الماركسية الثقافية الخلفية والخصائص الرئيسية

ال الماركسية الثقافية إنه فرع من الماركسية التي تبرز كنقد للقيم التقليدية السائدة في المجتمع الغربي والمكونات الرئيسية لذلك: الأسرة ، الثقافة ، الإعلام ، النشاط الجنسي ، الدين والعرق.

هذا التيار يشير إلى أن النظام الحقيقي للقمع يتجاوز الهيكل الاقتصادي ، وأنه يرتبط بنظام ثقافي قمعي. تسعى الماركسية الثقافية إلى تقديم المبادئ الأساسية لكارل ماركس لمواجهة المجتمعات الرأسمالية (المحكمة الأوروبية الغربية) ، من خلال تقديم مفاهيم وأفكار ليبرالية.

مؤشر

• 1 الخلفية والتاريخ
  • 1.1 مدرسة فرانكفورت
  • 1.2 نقل إلى الولايات المتحدة
• 2 الخصائص الرئيسية
• 3 الماركسية الثقافية الحالية
  • 3.1 نظرية المؤامرة
• 4 المراجع

الخلفية والتاريخ

على الرغم من أن تقديم المصطلح كان رسميًا خلال عقد التسعينيات ، إلا أن ميلاد هذا التيار الأيديولوجي والسياسي حدث خلال السنوات الأولى من السنوات. XX.

بعد الثورة البلشفية ، كان من المأمول أن يتم إجراء إصلاحات سياسية واجتماعية عميقة في كل من روسيا وبقية أوروبا ، في نفس الوقت الذي نشر فيه الغرب المثل العليا الماركسية لإقامة نظام اقتصادي جديد..

ومع ذلك ، لم تنجح هذه الطرق كما هو متوقع ولم تسفر المحاولات القليلة عن النتائج المتوقعة أيضًا. نتج عن هذا تحليل وإعادة هيكلة قواعد الماركسية من قبل المفكرين أنطونيو غرامشي وجورج لوكاس.

بالنسبة إلى Gramsci و Lukács ، لم تكن المشكلة الحقيقية تكمن في الصراع الطبقي ، بل تغلغل الطبقة العاملة والفلاحين في القيم الرأسمالية التقليدية. لذلك ، كان الصراع الحقيقي على متن الطائرة الثقافية.

إن مواجهة هيمنة النظام الثقافي الرأسمالي ستتطلب عندئذ نوعًا من القتال أو الثورة يستهدف أهم مؤسسات المجتمع: الكنيسة والمدارس والجامعات ووسائل الإعلام..

مدرسة فرانكفورت

في عام 1923 ، اجتمعت مجموعة من الفلاسفة والمفكرين والماركسيين الماركسيين لإنشاء معهد البحوث الاجتماعية التابع لجامعة فرانكفورت. في وقت لاحق ، سيكون هذا المعهد المعروف باسم مدرسة فرانكفورت.

أسس التحقيقات هي الماركسية والمعارض التحليلية لسيغموند فرويد. من كلا نشأت النظرية النقدية.

أساس النظرية النقدية

- ولدت الثقافة الغربية نمطًا من السلوك كان حاسمًا في العلاقات العاطفية وفي التطور الجنسي وفي تصور القيم المسيحية.

- كان تنظيم الثقافة هو الذي فضل الاختلافات بين الجماعات والأفراد.

نقل إلى الولايات المتحدة

بسبب صعود الحزب النازي ، اضطرت المجموعة إلى الانتقال إلى الولايات المتحدة ، حيث يمكنهم تعميق دراساتهم في مجالات العلوم الاجتماعية والفلسفة..

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، عاد العديد من الأعضاء إلى ألمانيا وأوروبا لتوسيع أهمية الماركسية في فهم الحركات الاجتماعية والسياسية والثقافية.

بدأ تنفيذ هذه المُثُل الماركسية في الستينيات من القرن الماضي بالثقافة المضادة ، وهو تيار خدم لظهور ثورات الطلاب ، ولتشكيل حركات لصالح حقوق المنحدرين من أصل أفريقي والنساء ، وللتسوية من أسس التعددية الثقافية.

الخصائص الرئيسية

- نقد المجتمع الغربي.

- إنكار الاختلافات بين الأفراد.

- الترويج للخطأ.

- نقد الأنماط القمعية ، والتي من شأنها أن تولد فقط الأفراد العصبيين والقلقين (التحليل النفسي).

- نقد الوضعية كفلسفة ، كأسلوب علمي وكأيديولوجية سياسية.

- تمجيد المجتمعات النسوية الحالية والمبنية.

- دعم الشذوذ الجنسي.

- النقد والمعارضة للأديان وخاصة تجاه المسيحية.

- إنكار الحركات القومية.

- الدافع للحركة متعددة الثقافات والعولمة.

- الدفاع عن الإجهاض.

- تعزيز الديمقراطية الاشتراكية.

- تحرير اللاوعي.

- تسعى الماركسية الثقافية إلى ترسيخ نفسها كنموذج للقيم في جميع الشعوب.

- معارضة المحافظين.

- النظرية النقدية هي أساس وضع أهم الافتراضات الموجودة في الماركسية الثقافية.

- بعد مدرسة فرانكفورت ، كانت هناك سلسلة من المبادرات المماثلة في العديد من الدول الأوروبية. واحدة من أهمها مدرسة بيرميجان ، التي أجرت أيضًا دراسات اجتماعية متعلقة بالماركسية الثقافية في بريطانيا العظمى.

الماركسية الثقافية الحالية

على الرغم من الدراسات والبحوث ، فإن مصطلح الماركسية الثقافية لم يكن معروفًا جيدًا خارج البيئة الأكاديمية.

ومع ذلك ، كان في نهاية التسعينيات عندما استخدمها المحافظون (أعضاء المتطرفين والجماعات المؤيدة للقومية البيضاء) لوصف العملية الثقافية التي تمثل هجومًا على المجتمع الغربي.

في ضوء السيناريو الاجتماعي والثقافي المقلق ، تم تقديم اقتراح لمواجهة الأيديولوجيات الناشئة. ويمكن تحقيق ذلك من خلال "المحافظة الثقافية" ، والتي سيتم دعمها من خلال نظام القيم التقليدية.

يشير المتشددون إلى المحافظين إلى أن الماركسية الثقافية ، المولودة في مدرسة فرانكفورت ، هي سبب النسوية الحديثة ، والعنصرية المعادية للبيض ، والتدهور في الفنون وإضفاء الطابع الجنسي عليها..

نظرية المؤامرة

انتشرت كتابات وويليام ليند ، أحد أهم الشخصيات ضد الماركسية الثقافية ، في أقصى اليمين في أواخر التسعينيات وأوائل الثمانينات. القرن الحادي والعشرين.

خلال مؤتمر في عام 2002 ، ألقى ليند خطابًا بنقطتين مهمتين لإلقاء الضوء عليهما: إنكار الهولوكوست والتأكيد على الإشارة إلى أن جميع أعضاء مدرسة فرانكفورت كانوا يهودًا..

هذا من شأنه أن يمثل تأسيس نظرية المؤامرة ، والتي من شأنها أن تنفذ تدمير المجتمع الغربي من خلال الحركات والمسلمات التي تقودها الماركسية الثقافية.

في أحدث المعلومات ، تضمن انفجار القنبلة وإطلاق النار اللاحق على أوسلو في عام 2011 من قبل الإرهابي النرويجي Anders Breivik ، بيانًا تم فيه العثور على أجزاء من التصريحات حول الماركسية الثقافية التي أدلى بها ويليام إس. ليند..

مراجع

1. الهجمات النرويجية لعام 2011. (s.f.). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في ويكيبيديا على es.wikipedia.org.
2. الماركسية الثقافية. (بدون تاريخ). في Metapedia. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في Metapedia of en.metapedia.org.
3. مدرسة فرانكفورت. (بدون تاريخ). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في ويكيبيديا من en.wikipedia.org.
4. الماركسية الثقافية. (بدون تاريخ). في الموسوعة. تم الاسترجاع: 23 شباط (فبراير) 2018. موسوعة encyclopedia.us.es.
5. الماركسية الثقافية. (بدون تاريخ). في Metapedia. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في Metapedia of es.metapedia.org.
6. الماركسية الثقافية. (بدون تاريخ). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في ويكيبيديا على es.wikipedia.org.
7. ثورة أكتوبر (بدون تاريخ). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 23 فبراير 2018. في ويكيبيديا على es.wikipedia.org.