمه في نفس الوقت.

في الديمقراطية ، يتمتع الناس بضمانات فردية ، وهناك تقسيم للسلطات ويتم انتخاب الحكام من خلال الانتخابات الشعبية.

لكن هذا لا يعني أن الديمقراطية هي قوة الجميع ، لأن هذا يعني أن لا أحد يملك القوة. إنها بالأحرى قوة يمارسها المجتمع ، أي الشعب ككل.

اشتراكية

في هذه الحالة ، نتحدث عن دولة مكرسة دستوريا لبناء مجتمع اشتراكي. وهذا يعني أن وسائل الإنتاج هي جزء من التراث الجماعي وأن أصول الدولة توزع في إطارها الصحيح.

في هذه الحالة ، يجب أن يكون هناك تنظيم عقلاني للاقتصاد ، ولهذا فإن الأشخاص أنفسهم هم الذين يديرون الموارد. لتحقيق هذا الهدف ، ينص هذا النظام على أنه لا ينبغي وجود طبقات اجتماعية وأنه يجب القضاء على الملكية الخاصة..

-أشكال أخرى من الحكومة

لكن الأشكال المتدهورة من هذه الأنواع من الحكومة قد تم تأسيسها ، خاصة في الديمقراطيات ، التي تميل إلى أن تكون هشة. هذا لأنه ليس من الممكن دائمًا الحصول على توحيد أحادي الجانب ، ولأن الأغلبية المنتخبة للحكم عادةً ما تستمد من أنواع أخرى من الحكومات التي لا يتم فيها السعي لتحقيق الصالح العام ، بل صالح قلة منها.

دكتاتوري

إنها دولة لا توجد فيها حريات سياسية أو اجتماعية ، وحيث تتركز الحكومة في شخصية واحدة ، الديكتاتور.

يتميز لأنه لا يوجد تقسيم للسلطات ، لذلك يتم ممارسة الأمر بشكل تعسفي. على عكس الديمقراطية ، التي ينبغي أن تستفيد منها الأغلبية ، في هذا النوع من الدولة ، فإن الأقلية التي تدعم النظام هي التي تستفيد منها..

بالإضافة إلى ذلك ، ليس هناك موافقة من جانب المحكومين ومن المستحيل بطريقة مؤسسية أن تصل المعارضة إلى السلطة.

شمولي

إنها أكثر من شكل من أشكال الحكومة ، فهي شكل من أشكال الدولة ، لأنها وسيلة لتنظيم جميع مكونات هذا: أراضيها ، وحكومتها ، والسكان ، والسلطة ، والعدالة ، إلخ..

في هذا النظام ، تتمتع الدولة بسلطة مطلقة ، لذلك هناك غياب للحرية السياسية والاجتماعية ، وكذلك حقوق المواطنين.

من المفهوم أنها سيطرة كاملة على المجتمع الذي يسود فيه التعصب. عرف هذا النظام لأول مرة عندما ظهر النظام الفاشي لإيطاليا ، وتم تمديده مع صعود ألمانيا النازية والنظام القائم في الاتحاد السوفيتي..

استبداد

الطغيان هو أيضا نظام للسلطة المطلقة ، ويمارسه شخصية واحدة. على عكس النظام الاستبدادي ، فإن الطاغية ، وهو الشخص الذي يمارس السلطة وفقًا لإرادته وبدون عدالة ، عادة ما يأخذ السلطة بالقوة وينفذ التدابير التعسفية التي تولد الخوف في الناس..

إنه استخدام مسيء للقوة والقوة على جهاز الدولة بأكمله. وعادة ما يتم تأسيسها بعد الإطاحة بالحكومة القانونية.

الأوليغارشية

الأوليغارشية هي شكل من أشكال الحكم يشبه الأرستقراطية ، لأنها في كلتا الحالتين هي مجموعة مختارة لها السلطة السياسية للدولة.

ومع ذلك ، فإن الأوليغارشية ليست حكومة تشكلها الأفضل لتلبية احتياجات الناس ، وإنما حكومة طبقة مميزة لا تخدم سوى مصالح قلة من الناس..

وهذا يعني ، أن السلطة العليا للدولة تمارس من قبل عدد صغير من الناس ينتمون إلى نفس الطبقة الاجتماعية. لذلك ، فإن الأوليغارشية هي بطريقة سلبية شكل من أشكال الطبقة الأرستقراطية. في الواقع ، وُلد هذا كشكل من أشكال تدهور الأرستقراطية.

غوغائية

وفقا لأرسطو ، الديماغوجية هي تدهور الديمقراطية. إنها إستراتيجية سياسية تناشد مختلف مشاعر وعواطف الناس للحصول على موافقتهم.

عادة ما يولد الحكام انقساما قويا في المجتمع ، مما يجعلهم يعتقدون أن أولئك الذين يعارضون هم الأشرار. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يفرض فكرة أنه لا يوجد شخص يمكن أن يحكمهم بشكل أفضل منهم.

من ناحية أخرى ، غالبًا ما يعطي الأشخاص أشياء غير ضرورية بدلاً من استخدام الأموال العامة لإنشاء سياسات تعمل على تحسين نوعية حياة الناس. إنهم يغرسون الخوف من خلال الدعاية ، إنهم يقاتلون الطبقة الوسطى لأنهم يريدون أن يحكموا فقط من أجل الفقراء ، حتى يبقوا في السلطة.

مراجع

1. ألدو ، إ. (غير مؤرخ). "ثلاثة مناهج حول مفهوم الدولة. درجة الماجستير في الإدارة العامة "، جامعة بوينس آيرس. تعافى من aldoisuani.com.
2. Machicado، J. (2013). "الأنواع الهيكلية أو نموذج الدولة. ملاحظات قانونية ". تعافى من jorgemachicado.blogspot.com.
3. بينيا ، لام (2009). "الدكتاتورية ، الديمقراطية ، الجمهورية: تحليل مفاهيمي". CSIC - CCHS. مدريد. المستردة من digital.csic.es.
4. زيبيليوس ، ر. (1989). النظرية العامة للدولة. الجزء الثاني. أنواع الدولة. الطبعة الألمانية العاشرة ". يونام: بوروا. المكسيك. تعافى من archivos.juridicas.unam.mx.
5. فاسكيز ، هـ. (2014). "الجمهورية والملكية". الويب: www.prezi.com.
6. أودونيل ، ج. (1993). "الدولة ، الدمقرطة والمواطنة. مجتمع جديد. " الويب: nuso.org.
7. رودريغيز ، ج. (غير مؤرخ). "مفهوم الجمهورية والتقاليد الجمهورية".
   تعافى من archivos.juridicas.unam.mx.