ما هو التوقيت الزمني؟

ال الوقت الزمني إنها اللحظة التي يقوم فيها الأشخاص بأعمالهم وترتبط بالأحداث التاريخية.

في حين أن الزمن الزمني في العالم العلمي هو في غاية الأهمية ، فقد أعطيت الأفضلية في المجتمع البشري للوقت التاريخي ، حيث أن الأفعال البشرية كانت لها أهمية أكبر في التغيير الاجتماعي الذي تحدثه أكثر من اللحظة التي تحدث فيها..

فقط في العصر الحديث لها أهمية أكبر للوقت الزمني ، لأن المجتمعات غيرت طريقة عيشها من عندما كانت أنشطتها تعتمد أكثر على شروق الشمس والطقس ، للتكيف مع استخدام ساعات لقياس أنشطتها ، والتقويمات ، وإنشاء إجراءات دورية ثابتة (الإجازات ، ومواعيد العمل ، ووقت الغداء ، إلخ).

نظرًا لأن هذا النموذج الجديد حقق مزايا من حيث زيادة الإنتاجية والانقسام الاجتماعي ، فقد كان واسع الانتشار على نطاق واسع.

منذ العصور القديمة ، كان يرتبط ارتباطا وثيقا الدين. في الواقع ، تُكرس أسماء الأيام والشهور للآلهة مثل الشمس والقمر ، ومنذ العصر المسيحي ، يُطلق على أول أيام الأسبوع اسم مخصص لله..

التقويمات

القمر ، قمرنا الطبيعي ، تميز بمجتمعنا منذ البداية. تأثر مظهره الدوري ومراحله المختلفة بحيث استخدمت المجتمعات الأكثر بدائية وجودها كوسيلة لقياس وحدات الوقت.

تستخدم التقويمات ، كطريقة لقياس الوقت المنقضي ، موارد مفاهيم الوقت الأصلي ، وموقع الأحداث في ما قبل أو بعد ، ووحدات القياس لمقارنة مدة الأحداث أو الوقت المنقضي منذ حدوثها..

تتزامن نقطة الصفر أو الأصل مع لحظة ذات أهمية تاريخية عالية يتم تأسيسها كبداية العد. غالبًا ما تستخدم ولادة المسيح أو الملك كحظات بداية.

بمجرد إنشاء اللحظة الأولية ، تقع الأحداث في وقت سابق وبعده.

يتم إنشاء وحدات القياس لحساب مقدار الوقت المنقضي منذ وقوع الحدث. عادة ما تؤخذ الظواهر الطبيعية الدورية في الاعتبار.

29 يوم التقويم

هذه هي الطريقة التي تنشأ بها الأشهر الأولى من عدد الأيام الـ 29 التي يستغرقها إكمال الدورة القمرية. أسس اليونانيون واليهود مدة السنة خلال اثني عشر شهرًا ، مما أدى إلى اختلاف بسيط في الوقت الفعلي في حوالي 10 إلى 12 يومًا.

مع تكميل صغير يغير عدد الأيام في بعض الأشهر ، سيتم ضبط المدة.

لم يكن حتى عام 1582 عندما تم إجراء أكبر تعديل ، عندما تقدم البابا غريغوري 10 أيام إلى التقويم لضبطه والقضاء على نهاية القرن كسنوات كبيسة.

تكرار الفصول والظواهر المناخية على مر السنين ، مصبوب المجتمع ، وتكييفها مع الدورات الزراعية ، وتشكيل شخصية المجتمع.

أصبح تنظيم الوقت وتنظيمه معيارًا اجتماعيًا ، كان يتم إدارته في البداية عن طريق الدين ، ثم من قبل الحكومات الملكية وأخيراً من قبل الحكومات ، مما يفرض أيام العمل وأيام العطلة والعطلات أو وقت الفراغ ، الأعياد ، إلخ..

استفادت الحكومات من تنظيم الوقت لصالحهم ، وفرضت اللوائح فيما يتعلق بجمع الضرائب ، وتكييف الحشوات العسكرية والعلاقات الاقتصادية مع فصول السنة ، وإعطاء شعور زائف بالتحكم في الوقت ، عندما تكون الحقيقة هي أن كل شيء ينظمها الطبيعة.

أنواع التقويمات

يتكون التقويم الروماني من عشرة أشهر قمرية من 30 إلى 31 يومًا ، وكان تقويمًا قمريًا وبدأ من مارس إلى ديسمبر.

في وقت لاحق ، تم إضافة شهرين آخرين ، مع مدة بديلة 29 و 31 يوما..

أخيرًا ، تم إنشاء التقويم اليولياني في أحد عشر شهرًا من 30 و 31 يومًا وواحد من 29 (فبراير) والذي سيحصل كل أربع سنوات على يوم إضافي.

Januarius: مخصص ليانوس

Februarius: مخصص ل Feebruus

مارتيوس: مخصص للمريخ

Aprilis: (لم يتم التوصل إلى توافق في الآراء)

مايوس: مخصص لمايا

Iunonis: مخصص لجونو

Quintilis: الشهر الخامس. ثم تحولت إلى Iulius تكريما لخوليو سيزار.

Sextilis: الشهر السادس ، ثم تم تعديله إلى أوغوستو بواسطة سيزار أوغستو.

سبتمبر: الشهر السابع.

أكتوبر: الشهر الثامن.

نوفمبر: الشهر التاسع.

ديسمبر: الشهر العاشر.

بداية التقويم

في مصر القديمة ، أشارت بداية العهود إلى بداية التقويم.

وبالمثل ، في بلاد ما بين النهرين طوال فترة الحكم.

في اليونان القديمة ، لاستكمال الأولمبياد وعبر المحاكم  .

استخدم الرومان أساس روما كبداية للتقويم.

يُعرّف العصر المسيحي بداية العالم بأنه الأصل ، ولادة يسوع المسيح كنقطة وسيطة بين ما قبل وما بعده..

حدد اليهود بدايتهم في خلق العالم ووضعوه في عام 3761 قبل المسيح.

التعريف الإسلامي بداياته في الهجري ، حدث في سنة 622 م.

إدراك الوقت

في بداية تاريخ الفكر ، قدم الفلاسفة أفكارهم حول مفهوم الزمن. كان يعتقد أن الوقت كان حجم القياس قبل وبعد وقوع الحدث. اعتقد البعض الآخر أنها صورة متحركة تسمح بفهم فكرة التغيير والمدة.

منذ العصور القديمة ، كان ينظر إلى الفرق بين الوقت المادي ، والذي يمكن قياسه بانتظام ، والوقت الاجتماعي ، الذي ينتج عن النشاط البشري ويخضع للتغييرات والتعديلات..

مع إسحاق نيوتن ، تم تعزيز فكرة المطلق الزمني ، ولكن إضافتها إلى الفضاء بعدًا واحدًا آخر من أبعاد الكون. شكلت هذه اللحظات التي توحدها فاصل غير محسوس حقيقة اللحظة الراهنة.

كان كانط (1724-1804) حاسمًا لهذه الفكرة ، وكان يعتقد أن الوقت لم يكن موجودًا إلا من خلال قدرة الإنسان على إدراكها..

من جانبه ، أظهر ألبرت أينشتاين (1879-1955) أن الوقت كان نسبيًا ، مرتبطًا بالفضاء والحركة ، وأن سرعة المراقب يمكن أن تتسع أو تقلص الوقت..

ساعدت هذه الأفكار في تحديد الفرق الأساسي بين الزمن الزمني والتاريخي. الوقت الزمني مستمر ، في حين أن الوقت الاجتماعي ليس كذلك.

مراجع

1. وايت ، أ. (2007). تمثيل الوقت التاريخي في الكتب الدراسية الأولى والثانية للتعليم الثانوي الإلزامي. أطروحة الدكتوراه ، جامعة برشلونة.
2. تعريف التسلسل الزمني. تم الاسترجاع من: definicion.de.
3. البعد الزمني: الوقت الاجتماعي والتاريخي. تم الاسترجاع من: dondeycuando.wikispaces.com.