ما هي أخلاقيات البديهية؟
ال الأخلاق البديهية هذا الجزء من الأخلاقيات هو الذي يشير بالتحديد إلى القيم. على عكس الأجزاء المتعلقة بالأخلاق والعدالة الاجتماعية ، لا تركز الأخلاقيات البديهية بشكل مباشر على ما يجب أن نفعله.
بدلاً من ذلك ، يركز على أسئلة حول ما يستحق المتابعة أو الترويج وما يجب تجنبه.
من أجل الحصول على مفهوم أفضل ، يجب تحديد علم الأخلاقيات والأخلاقيات بشكل منفصل. علم الأكسيولوجيا هو العلم الذي يدرس القيم وكيف يتم إنتاج هذه القيم في المجتمع.
يسعى علم وظائف الأعضاء إلى فهم طبيعة القيم وأحكام القيمة. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمجالَيْ الفلسفة الآخرين: الأخلاق والجماليات.
تتعامل الفروع الثلاثة (علم الأحياء ، الأخلاقيات وعلم الجمال) مع القيمة. تتعامل الأخلاق بلطف ، وتحاول فهم ما هو جيد وما يعنيه أن تكون جيدًا.
جماليات تتعامل مع الجمال والانسجام ، في محاولة لفهم الجمال وماذا يعني أو كيف يتم تعريفه.
علم وظائف الأعضاء هو عنصر ضروري في كل من الأخلاق وعلم الجمال ، لأنه يجب عليك استخدام مفاهيم القيمة لتحديد "الخير" أو "الجمال" ، وبالتالي عليك أن تفهم ما هو قيمة ولماذا.
يساعد فهم القيم في تحديد سبب السلوك.
الخصائص الرئيسية للأخلاقيات البديهية
الأخلاقيات البديهية هي مجال محدد للدراسة يقدم بعض السمات المميزة لفروع الأسرة ضمن الفلسفة.
أدناه الخصائص الرئيسية للأخلاقيات البديهية.
تاريخ
حوالي القرن الخامس وجزء من القرن السادس قبل الميلاد جيم ، كان من المتعالي أن يكون الإغريق على علم جيد إذا تم السعي لتحقيق النجاح. لقد تعهد المفكرون بالتناقضات بين القوانين والأخلاق الإنسانية.
روج طالب سقراط ، أفلاطون ، للاعتقاد من خلال إنشاء فضائل يجب إدامتها.
مع انهيار النظام ، أصبحت القيم فردية ، مما جعل المدارس الفكرية المتشككة تزدهر ، وتشكل في الطلب النهائي ، أخلاقيات عاطفية يُعتقد أنها أثرت على المسيحية وشكلتها.
خلال فترة العصور الوسطى ، حماية توماس أكويناس الانحراف بين الأخلاق الطبيعية والدينية.
قاد هذا المفهوم الفلاسفة إلى التمييز بين الأحكام القائمة على الحقائق والأحكام القائمة على القيم ، وخلق تقسيم بين العلم والفلسفة.
الأهداف النموذجية
عندما يسأل الأطفال أسئلة مثل "لماذا نفعل هذا؟" أو "كيف أفعل هذا؟" إنهم يسألون أسئلة بديهية.
إنهم يريدون أن يعرفوا ما الذي يحفزهم على التصرف أو الامتناع عن التصرف. يقول الأب لا تأخذ ملف تعريف الارتباط من الجرة. يتساءل الطفل عن سبب خلع ملف تعريف الارتباط من الجرة والحوار مع الأب.
غالبًا ما يتعب الأب من محاولة التوضيح ويستجيب ببساطة: "لأنني أقول ذلك". سيتوقف الطفل عن الجدال إذا كان يقدّر السلطة القائمة (أو إذا كان يخشى عقوبة العصيان). من ناحية أخرى ، يمكن للطفل التوقف عن الجدال لأنه يحترم والديه.
في هذا المثال ، تكون القيمة هي السلطة أو الاحترام ، اعتمادًا على قيم الطفل. تثير الأخلاق البديهية: "من أين تأتي هذه القيم؟ يمكن أن يسمى أي من هذه القيم جيدة؟ هل أفضل من الآخر؟ لماذا؟
نظرية القيم: النهج الرئيسي والعام لأخلاقيات البديهية
يستخدم مصطلح "نظرية القيمة" بثلاث طرق مختلفة على الأقل في الفلسفة.
في سمة عامة ، نظرية القيمة هي تسمية تضم جميع فروع الفلسفة الأخلاقية والفلسفة الاجتماعية والسياسية والجمالية وأحيانًا الفلسفة النسوية وفلسفة الدين - أي مجالات للفلسفة تشمل بعض الجوانب "التقييمية".
وبشكل أكثر ضيقًا ، تُستخدم نظرية القيمة في منطقة ضيقة نسبيًا من النظرية الأخلاقية المعيارية ، على وجه الخصوص ، ولكن ليس على سبيل الحصر ، الاهتمام بالتبعية. في هذا المعنى الضيق ، فإن نظرية القيم مرادفة إلى حد ما للإيكولوجيا.
يمكن للمرء أن يعتقد أن علم الأمراض العصبي يهتم بشكل رئيسي بتصنيف الأشياء الجيدة ومدى صلاحيتها.
على سبيل المثال ، يشير السؤال التقليدي حول علم الأمراض إلى ما إذا كانت الأشياء الثمينة عبارة عن حالات نفسية ذاتية أم حالات موضوعية في العالم.
نظريات محددة من الأخلاق البديهية
قيمة مفيدة وجوهرية
وهي علامات فنية لاثنين من أعمدة الانقسام القديم. يبدو أن الناس يتصرفون بشكل مختلف حول ما يجب عليهم فعله (أغراض جيدة) وما الذي يمكنهم فعله (الوسائل الجيدة).
عندما يتسبب الناس في نهاياتهم ، فإنهم يطبقون معيار القيمة الجوهرية. عندما يكون السبب يعني أنهم يطبقون معيار قيمة الأدوات.
قليلون يشككون في وجود هذين المعيارين ، لكن سلطتهم النسبية في نزاع دائم.
البراغماتية والخير الضريبي
الأخلاق البراغماتية هي نظرية الأخلاق الفلسفية المعيارية. يعتقد البراغماتيون الأخلاقيون ، مثل جون ديوي ، أن بعض المجتمعات تقدمت معنويا بنفس الطريقة التي أحرزوا بها تقدمًا في العلوم.
يمكن للعلماء التحقيق في حقيقة الفرضية وقبول الفرضية ، بمعنى أنها تتصرف كما لو كانت الفرضية صحيحة.
ومع ذلك ، فإنهم يعتقدون أن الأجيال المقبلة يمكن أن تقدم العلم ، وبالتالي يمكن للأجيال المقبلة صقل أو استبدال (على الأقل بعض) فرضياتهم المقبولة.
الأصول الافتراضية والفئوية
أثر فكر عمانوئيل كانط (1724-1804) بشكل كبير على الفلسفة الأخلاقية. لقد فكر في القيمة الأخلاقية كخاصية فريدة يمكن تحديدها عالميًا ، كقيمة مطلقة وليس كقيمة نسبية.
لقد أوضح أن العديد من السلع العملية جيدة فقط في الحالات التي تم وصفها بجملة تحتوي على جملة "نعم" ، على سبيل المثال ، في الجملة ، "الشمس جيدة فقط إذا كنت لا تعيش في الصحراء".
بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يصف شرط "if" الفئة التي صدرت فيها الجملة (فن ، علوم ، إلخ.).
وصفها كانط بأنها "سلع افتراضية" وحاول العثور على سلعة "قاطعة" من شأنها أن تعمل في جميع فئات الحكم دون الاعتماد على شرط "نعم ثم"..
مراجع
- محرري الموسوعة البريطانية. (2015). إكسيولوجيا. 13 أغسطس 2017 ، من Encyclopædia Britannica، inc. الموقع الإلكتروني: britannica.com
- Findlay، J. N. (1970). أخلاقية أكسيولوجية. نيويورك: ماكميلان. ISBN 0-333-00269-5. 100 صفحة.
- ديوي ، جون (1939). نظرية التقييم. مطبعة جامعة شيكاغو.
- زيمرمان ، مايكل. "جوهري مقابل القيمة الخارجية ". في زالتا ، إدوارد ن. موسوعة ستانفورد للفلسفة.
- ديوي ، جون (1985) [1932]. الأخلاق. مطبعة جامعة إلينوي الجنوبية.
- الحرية كقيمة: نقد للنظرية الأخلاقية بقلم جان بول سارتر. المحكمة المفتوحة للنشر. 1988. ISBN 978-0812690835.
- شرودر ، مارك ، "نظرية القيمة" ، موسوعة ستانفورد للفلسفة (خريف 2016 Edition) ، إدوارد ن. زالتا (محرر)
- كراوت ، ريتشارد ، 2007. ما هو الخير ولماذا: أخلاقيات الرفاهية ، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
- Brentano، F. Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis (1889). العابرة. رودريك تشيشولم ، أصل معرفتنا بالحق والخطأ (1969).
- تيد هونديريش (2005). رفيق أكسفورد للفلسفة. كتب Google: مطبعة جامعة أكسفورد.