تاريخ المجتمع البشري ، التطور والأنواع

تاريخ المجتمع البشري إنه أحد المجالات الرئيسية للدراسة في العلوم الاجتماعية ، مثل الأنثروبولوجيا أو علم الاجتماع أو الآثار أو التاريخ. على مر القرون ، تغير هيكل المجتمعات البشرية بشكل كبير.

اليوم ، يعتمد المجتمع الغربي على النظام الاقتصادي الرأسمالي. ومع ذلك ، هذا لم يكن دائما. المجتمعات ، مثل الأفراد ، تتغير وتتطور باستمرار. هذه التغييرات تجلب طرق حياة جديدة ، وطرق تفكير ، وقيم ومزايا وصعوبات لأولئك الذين يعيشون فيها

عادة ، يكون النموذج الذي يتم به تحليل المجتمعات وفقًا لمنظمتها الاقتصادية والطريقة التي يتم بها إدارة الموارد. يمنحك كل عنصر من هذه العناصر خاصية محددة.

مؤشر

• 1 التاريخ والتطور
  • 1.1 مجتمعات ما قبل التاريخ
  • 1.2 المجتمعات القديمة
  • 1.3 المجتمعات في العصور الوسطى
  • 1.4 التوضيح
  • 1.5 القرن 20 والمجتمع الحالي
• 2 أنواع الشركات
  • 2.1 مجتمعات الصيد والجمع
  • 2.2 المجتمعات الرعوية
  • 2.3 المجتمعات البستانية
  • 2.4 المجتمعات الزراعية
  • 2.5 المجتمعات الصناعية
  • 2.6 مجتمعات ما بعد الصناعة
• 3 المراجع

التاريخ والتطور

من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر المعاصر ، مرت طريقة تنظيم البشر لأنفسهم في المجتمع بعدة مراحل مختلفة تمامًا.

المعلومات التي تم جمعها حول المجتمعات القديمة تسمح لنا بفهم أفضل لثقافتنا.

مجتمعات ما قبل التاريخ

دراسة الوقت قبل ظهور الكلمة المكتوبة معقدة للغاية. بسبب نقص سجلات الوقت ، فإن معظم البيانات الحالية عن عصور ما قبل التاريخ تأتي من علم الآثار ومقارنة البشر مع الأنواع الرئيسية الأخرى.

لذلك ، هناك العديد من النظريات حول شكل مجتمعات ما قبل التاريخ. بعض من أهم ما يلي:

- نظرية توماس هوبز

اعتقد توماس هوبز ، أحد أهم علماء الأنثروبولوجيا في القرن السابع عشر ، أن وجود مجتمع أمر مستحيل بدون تنظيم في شكل دولة. لذلك ، كان للبشر ما قبل التاريخ وجودًا في حالة صراع مستمر ضد بعضهم البعض ، الأمر الذي كان سيجعل ظهور أي نوع من الثقافة مستحيلًا..

وبالتالي ، فإن المجتمعات الأولى كانت ستُنشأ من خلال عقد اجتماعي ، لتفادي النضال من أجل الموارد والعمل بشكل تعاوني.

- نظرية روسو

من ناحية أخرى ، آمن روسو أيضًا بنظرية العقد الاجتماعي باعتباره أصل المجتمعات. ومع ذلك ، فقد اعتقد أن الرجال في حالته الطبيعية سوف يسعون لتحقيق مصلحتهم الخاصة دون إلحاق الأذى بالآخرين ، ولكي يكونوا في المجتمع يتعين عليهم التضحية بأنفسهم من أجل الصالح العام.

- نظرية هنري مين

أما بالنسبة إلى تنظيم المجتمعات البدائية ، فقد ظن هنري مين أنها ستشكل من قبل مجموعات أبوية. وهذا هو ، من قبل الأسر التي لديها رجل قوي على رأس من شأنه حماية النساء والأطفال.

- نظرية سيغموند فرويد

تشبه فكرة مين فكرة سيغموند فرويد عن المجتمعات المبكرة ، التي اعتقدت أن المجموعات الاجتماعية البدائية تشبه أفكار الغوريلا.

لذلك ، سيكون هناك "ذكر ألفا" يكون لديه حريم من النساء تحت تصرفه لحماية وتزويد الغذاء ، وسيتعين على بقية الذكور التنافس لتكون قادرة على التكاثر.

- تيريا دي إنجلز

على عكس هذه الأفكار ، اعتقد إنجلز أن الوحدة الأساسية للمجتمعات البدائية هي العشيرة.

سيتم تنظيم البشر في عصور ما قبل التاريخ في قبائل يعطون لها الأولوية المطلقة ؛ سوف يتحقق هذا الولاء لأن رجال ما قبل التاريخ ليس لديهم فكرة عن الأبوة ، وبالتالي ، فإن أطفال القبيلة يعتبرون أبناءً للجميع.

المجتمعات القديمة

بغض النظر عن الشكل الذي كانت عليه مجتمعات ما قبل التاريخ ، فقد غير ظهور الزراعة تمامًا الطريقة التي كان على البشر أن يتعاملوا مع بعضهم البعض.

كان التخلي عن نمط الحياة البدوية الذي كان لدى البشر حتى الآن ، إلى جانب وفرة أكبر من الطعام والموارد ، بمثابة المحفزات لتشكيل الثقافات العظيمة الأولى.

وفقا لبعض المؤرخين ، أدى تكتل الناس في نفس المكان إلى نزاعات على الموارد. بهذه الطريقة ، ظهر مفهوم الملكية الخاصة ، والذي لم يكن موجودًا حتى ذلك الحين.

لتجنب بعض النزاعات الناشئة عن هذا التغيير ، بدأت المجتمعات في تنظيم نفسها وتبدو أكثر مثل البيئة التي نعيشها اليوم..

المجتمعات الأولى

اعتمدت المجتمعات العظيمة الأولى (مثل بلاد ما بين النهرين أو اليونان أو الإمبراطورية الرومانية) على تقسيم كبير للعمل.

في حين أن الدرجات الدنيا من المجتمع (مثل العبيد والفلاحين) كانت تعمل في العمل البدني وإنتاج الغذاء والموارد ، يمكن أن تكرس الطبقات الحاكمة نفسها للفن والحرب والفلسفة..

بدأت هذه المجتمعات المتحضرة الأولى في إنتاج مظاهرها الثقافية الخاصة بها ؛ على سبيل المثال ، تمثيل للآلهة أو المسرح أو الشعر أو الموسيقى أو النحت.

من ناحية أخرى ، تقدم العلم والتكنولوجيا بشكل هائل داخل هذه المجتمعات القديمة ، لدرجة أنه لم يكن حتى العصور الوسطى حتى المجتمعات الحديثة تمكنت من مطابقة معارفهم.

على سبيل المثال ، كانت اليونان القديمة أول حضارة لتطوير نظام ديمقراطي. ومع ذلك ، يمكن للمواطنين فقط الذين استوفوا سلسلة من المتطلبات التصويت.

المجتمعات في العصور الوسطى

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، غمرت القارة الأوروبية في عشرة قرون تميزت بالفقر والمجاعة ونقص الثقافة ونقص التنمية.

على الرغم من استمرار التقاليد الرومانية في الشرق في الإمبراطورية البيزنطية ، فقد فقدت أوروبا الغربية الكثير من تقدمها حتى الآن بسبب الغزوات البربرية في القارة.

النظام الإقطاعي

كانت المجتمعات التي تطورت في هذا الوقت هرمية جدًا وتقوم على نظام إقطاعي. يتكون هذا النظام من اتفاق بين المستويات الدنيا في المجتمع (مثل الفلاحين) مع طبقة النبلاء الذين اضطروا لحمايتهم من الأخطار في مقابل تكريم.

جعل هذا النظام الإقطاعي ، إلى جانب سيطرة الكنيسة الكاثوليكية ، الثقافة والعلوم بالكاد يتقدمان لعشرة قرون في أوروبا. في أجزاء أخرى من العالم ، كان هناك تطور ثقافي أكبر ، على سبيل المثال ، في الممالك العربية في ذلك الوقت.

توضيح

منذ القرن الخامس عشر ، أدت سلسلة من التغييرات الرئيسية إلى تغيير المجتمع الأوروبي بالكامل. إن اكتشاف العالم الجديد والتنوير وتشكيل الدساتير الأولى جعل العالم يتحول بسرعة كبيرة.

في هذا الوقت كانت المجتمعات قائمة على فكرة الوضعية ؛ وهذا هو ، الاعتقاد بأن البشر يتقدمون دائما. لذلك ، بدا المستقبل متفائلاً ، ساعده الانفجار الكبير للمعرفة العلمية والتقنية في ذلك الوقت.

في هذا الوقت بدأت الطبقة البرجوازية في اكتساب قوة حقيقية. وهذا هو ، أولئك الناس الذين لم يولدوا النبلاء ولكن الذين تم إثراءهم بفضل أنشطتهم التجارية.

بالإضافة إلى ذلك ، تم تطوير الفن مرة أخرى بسرعة كبيرة ، والابتعاد عن الكنيسة لأول مرة منذ عدة قرون والظهور الابتكارات مثل الأوبرا.

ثورة صناعية

أحدثت الثورة الصناعية تغييراً جديداً هائلاً في تنظيم المجتمعات. نظرًا لظهور الآلات ، أصبح العمل اليدوي أقل ثقلًا ووقعت القوة الاجتماعية على أولئك الذين لديهم المزيد من وسائل الإنتاج (بدلاً من الأرض).

في هذا الوقت ظهرت طبقة اجتماعية جديدة: البروليتاريا ، الذين كانوا يضطرون إلى تبادل العمل اليومي في مقابل الحصول على راتب من الصناعيين..

لقد تغير الفن والثقافة ليعكس الحقائق الجديدة لهذه الفئة ، وبدا الفلاسفة ذوو أهمية كبيرة ، مثل ماركس ، الذي كان قلقًا على ظروف معيشتهم.

تقدمت التكنولوجيا بشكل كبير خلال الثورة الصناعية ، حيث ابتكرت اختراعات مثل محرك البخار أو المطبعة أو أول الأجهزة المنزلية. بدأت هذه المجتمعات تتجه أكثر فأكثر نحو الرأسمالية ، وهو نظام اقتصادي قائم على العمل الشخصي والفردية.

القرن 20 والمجتمع الحالي

كان القرن العشرون وقتًا للتغيرات الكبيرة في التكنولوجيا والتقدم الثقافي ، ولكنه كان أيضًا أحد أكثر التغيرات دموية في تاريخ البشرية.

تتناقض الحربان العالميتان والديكتاتوريات التاريخية العظيمة مع إنجازات مهمة مثل وصول الإنسان على القمر ، واستئصال العديد من الأمراض المعدية وإنشاء تكنولوجيات الاتصال التي نعرفها اليوم..

التقدم التكنولوجي

نظرًا للتقدم التكنولوجي الكبير في ذلك الوقت ، فإن مجتمعاتنا الحالية لا تشبه تلك التي كانت موجودة عبر التاريخ. غالبية السكان مكرسون لتقديم الخدمات ، وقد تقدمت البحوث العلمية بشكل كبير وأصبحت الثقافة موحدة للغاية في جميع أنحاء العالم.

بالفعل في القرن الحادي والعشرين ، وبفضل الثروة الاقتصادية العامة التي نتمتع بها ، أصبحت مجتمعات اليوم أكثر اهتمامًا برفاهية جميع مواطنيها. كان هناك ارتفاع كبير في قضايا مثل البيئة ، النسوية أو الاشتراكية.

نظرًا لسرعة التغييرات التي نشهدها اليوم ، تفرض مجتمعات اليوم سلسلة من التحديات الفريدة في التاريخ.

أدت الزيادة في الرفاه المادي إلى انخفاض في الرفاه العقلي للسكان ، وهو ما يمكن ملاحظته في التيارات الفلسفية مثل ما بعد الحداثة ، النظرية النقدية أو العدمية.

أنواع الشركات

طور البشر أنواعًا مختلفة من المجتمعات عبر التاريخ. صنف علماء الاجتماع الفئات المختلفة إلى ست فئات:

مجتمعات الصيد والجمع

هم مجموعات من الأشخاص الذين يعتمدون بشكل أساسي على الأطعمة البرية في معيشتهم. قبل حوالي 12000 إلى 11000 سنة مضت ، عندما ظهرت الزراعة وتدجين الحيوانات في جنوب غرب آسيا وأمريكا الوسطى ، كانت جميع الشعوب صيادين وجامعين..

حتى بدأ البشر في تدجين النباتات والحيوانات قبل حوالي 10،000 عام ، كانت كل المجتمعات البشرية جامعي صياد. واليوم ، يعيش جزء صغير فقط من سكان العالم على هذا النحو ويوجد في مناطق معزولة وغير مضيافة ، مثل الصحاري والتندرا المجمدة والغابات المطيرة الكثيفة..

غالبًا ما عاش جامعو الصيادين في عصور ما قبل التاريخ في مجموعات من بضع عشرات من الأشخاص ، يتألفون من عدة وحدات عائلية. لقد طوروا أدوات واعتمدوا على وفرة الطعام في المنطقة ، وإذا لم يجدوا الطعام ، فانتقلوا إلى منطقة أخرى. من المحتمل أن يصطاد الرجل بشكل عام بينما تتناول النساء.

المجتمعات الرعوية

المجتمع الرعوي هو مجموعة اجتماعية من القساوسة ، تعتمد طريقة حياتهم على الرعي وعادةً ما تكون بدوية. تركز الحياة اليومية على الاهتمام بالقطيع.

المناطق الصحراوية أو المناخات التي يصعب فيها الزراعة هي المجتمعات الرعوية التي كانت موجودة منذ مئات السنين. نظرًا لعدم قدرتهم على الزراعة ، فقد اعتمدوا على اللحوم ومنتجات الألبان في قطعانهم.

المجتمعات البستانية

تطورت المجتمعات البستانية حوالي 7000 قبل الميلاد. في الشرق الأوسط وانتشر تدريجيا إلى الغرب ، عبر أوروبا وأفريقيا ، والشرق من خلال آسيا.

في مجتمع البستنة ، يعيش الناس في زراعة النباتات لاستهلاك الطعام ، دون استخدام أدوات ميكانيكية أو استخدام الحيوانات.

المجتمعات الزراعية

في المجتمع الزراعي ، يعتمد الاقتصاد على إنتاج المحاصيل والأراضي الزراعية والمحافظة عليها. يعيش الناس نمط حياة أكثر استقرارًا من الصيادين الرحل أو الرعاة نصف الرحل ، لأنهم يعيشون دائمًا بالقرب من الأراضي المزروعة.

الحضارات الأولى القائمة على الزراعة المعقدة والمنتجة التي تم تطويرها في روافد أنهار دجلة والفرات ونهر النيل.

الشركات الصناعية

في المجتمع الصناعي ، تستخدم تقنيات الإنتاج الضخم لتصنيع كميات كبيرة من المنتجات في المصانع.

استخدم المجتمع الصناعي مصادر الطاقة الخارجية ، مثل الوقود الأحفوري ، لزيادة سرعة وحجم الإنتاج ، مما يقلل من العمل البشري المطلوب.

مجتمعات ما بعد الصناعة

مجتمع ما بعد الصناعة هو مرحلة تطور المجتمع الذي يولد فيه قطاع الخدمات ثروة أكثر من قطاع الصناعات التحويلية في الاقتصاد.

يتميز هذا المجتمع بالانتقال من الاقتصاد القائم على التصنيع إلى الاقتصاد القائم على الخدمات ، وهو الانتقال الذي يرتبط أيضًا بإعادة الهيكلة الاجتماعية.

صاغ عالم الاجتماع الأمريكي دانييل بيل مصطلح ما بعد الصناعة في عام 1973 في كتابه ظهور مجتمع ما بعد الصناعة, يصف العديد من خصائص مجتمع ما بعد الصناعة:

-الانتقال من إنتاج السلع إلى إنتاج الخدمات.

-استبدال العمال اليدويين بالعمال التقنيين والمهنيين ، مثل مهندسي الكمبيوتر والأطباء والمصرفيين.

-استبدال المعرفة العملية للمعرفة النظرية.

-يتم إيلاء اهتمام أكبر للآثار النظرية والأخلاقية للتكنولوجيات الجديدة ، والتي تساعد المجتمع على تجنب بعض الآثار السلبية لإدخال تكنولوجيات جديدة ، مثل الحوادث البيئية.

-تطوير تخصصات علمية جديدة ، مثل تلك التي تنطوي على أشكال جديدة من تكنولوجيا المعلومات ، علم التحكم الآلي أو الذكاء الاصطناعي.

-تركيز أكبر على الجامعة ومعاهد الفنون التطبيقية ، التي تعمل على تثقيف الخريجين الذين يقومون بإعداد وتوجيه التقنيات الجديدة الحاسمة الأهمية لمجتمع ما بعد الصناعة.

مراجع

1. "تطور المجتمع" في: المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية. تم الاسترجاع: 1 مارس 2018 من المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية: ncbi.nlm.nih.gov.
2. "تطور المجتمع" في: الكفاح. تم الاسترجاع: 1 مارس ، 2018 من Fight Back: fightback.org.nz.
3. "أصول المجتمع" في: ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 1 مارس 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.
4. "في Sync ، نثق" في: The Muse. تم الاسترجاع: 1 مارس 2018 من The Muse: themuse.jezebel.com.
5. "تاريخ أوروبا" في: بريتانيكا. تم الاسترجاع في: 1 مارس 2018 من بريتانيكا: britannica.com.