ما هي عقدة البورومين؟

ال عقدة بوروميو يستخدم في نظرية التحليل النفسي التي اقترحها جاك لاكان للإشارة إلى هيكل مؤلف من ثلاث حلقات ، تتوافق مع رابط السجلات الثلاثة الموجودة في كل موضوع حديث. هذه هي سجل الحقيقي ، وسجل وهمية ، وتسجيل رمزية.

إن معرفة هذه السجلات أمر أساسي لكي يكون للموضوع حقيقة ثابتة. وفيه ، حافظ على الخطاب والروابط الاجتماعية مع الآخرين الذين يحيطون به.

من خلال هيكل عقدة Borromean ، كل عقدة من سجلات العقد مع الآخرين بحيث إذا تم إصدار واحد ، والآخرون يفعلون أيضا ، وهذا هو الجودة الأساسية لهذا الهيكل.

يمكن تقسيم هذه النظرية Lacanian إلى لحظتين. في أولها ، يعمل اسم الآب كقانون أساسي. من المفهوم أنه مؤشر مبدئي ، كونه السجل الذي يجمع السجلات الثلاثة التي اقترحتها لاكان.

في اللحظة الثانية من نظريته ، يقوم بتقليل عقدة البوروم إلى ثلاث حلقات فقط مرتبطة بطريقة تجعلهم مسؤولين عن اتساق الهيكل.

قرب نهاية تعاليمه ، يضيف لاكان عقدة رابعة يسميها التاسعة.

مؤشر

• 1 كيف ينبغي فهم عقدة البورومين?
• 2 لحظات في نظرية عقدة البورومين
• 3 المراجع

كيف ينبغي فهم عقدة البورومين?

في نظريته التحليل النفسي ، يحاول لاكان شرح البنية النفسية للموضوع ، بناءً على عقدة البوروم.

قدم هذا المفهوم للتفكير في بنية اللغة وتأثيراتها على الموضوع. وبهذه الطريقة ، كان بإمكانه التفكير في السجل الرمزي وعلاقاته بسجل الحقيقي والخيال.

يتكون هيكل Borromean من ثلاث حلقات تمثل كل واحدة منها السجلات الثلاثة التي اقترحتها Lacan. هذه هي سجل الخيالية والرمزية وسجل الحقيقي.

يشير الأول إلى المكان الذي يتم فيه إنتاج التعريفات الأولى للموضوع مع الآخرين.

الثاني ، سجل الرمز ، يمثل الدلالات ، أي الكلمات التي يحددها الفرد.

والسجل الثالث ، يرمز إلى الواقع ، ويفهمه على أنه السجل الذي لا يمكن تمثيله رمزًا لأنه لا معنى له.

هذه الحلقات الثلاث التي تمثلها بعد ذلك السجلات المكونة للهيكل النفسي للموضوع ، معقودة. بحيث إذا تم قطع إحدى الخواتم ، فإن الخواتم الأخرى تقوم بذلك.

تتداخل كل حلقة من هذه الحلقات مع الأخرى ، وتشكل نقاط تقاطع مع الحلقات الأخرى.

الطرق المختلفة للتعرية هي تلك التي تحدد الهياكل المختلفة للذاتية. إلى الحد الذي يُفهم فيه الموضوع على أنه نوع معين من العقدة ، يمكنك أن تتخيل أشكالًا مختلفة من عقدة بين السجلات الثلاثة..

وبهذه الطريقة ، من منظور التحليل النفسي في لاكان ، يجب فهم البنية النفسية للموضوع على أنه شكل معين ترتبط به عقدة البوروم..

بعد ذلك سيتم فهم التحليل على أنه ممارسة لفك العقدة وإعادتها لإنتاج بنية جديدة.

هذا هو النموذج الذي استخدمه لاكان في السبعينيات لتفسير الفكرة التي كانت عنده عن النفس البشرية.

في هذا النموذج ، تمثل الحلقات الثلاث الحواف أو الثقوب الموجودة في الجسم والتي تتدفق حولها الرغبة. فكرة لاكان هي أن النفس هي في حد ذاتها مساحة تتداخل فيها حوافها في عقدة ، والتي هي في قلب.

في عام 1975 ، قررت لاكان إضافة حلقة رابعة إلى تكوين ثلاثة. هذه الحلقة الجديدة كانت تسمى سينثوم (أعراض). وفقا لتفسيراته ، سيكون هذا العنصر الرابع هو الذي يبقي النفس مغلقة.

من هذا المنظور ، فإن الهدف من تحليل Lacanian هو فتح الرابط عن طريق كسر عقدة shintome. هذا هو ، فك هذه الحلقة الرابعة.

لاكان يصف الذهانين على أنه بنية ذات عقدة البوروم غير مقيدة. ويقترح أنه في بعض الحالات يمكن منعه عن طريق إضافة هذه الحلقة الرابعة لربط هيكل الثلاثة الآخرين.

التوجه Lacanian هو نحو الواقع ، كونه ما يهم في التحليل النفسي بالنسبة له.

لحظات في نظرية عقدة البورومين

في بداياتها ، تقترح نظرية التحليل النفسي في Lacanian عقدة Borromean كنموذج للبنية النفسية للموضوع ، مع فهم هذه البنية على أنها استعارة في سلسلة الدلالة. من المفترض أن يؤدي إلى (ذهاني بحلول ذلك الوقت) على أنه كسر رابط في السلسلة المذكورة.

قرب نهاية نظريته ، يقترب من عقدة حقيقية (لم يعد من الرمزي). يتخلى عن مفهوم السلسلة ويفهم التأثيرات المختلفة للتركيب النفسي كسلطة في عقدة البورومين.

في اللحظة الأولى ، يوضح لاكان أنه من الدلائل التي ترتبط بطريقة Borromean ، قائلة أن قطع واحدة من روابط نفسه ، يحرر الباقي.

وبهذه الطريقة ، يقوم لاكان بدراساته حول عقدة البورومين فيما يتعلق بالتركيب الذهاني. فهم إطلاق الذهان ككسر أو قطع في أحد حلقات سلسلة الدلالات. وبهذه الطريقة ، يُصوَّر بالجنون باعتباره انفصالًا عن عقدة البورومين.

تقدّم نظريته ، لاكان يحوّل دورًا فيه ، لم يعد يعتبر أن عقدة البورومين سلسلة مهمة ، لكن العلاقة بين السجلات الثلاثة (رمزية ، وهميّة ، وراثيًا).

وبهذه الطريقة ، لن تمثل عقدة البورومين البنية النفسية ، لكن لاكان ستقول إنها البنية على هذا النحو.

عند نقطة واحدة في نظريته ، يقدم لاكان وجود عنصر رابع ، أطلق عليه اسم الأب. أخيرًا ، يستنتج أنه في الواقع ، فإن السجلات الثلاثة المرتبطة تدعم بعضها البعض وتقوم على هذا وجود تناسقها الخاص.

من هذا المنظور الجديد ، لم نعد نفكر في إثارة ولكن إمكانية الانزلاق في العقدة. هذا هو احتمال وجود سوء سيئة للنفس.

مراجع

1. بيلي ، ل. (2012). لاكان: دليل المبتدئين. منشورات ون وورلد.
2. بريستو ، د. (2016). جويس ولاكان: القراءة والكتابة والتحليل النفسي.
3. ديلان إيفانز ، ر. أو (2006). قاموس تمهيدي للتحليل النفسي لاكان.
4. إيلي راجلاند سوليفان ، دي إم (2004). لاكان: يتحدث طبولوجيا. الصحافة الأخرى.
5. Moncayo، R. (2008). آفاق تطور اللاكان من أجل التحليل النفسي الإكلينيكي: حول النرجسية والجنس ومراحل التحليل في الثقافة المعاصرة. كتب الكرنك.
6. ملاحظات على عيادة Borromean. (4 ديسمبر 2008). تم الاسترجاع من Larvalsubjects.
7. فيليب جوليان ، D. B. (1995). عودة جاك لاكان إلى فرويد: الحقيقي والرمزي والخيال. مطبعة جامعة نيويورك.
8. Roudinesco، E. (1990). جاك لاكان وشركاه: تاريخ التحليل النفسي في فرنسا ، 1925-1985. مطبعة جامعة شيكاغو.
9. وولف ، ب. (2016). المزيد من إحداثيات Lacanian: في الحب ، عيادة التحليل النفسي ، ونهايات التحليل. كتب الكرنك.