أصل الضحية وتاريخها ، موضوع الدراسة

ال بالضحايا إنها دراسة الإيذاء ؛ أي الآثار التي تحدث في الشخص عندما يكون ضحية لأي نوع من أنواع الهجوم أو الجريمة. قد تكون هذه الآثار ذات طبيعة جسدية أو نفسية ، وسوف تختلف من فرد لآخر. يسعى الضحية أيضًا إلى فهم العوامل المتعلقة بانتهاك حقوق الإنسان.

على سبيل المثال ، فإن العلاقة بين الضحية والمعتدي ، أو الدور الذي يلعبه النظام القانوني والقضائي في العدوان ، هي موضوع الدراسة. كما يتضمن دراسة تأثير المجموعات والمؤسسات الاجتماعية المختلفة على الجرائم. هذا الانضباط أمر أساسي لتكون قادرة على التدخل بشكل كاف في الحالات التي يكون ذلك ضروريا.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يساعدنا على فهم أفضل طريقة لتقليل العواقب في الحالات التي توجد فيها مشاكل تنتهك حقوق الإنسان لشخص ما.

مؤشر

• 1 الأصل والتاريخ
  • 1.1 ظهور الضحية
  • 1.2 المرحلة الثانية
• 2 موضوع الدراسة
  • 2.1 مسؤولية الضحايا
  • 2.2 العلاقة بين المعتدي والضحية
  • 2.3 خطر الإيذاء
  • 2.4 دراسة المبادرات لحل الإيذاء
• 3 المراجع

الأصل والتاريخ

يعتبر الضحية فرعًا من فروع علم الإجرام ، لذلك يرتبط تاريخه دائمًا ارتباطًا وثيقًا بتاريخ هذا التخصص. يدور حول العلم الذي يدرس العلاقة بين الضحية والمعتدي من خلال دراسة أسباب المشكلة وطبيعة العواقب المترتبة على الضحية..

في هذا القسم سوف ندرس كيف أصبح الضحية مجالًا للدراسة منفصلًا عن علم الإجرام. سنرى أيضًا كيف تطورت على مدار عقود من تاريخها ، حتى تصل إلى الانضباط الذي نعرفه اليوم..

ظهور الضحية

ظهرت دراسة العلاقة بين الضحايا والمعتدين لأول مرة في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي ، وخلال هذه الفترة ، قام بعض علماء الجريمة المشهورين ، مثل بنجامين مندلسون وهانس فون هنتيج ، بدراسة التفاعلات بين الأشخاص المتورطين في جريمة ما..

كان هدفها الرئيسي هو فهم التأثير المتبادل بشكل أفضل بين الاثنين ، وكذلك الأسباب التي تجعل الناس ينتهي بهم المطاف في أحد هذين الدورين.

كان أحد الأسئلة التي طرحت هو ما إذا كان الأفراد الذين تضرروا جسديًا أو نفسيًا قد يكونون أيضًا مسؤولين جزئيًا عن بعض الحوادث.

جادل علماء الجريمة أنه في بعض الحالات ، يمكن للضحايا تبادل بعض اللوم مع المعتدين. كانت العديد من أمثلةه مثيرة للجدل للغاية في ذلك الوقت ، لكنهم خدموا النظام القضائي لإعادة التفكير إلى حد ما في نهجه.

لم يكن هدفه إلقاء اللوم على الضحايا. على العكس من ذلك ، أراد هؤلاء علماء الإجرام دراسة السلوكيات التي يمكن أن تؤدي بسهولة أكبر إلى ظهور أعمال إجرامية أو ضارة. وبهذه الطريقة ، كانوا يأملون في تجنبهم للحد من حدوثها.

المرحلة الثانية

على الرغم من أن هذا الانضباط كان يركز في البداية على دراسة مسؤولية الضحايا ، إلا أنه منذ سبعينيات القرن العشرين استغرق منعطفًا بمقدار 180 درجة وبدأ في التحقيق في طرق منع إيذاء الناس.

كما بدأت في دراسة كيفية تحسين تجربتهم في النظام القانوني ، وكذلك طرق لجعل الشفاء النفسي أسرع.

وهكذا ، منذ هذه اللحظة بدأت الضحية تشرب من تخصصات أخرى مثل علم النفس ، وعلم الاجتماع ، والعمل الاجتماعي ، والقانون ، والعلوم السياسية أو الاقتصاد.

إن عمل جميع هؤلاء المهنيين يثري عمل أخصائيي الضحايا: يدرس الأخير نوع المساعدة التي يحتاجها كل ضحية من أجل تفضيل الشفاء السريع ، عقلياً وجسدياً واقتصادياً..

في هذه المرحلة الثانية ، الجرائم التي تم إيلاء مزيد من الاهتمام لها من هذا التخصص هي القتل والاغتصاب وإساءة معاملة القُصّر والعنف في الزوجين والخطف..

ومع ذلك ، فقد تمت دراسة الحوادث الأخرى التي تشمل الأشخاص المحرومين بشكل خاص ، مثل الأقليات أو الأشخاص الذين يعانون من نوع ما من الإعاقة..

موضوع الدراسة

المواضيع التي درسها علم الآثار قد تغيرت مع مرور الوقت ، مع تطور الانضباط. بعد ذلك سوف نرى أيهما كان الأهم منذ إنشائه حتى اللحظة الحالية.

مسؤولية الضحايا

كما ذكر أعلاه ، كان أحد الموضوعات الأولى التي ركز عليها هذا العلم هو الإجراءات الخاصة للضحايا التي يمكن أن تؤدي بهم إلى العدوان.

وبالتالي ، كانت الفكرة أنه سيكون من الأسهل منع حالات مماثلة في المستقبل ، لتجنب جميع التكاليف البشرية والاقتصادية التي تنطوي عليها هذه الحوادث.

العلاقة بين المعتدي والضحية

ومن بؤر الضجر الأصلية الأخرى في أي سياق وقعت الاعتداءات وما هي العلاقة بين الطرفين المعنيين. المعتدي ، هل كان غريبًا تمامًا؟ أو على العكس من ذلك ، هل كان الأمر يتعلق بشخص مقرب كصديق أو قريب?

كما سعى إلى تحديد الحالات الأكثر شيوعًا التي حدثت فيها بعض أنواع العدوان. مرة أخرى ، كانت النية هي جمع البيانات التي تسمح بتجنب مثل هذه الحالات في المستقبل.

خطر الإيذاء

في الأزمنة الحديثة ، بدأت الضحية في التركيز على دراسة الفئات الاجتماعية الأكثر عرضة للمعاناة من أي نوع من أنواع العدوان. على سبيل المثال ، يتعلق الأمر بتقسيم السكان حسب الجنس أو العمر أو الطبقة الاجتماعية أو العرق أو حتى مكان الإقامة.

لهذا الغرض ، تتم دراسة مدى تواتر كل من هذه المجموعات مع أنواع مختلفة من العدوان وحالات الإيذاء. وبالتالي ، فإن الهدف هو منع أكثر المشاكل شيوعا لكل من هذه القطاعات من السكان بشكل أكثر كفاءة.

دراسة المبادرات لحل الإيذاء

أخيرًا ، يفحص علماء الضحايا أيضًا جميع تلك المشروعات التي تهدف إلى حل حالات العدوان أو التقليل من عواقبها بمجرد حدوثها.

وبالتالي ، فهم يدرسون المبادرات الخاصة ، والنظام القانوني لمختلف البلدان ، والمساعدات الحكومية وحتى رد فعل وسائل الإعلام والمجتمع ككل على أنواع مختلفة من الإيذاء..

وبهذه الطريقة ، يهدف إلى تحسين هذا النوع من القطاعات أكثر فأكثر ، بحيث يتلقى الضحايا مساعدة شخصية ويكونوا قادرين على حل مشاكلهم..

مراجع

1. "الضحية" في: دراسة. تم الاسترجاع في: 04 يوليو 2018 من Study: study.com.
2. "الضحية" في: بريتانيكا. تم الاسترجاع إلى: 4 يوليو 2018 من بريتانيكا: britannica.com.
3. "ما هو الضحية ولماذا هو مهم في علم النفس الشرعي" في: جامعة والدن. تم الاسترجاع بتاريخ: 4 يوليو 2018 من جامعة والدن: waldenu.edu.
4. "حول الضحية والإيذاء" في: تايلور وفرانسيس أون لاين. تم الاسترجاع في: 04 يوليو 2018 من Taylor & Francis Online: tandfonline.com.
5. "الضحية" في: ويكيبيديا. تم الاسترجاع بتاريخ: 4 يوليو 2018 من ويكيبيديا: en.wikipedia.org.