تعريف القيم التجاوزي ، ماكس شيلر والأمثلة

يطلق عليه القيم التجاوزي لتلك المبادئ الأساسية المناسبة للإنسان والتي ، كما يوحي الاسم ، لديها القدرة على تجاوز الوقت وتجاوز الحواجز الأجيال. بفضل هذه القيم ، يمكن للفرد توفير بيئة ملائمة للتنمية الروحية والاجتماعية والاقتصادية للمجتمع.

وهذا يعني أن تطور الإنسان وتعزيزه الروحي لهما تأثير إيجابي على التقدم الاجتماعي لأي بلد ، مما يمتد إلى تلبية الاحتياجات والمصالح الفردية والجماعية..

وبالمثل ، فإن الحفاظ على القيم المتعالية يقدم عملية اتخاذ قرار صحيحة عند القيام بأي عمل جماعي أو مبادرة ؛ وبالتالي ، فإن انتهاك هذه القيم أو القضاء عليها يمكن أن يؤدي إلى فوضى اجتماعية وبؤس. لتجنب ذلك ، من الضروري حماية هذه المبادئ من خلال التعليم.

مؤشر

• 1 التعريف
• 2 القيم التجسسية وفقًا لماكس Scheeler
  • 2.1 القيم ليست نسبية
  • 2.2 شكلان من الأخلاق
  • 2.3 تجاوز القيم والعلاقة مع الألوان
• 3 أمثلة على القيم المتعالية
  • 3.1 الهرم التوضيحي
• 4 المراجع

تعريف

فيما يتعلق بالقيم التجاوزي ، اقترح الفلاسفة المعترف بهم موقعين أو بديهيات محتملين: في الحالة الأولى ، يقترح العلماء أن القيم هي شيء ذاتي وذات صلة ، في حين أن رهانات الموضع الثانية لوجود قيم موضوعية ، والتي تستجيب ل الجماعية وليس الفردية.

بمعنى آخر ، بالنسبة للفلاسفة النسبيين ، الإنسان هو الذي يعزو القيمة إلى الأشياء ، حسب رضاه أو آلامه وشخصيته الذاتية ؛ على العكس من ذلك ، بالنسبة للفلاسفة الموضوعيين ، يكتشف الإنسان تلك القيم الموجودة بالفعل من خلال العقل والتفكير.

من جانبه ، ينقسم التيار الموضوعي إلى جانبين محتملين. يجادل أحد هذه المدرسة الظواهرية بأن هذه القيمة تُقدّم كمثالية ، بينما يقترح الآخر أن القيم هي شيء حقيقي (مدرسة واقعية).

بعد التيار الموضوعي ، جادل الفيلسوف الألماني ماكس شيلر أن القيم ليست نسبية ، لأنها تستجيب لجوهر روحي يعطي الإنسان "سبب وجوده" أو "سبب وجوده". وفقًا لهذا المؤلف ، فإن القيم أساسًا جوهرية ، لذا فهي غير قابلة للقياس أو ملموسة.

القيم التجسسية وفقًا لمايكل شيلر

القيم ليست نسبية

في عمله بعنوان الاستياء في الأخلاق, قرر ماكس شيلر أن القيم هي أعمدة السلوك الأخلاقي. لذلك ، لديهم القدرة على منح معنى متعالٍ للأخلاق ، والذي ينقذه من أي شخصية فردية.

بنفس الطريقة ، بالنسبة لهذا المؤلف ، فإن القيم ليست نسبية ولا قابلة للتفاوض. هذا الموقف ينأى بنفسه جذريا عن الوضعية.

شكلين من الأخلاق

جادل شيلر أن هناك نوعين من الأخلاق. أحد هذه الأشياء هو الذي بناه الإنسان ، دون مساعدة من السمو ، ويخضع لأخطاء مستمرة ويمكن استخدامه من قبل القوة لفرض إرادته في المجتمعات.

من ناحية أخرى ، فإن الأخلاقيات المتعالية - أو الأخلاق الحقيقية ، وفقًا للفيلسوف - تتأمل الإنسان من روحيته ولديه القدرة على منحه قيمًا حقيقية.

هذا يؤدي إلى مؤلف يثبت أن الأخلاق لا يمكن أن تكون نتاج مجرد اتفاقية الإنسان. وبالتالي ، فإن الأخلاقيات المتعالية هي الممارسة التي يتم من خلالها توجيه الأخلاقيات التي أنشأها الرجال وتنظيمها..

تجاوز القيم والعلاقة مع الألوان

اقترح المؤلف دييغو ميدينا موراليس مثالًا بسيطًا لفهم كيف يدافع شيلر عن عدم نسبية القيم: طبيعة القيم تتوافق مع طبيعة الألوان ، لأن هذه القيم موجودة بشكل مستقل عن الوديعين المعنيين بها..

على سبيل المثال ، اللون الأحمر ذو جودة نقية ويمكن فهمه دون الحاجة إلى الرجوع إلى تطبيقه أو صب الخرسانة في كائن أو قطعة أثرية. هذا هو الحال مع القيم: فهي موجودة بغض النظر عن تطبيقها الملموس في موضوع معين.

ثم ، الألوان - وكذلك القيم - متجاوزة ، لأنها لا تعتمد على وجود تطبيق فردي. سيبقى اللون الأحمر أحمر لأن طبيعته متسامحة ودائمة ، بالإضافة إلى جودتها الخالصة.

قد يكون هناك ظلال مختلفة من اللون الأحمر ، ولكن هذا الشرط لا يجعلها نسبية لأن الإدراك يعتمد على التقيد البشري.

وبهذه الطريقة ، يتم شرح عمل القيم التجاوزي: يمكن أن يكون لها فروق مختلفة حسب كل فرد وكل ثقافة وكل مجتمع ؛ ومع ذلك ، لا يزال جوهره الرئيسي متجاوزًا ولا شك فيه على الرغم من جميع المتغيرات المحتملة.

أمثلة على القيم التجاوزي

كرس ماكس شيلر العديد من أعماله لدراسة القيم التجاوزي ، لذلك قام بعمل فهرس لهذه المبادئ ووضع تصنيفًا.

قرر المؤلف إنشاء قسمين أساسيين: أولاً اقترح استقطاب كل قيمة ثم جادل بأنهم يطيعون تسلسل هرمي محدد.

يشير الاستقطاب إلى أن جميع القيم لها نظيرها ، لذلك هناك قيم إيجابية وسلبية ، والمعروفة شعبياً باسم antivalores. فيما يتعلق بالتسلسل الهرمي ، يشير هذا إلى حقيقة أن كل قيمة يمكن أن تكون مساوية أو متفوقة أو أدنى من بقية القيم.

مع وضع ذلك في الاعتبار ، يمكن إنشاء الأمثلة التالية بالنظر إلى التصنيف المشار إليه أعلاه:

قيم الإعجاب

مثال بسيط على هذا التصنيف يمكن أن يكون العلاقة المر الحلو.

القيم الحيوية

على سبيل المثال ، كن بصحة جيدة. عكس هذه القيمة هو مريض.

القيم الروحية

يمكن تقسيم هذه القيم إلى ثلاث فئات: الجمالية (القبيحة الجميلة) والقانونية (غير العادلة) والفكرية (الحقيقة الحقيقة).

القيم الدينية

إنهم يرأسون التسلسل الهرمي للقيم ويمكن تمثيلهم من خلال ما يُعتبر مقدسًا ، والذي على النقيض من ذلك هو الأسمى.

الهرم التوضيحي

لشرح التسلسل الهرمي للقيم ، يستخدم شيلر هرمًا في أعلىه القيم الدينية التي تتبعها القيم الروحية ، ثم هناك القيم الحيوية ، وأخيراً هناك القيم المفيدة أو السارة.

ضمن القيم المفيدة يمكننا أن نجد فئة فرعية تظهر فيها مفاهيم البهجة اللطيفة ، والتي يكون خصمها غير مقبول ؛ المناسب ، خلافا لغير كافية ؛ ومريحة ، متناقض من الإزعاج.

مراجع

1. Medel، A. (s.f.) القيم التجاوزي. تعافى من الأوساط الأكاديمية: academia.edu
2. موراليس ، دي. (2006) السمو والقيمة في ماكس شيلر: مهزلة أخلاقيات الاستهلاك والخطأ في القيم. تم الاسترجاع في 12 مارس 2019 من كلية الحقوق في جامعة كاليفورنيا: uco.es
3. Peredo، V. (2016) القيم التجاوزي. تم الاسترجاع في 12 مارس 2019 من Voie Lumina: voielumina.weebly.com
4. سانز ، ج. ماكس شيلر. تم الاسترجاع في 12 مارس 2019 من UNAL digital: bdigital.unal.edu.co
5. سيجو ، سي. (2009) القيم من النظريات البديهية الرئيسية: صفات مسبقة ومستقلة للأشياء والأفعال البشرية. تم الاسترجاع في 12 مارس 2019 من Dialnet: dialnet.com
6. (S.A) (s.f.) ماكس شيلر: الأخلاق والقيمة. تم الاسترجاع في 12 مارس 2019 من موسوعة العالم الجديد: newworldencclopedia.org