شارك:
التنظيم السياسي للميان الخصائص الرئيسية
ال التنظيم السياسي للمايا ازدهرت خاصة في الفترة الكلاسيكية (600 م -900 م).
حضارة المايا هي واحدة من المجتمعات ما قبل كولومبوس العظيمة الموجودة في أمريكا ، النامية بشكل رئيسي في المكسيك وهندوراس والسلفادور وغواتيمالا وبليز.
يتم التعرف على هذه الحضارة حتى الآن جزئيًا بفضل العديد من الدراسات ، مثل علم الفلك والبيئة ، فضلاً عن كونها من التجار الجيدين للغاية ، يدعمها أساسًا نظامها الرياضي المعقد.
حكام المايا
ركز المايا ، مثلهم في ذلك مثل العديد من شعوب العصور القديمة ، الكثير من القوة في شخص ، وهو نوع من الملك ادعىوا أن قوتهم جاءت مباشرة من الآلهة والكواكب ، كما زعموا أنهم أحفادهم المباشرين..
الدليل المباشر على الهيروغليفية في الفترة الكلاسيكية لم يخبرنا فقط بأسماء وحياة الملوك والملكات الذين حكموا هذه الولايات. لقد كشفوا أيضًا عن طبيعة مؤسسة الملوك الإلهي في قلب السياسة الكلاسيكية وتعقيد الأممية التي اجتاحت جميع دول المايا في الأراضي المنخفضة.
كانت القوة الإلهية تقريباً التي ادعى الملوك أنها تمتلكها ، كانت في مكان ما بين العالم المادي والعالم الروحي ، مثل العيش بين عالمين.
بسبب طبيعتهم الإلهية ، كان على الحكام الحفاظ على ارتباط دائم بالعالم الروحي ، الذي تحقق من خلال التضحيات (بدمائهم ، أو الأسرى ، أو بعض أتباعهم.) ، والرقصات ، والهدوءات الروحية ، والحقن الشرجية المهلوسة..
بالنسبة للحكام الذين يمارسون السلطة "الإلهية" كان جزءًا من واجباتهم ، وكذلك المشاركة في الاحتفالات العامة ، مثل ألعاب الكرة.
كانت خلافة الملوك عمومًا من خلال خط الأب ، ولكن ليس في جميع الحالات ، لأنه ، في بعض الأحيان ، حكمت الملكات عندما لم يكن هناك رجل من الخط الملكي أو العمر متاحًا.
كان ملك المايا مستعدًا من الولادة إلى الحكم ، واضطر إلى المرور بعدد كبير من البدايات والطقوس.
لكونه شابًا ، كان من المتوقع أن يخوض ويقود معارك ضد القبائل المتنافسة ، لأن الملك كان أيضًا قائدًا للجيوش. كان القبض على السجناء ، ولا سيما من ذوي الرتب العالية ، مهمًا للغاية وسيعطي شهرة كبيرة.
كان الاحتفال بأن يصبح ملكاً هو أن الأمير يجب أن يجلس على جلد جاكوار مشترك مصنوع من الريش والقشور الملونة ، بينما يحتجز طاقمه.
بالنسبة للتضحيات ، كان من المتوقع أن يسحب الملك نفسه دمه من جسده بعد ولادة وريث ، كذبيحة لأسلافه..
على وجه الخصوص ، كان الشخصية المهمة الأخرى في قبة سلطة المايا هي الكاهن ، الذي قام بأنشطة الطقوس والتضحيات والعرافة والمراقبة الفلكية والحسابات الزمنية ، إلخ..
ضمن الوحدة الكهنوتية يتم تضمين nacom (الذي من شأنه أن يزيل القلب من ضحية التضحيات) ، الذين تلقوا مساعدة من أربعة chacs (الآلهة) و ahmen (النبي و "نافخة وكذلك المعالج للأمراض").
لعب رجال الدين دورًا كبيرًا بشكل مدهش في الحكومة بسبب نصائحهم وتنبؤاتهم حول الأحداث المستقبلية ، والتي أخذ فيها جميع الحكام في الاعتبار ونادراً ما تم تحدي كلمة رجال الدين.
النظام السياسي في العصر الكلاسيكي للمايا
عند الوصول إلى عصرها الكلاسيكي ، كان لدى المايا نظام سياسي متطور وحققوا تسلسل هرمي سياسي مستقر.
وهكذا ، كان لكل ولاية زعيم رئيسي يسمى "آهاو" ، أو الملك. يوجد أسفلهم "Batab" ، الذين كانوا حكام المدن الصغيرة ، وكان لهم واجبات اجتماعية ودينية وعسكرية. لم يكن لديهم أي راتب ، لكنهم كانوا يتمتعون بسلطة رئاسة مجلس محلي من المسؤولين يُدعى أه كوتش كابوب.
كان ما يسمى "Ah Kuleloob" تحت Batab مباشرة وكان بمثابة مندوبيها ، وكانت مسؤولياتهم الرئيسية ضمان تنفيذ أوامر رؤسائهم..
في الجزء السفلي من المدينة ، كانت سلطة الدولة هي الشرطة ، أو التي تسمى أيضًا "Tupiles" الذين كانوا مسؤولين عن الحفاظ على السلام والنظام في المدينة..
في عهد الملك ، تم تقسيم النبلاء إلى مجموعتين تدعى "Ahkinoob" والتي شكلت رجال الدين و "Almhenob" الذين كانوا المحاربين المهمين والمزارعين الأثرياء.
على الرغم من أن معظم المؤرخين يتفقون على أن هذه الانقسامات العظيمة للسلطة موجودة ، تشير أصوات أخرى إلى أن 72 نوعًا مختلفًا من الوحدات السياسية قد تعايشت.
لم تكن هذه الطبقات الاجتماعية المختلفة البالغ عددها 72 مكونًا دائمًا من وحدات الدولة ، ومع ذلك حافظت على علاقات تجارية معها. هذه الطفرة في التجارة هي التي ساعدت على التوسع في سياسات المايا.
اتفق العديد من الباحثين على أن المايا عانت من دورتين للحياة السياسية ؛ تتضمن الدورة الأولى فترة زمنية أطول للتنمية الاقتصادية والسياسية والسكانية.
على تنظيم وتمديد الولايات ، تنشأ اختلافات بين الباحثين بين حجم وقوة الدولة المركزية.
تشير مثل هذه التناقضات إلى أن النظام الدولي للفترة الكلاسيكية كان غير مستقر للغاية ، حيث أن هناك مساحة كبيرة من الأرض ، وعلاقة كبيرة مع الشعوب المجاورة.
يجب أن تعاني المدن الصغيرة مثل Motul de San José و Xunantunich من ضغوط شديدة من جيران أكبر وأكثر قوة. من المحتمل أن يتم الضغط عليهم أحيانًا في التحالفات وفي أحيان أخرى تم قهرهم بشكل مباشر.
تكشف أحدث الاكتشافات عن نوع من لعبة الحروب والتحالفات بين المدن الكبيرة والقوية ، مثل تيكال وكالكمول ، والأقل قوة ، مثل دوس بيلاس ونارانجو وياكسشيلان ، وكومو موتول دي سان خوسيه وشونانتونيتش الصغيرة.
كانت العلاقات بين دول المدينة وجيرانها أساسًا لأنها تبادلت أشياء مرموقة مثل حجر السج والذهب والريش واليشم. كما أنها كانت تتاجر بالطعام ، خاصة في أوقات لاحقة ، حيث نمت المدن الكبيرة بدرجة كبيرة بحيث لا تدعم سكانها.
بسبب التضمين الكبير بين المجتمعات ، كانت الحرب شائعة أيضًا: كانت المناوشات لأخذ العبيد وضحايا التضحيات شائعة وكل الحروب غير معروفة.
مارست مدينة تيوتيهواكان القوية ، شمال مدينة مكسيكو الحالية ، تأثيرًا كبيرًا على عالم المايا بل حلت محل عائلة تيكال الحاكمة لصالح صديق آخر لمدينتهم.
إن الدليل غير المباشر على الغزاة الإسبان ، الرهبان والمستوطنين الذين شهدوا الحياة السياسية لحضارة المايا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر قد أكد أيضًا على التباين في حجم وهيكل ممالك المايا الأصلية..
بالفعل في حقبة ما بعد الكلاسيكية ، قدمت مدن الولاية مجموعة كبيرة ومتنوعة من النماذج الحكومية ، من تلك التي قدمت caudillo Yucatec صغيرة يحكمها Batab ، إلى الأنظمة الإقليمية التي تحكمها Halach Uinic.
تكشف هذه القصة أن حكم الفصائل والمجالس كانت مؤسسات سياسية مهمة. ومع ذلك ، وعلى الرغم من وفرة المستندات والأدلة التي تم العثور عليها ، فإنه ليس من الواضح ما إذا كان يمكننا تطبيق شروط ما بعد الكلاسيكية مباشرة على الفترة الكلاسيكية.
ساهمت كل هذه الخصائص في الديناميات السياسية لفترة المايا الكلاسيكية.
مراجع
- سياسة المايا القديمة. تم الاسترجاع من thinkco.com.
- موسوعة التاريخ القديم المحدودة. تم الاسترجاع من ancient.eu.
- التنظيم السياسي ومحاكم المايا الملكية في السجل العرقي. تم الاسترجاع في worldhistory.biz.
- مايا الطبقات الاجتماعية. تم الاسترجاع على en.wikipedia.org.
- الحضارات القديمة: المايا. تم الاسترجاع من: mayantimeline.blogspot.cl.
- حضارة المايا القديمة. تم استردادها على sites.google.com.
- مايا السياسة والطقوس. تم الاسترجاع على موقع searchgate.net.