ماذا كان ياشايواسي من الأنكا؟



ال Yachaywasi ("Yacha Huaci" ، بلغة السكان الأصليين) من الإنكا كان الاسم الذي أعطيت إلى الفضاء الذي كان بمثابة منزل للتعليم وعاش فيه الحكماء والمعلمين من تلك الجمهورية.

هذه كانت تسمى amauta و hagauec ، وهي الكلمات التي تعني الفيلسوف والشاعر على التوالي ، لمحات محترمة ومحترمة للغاية من قبل الإنكا وجميع إمبراطوريتهم.

تم تعميم ظهور yachaywasi كجزء من الدراسة حول ثقافة الإنكا من خلال الأعمال الأدبية التاريخية لجارسيلاسو دي لا فيغا ، وتحديداً في عمله بعنوان تعليقات حقيقية من الانكا.

وفقًا لـ Garcilaso de la Vega ، تم إنشاء المنازل التعليمية من قبل King Inca Roca ، الذي يعني اسمه الأمير الحكيم والنضج.

كان الإنكا روكا أول من دعا الحاكم الأعلى وCracazgo السادس مليكه كوزكو، أول سلالة الإنكا حنان كوزكو والذي جاء الى السلطة من خلال انقلاب لكاباك يوبانكي.

خصائص Yachaywasi من الأنكا

تم توجيه التعليم من قبل ولاية الإنكا وداخل Tahuantinsuyo ، كما أطلقوا على منطقتهم ، تعايش yachayhuasi و acllahuasi كمعاهد تدريب للرجال والنساء ، على التوالي.

كان التعليم جانبا أساسيا للهيكل التنظيمي والتخطيط والنظام في هيكله الحكومي للعمل بشكل منتج.

كان يطلق على yachaywasi أيضا "بيت المعرفة" وكان بمثابة مدرسة للشباب من الطبقة العليا ، وأفراد الأسر المالكة.

من مركز التعليم هذا سيتخرج الأكثر استعدادا ليصبحوا الطبقة الحاكمة.

تم توجيه تعليم الإنكا ، بشكل أساسي ، لإعداد نخبة الإنكا: فقط من شأنه أن يساعد على تحقيق أهداف إمبراطورية الإنكا القوية ، والتي ، في المقام الأول ، أشارت إلى التخطيط والتنظيم والتوجه السياسي والإقليمي.

التدريب داخل Yachaywasi

استمر تعليم الرجال أربع سنوات ، وبشكل أساسي ، تم تقسيم المناهج الدراسية إلى أربعة موضوعات رئيسية: اللغة ، والدين ، وتعلم الكويبو ، وربما واحدة من أكثر التماثيل ، تاريخ تاوانتسينويو المرتبط بالفن العسكري..

كانت أماتاس ، أي ما يعادل الفلاسفة أو المعلمين أو حكماء لغة الكيشوا ، مسؤولة عن الإعداد الصارم لأداء أعلى المناصب والمسؤوليات المستقبلية للخطر..

بدأ الشباب دراساتهم في سن 13 وانتهى في حوالي 19.

لاستكمال إعدادها صارمة، كما هو معتاد في الحضارات الهندية، استغرق حفل تخرج خاص مكان في مكان يسمى "Huarachico" أو "huara-chicuy"، الذي حضر وقدم كبار المسؤولين الذين حكموا ولاية الانكا.

في هذا البروتوكول اختبارات التخرج أداء الصعب الرياضية التي شباب الخريجين ومنتصرا إجراء استعراض للرجولة، الرجولة والمروءة وأعدم، ما جعل الحائزين من "huara" أو "truza"، وهو الشعار الذي كان لفهم الحكمة والنضج.

دراسة المناطق داخل yachaywasi

دراسة اللغة وممارساتها لم تكن مقيدة بالنحو ، بل تعاملت أيضًا مع الفنون: الشعر والمسرح ، وعلى الأرجح الموسيقى.

من ناحية أخرى ، فإن تعليمة quipus التي تعني ، في لغة الكيشوا ، تعني عقدة أو رباط ، لها علاقة بممارسة الأرقام من خلال حبال الصوف بألوان مختلفة.

تم استخدام هذه الأداة الأخيرة بشكل كبير من قبل المحاسبين الذين أداروا إمبراطورية الإنكا.

يقول باحثون آخرون من ثقافة الإنكا أنه كان من الممكن استخدامها كنظام للكتابة الرسومية. ويعزى اختراعها إلى حضارات الأنديز بشكل عام.

كانت التعاليم أو المعتقدات الدينية تحوم حول معايير النظرة العالمية أو الفلسفة الكونية.

لم يكن لدى سكان تاهوانتسويو ، كما كان يطلق عليه في إقليم إمبراطورية الإنكا ، مفهومًا غير محدد لله ، ولم يكن لأي منهما اعتقاد مطلق من قبل كيان واحد..

لم تكن هناك كلمة عرفت الله. الأنكا كانوا المشركين وآلهتهم أو الآلهة لها الطابع المحلي والصورة والحواس المحددة.

الإيمان في tahuantinsuyo أو tawantinsuyu تمثل أجزاء من الحياة من الإنكا: تقاليدهم، وعملهم، مدحهم، والأحزاب، والاحتفالات، والمعتقدات الدينية، حياة المجتمع، الخ.

كجزء من فلسفتهم وتدينهم ، لتحديد القوة الحيوية التي تمتلك أو تحرك كل الأشياء الموجودة على الأرض ، استخدمت الإنكا كلمة "camaquen".

وفقًا لإيمان tahuantinsuyo ، فإن الكائنات الحية ، وكذلك الأموات ، لديها "صائم" ، حتى بعض أشكال الطبيعة مثل الأحجار والتلال والبحيرات وحتى الأشياء غير الحية التي كانت تربطها بها صلات مقدسة امتلكتها أيضًا..

في الممارسات الكاثوليكية ، لم يعد للجسد الميت روح ، لكن في إيمان tahiantinsuyo ، كان الموتى يحترمون مثل الأحياء.

لم معالجتها الشرك و"camaquen" بشكل صحيح من قبل المستعمر الاسباني، الذي مع معتقداتهم الكاثوليكية أخطأ كلمة الإنكا مع تعريف "الروح"، والأشياء التي، على الرغم من أن ما شابه ذلك، لا تشير إلى نفسها.

بعد الاستعمار الأوروبي ، توأمت القساوسة الكاثوليك ، كتكيّف ، وراكوتشا كـ "الإله الخالق" ، وهو مفهوم حاول إلغاء التقليد المشرك وجزءًا من الكون الأنديزي.

Yachaywasi في بقية المجتمع الإنكا

بقية الناس، والرجل العادي، أو في لغة الكيشوا "hatunrunas" معظمهم من الهنود متواضع جدا، تم تجاهل لتلقي مثل هذا التعليم المميز: Yachaywasi تمثل مؤسسة تعليمية أعلى من طبقة النبلاء من الرجال.

على الرغم من أنه كان لا يزال يعتقد أن كونك جزءًا من أحد هذه المنازل الدراسية كان امتيازًا ، من ناحية أخرى ، فإن acllahuasi ، كان بيتًا لتعليم النساء اللائي تم اختيارهن لتلقي الإعداد الثقافي.

لم يكن من الضروري بالنسبة لهم أن يكونوا جزءًا من العائلة المالكة ، بل كان يتعين عليهم فقط أن يكونوا من العذارى والشباب الجميلات وأن يقبلوا العيش في منزل الأكلاس..

يتألف تعليم بقية عائلات الإنكا من تعزيز المعرفة العملية التي بدأها المنزل والمجتمع وتوجهت إلى الأنشطة المرتبطة بالحياة اليومية مثل الزراعة والبناء.

مراجع

  1. Ballesteros Gaibrois، M.، & Bravo Guerreira، M. (1985). ثقافة ودين ما قبل أمريكا اللاتينية. مدريد: دار النشر الكاثوليكية.
  2. روستوروفسكي ، م. (2015). تاريخ Tahuantinsuyo. ليما: معهد الدراسات البيروفية.
  3. Vega، I. G. (1608). تعليقات حقيقية من الانكا. لشبونة.
  4. Vega، I. G.، Rodriguez Rea، M.، & Silva-Santisteban، R. (2009). التعليقات الملكية للأنكا. ليما: جامعة ريكاردو بالما.