Anarchocapitalism التاريخ والمبادئ والكتاب



ال anarcocapitalismo أو أناركية السوق الحرة هي فلسفة سياسية فردية تنظر إلى الدولة ككيان غير ضروري ويجب إلغاؤها من أجل تفعيل حرية الأفراد. وسيتم ذلك من خلال نظام اقتصادي يشجع الملكية الخاصة والسوق الحرة كعناصر مقبولة أخلاقيا.

وُلد هذا المصطلح كفلسفة سياسية تضيف المزيد والمزيد من المتدربين بسبب الخطوات العملاقة التي تقدمها في تنميتها.

مع الأخذ في الاعتبار أن الجماهير الجديدة متعطشة للابتكار في جميع جوانب حياتهم ، تبرز هذه الحركة كحل محتمل للمشاكل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تواجه البشرية.

لفهم المصطلح أكثر من ذلك بقليل ، من الضروري الخوض في معنى الكلمة ؛ ولدت الأناركو كابيتال كمنتج لعقيدين متناقضين على ما يبدو ، ولكن في الواقع لديهم جوانب مشتركة.

الأول هو الليبرالية الاقتصادية ، ومبدأها هو حماية الملكية الخاصة. والثاني هو الفوضوية ، وهو الموقف الذي يسعى إلى توفير بديل للمعايير التنظيمية للدولة ، وتعزيز تنظيم اجتماعي أكثر حرية.

مؤشر

  • 1 تاريخ الأناركو كابيتالية
    • 1.1 سلتيك أيرلندا
    • 1.2 رود آيلاند
    • 1.3 غرب أمريكا الشمالية
    • 1.4 يعمل بواسطة موراي روثبارد
  • 2 مبادئ الأناركو كابيتالية
    • 2.1 القانون والنظام
    • 2.2 المجتمع التعاقدي
    • 2.3 سياسة عدم الاعتداء
    • 2.4 حقوق الملكية
  • 3 مؤلفو الأناركو كابيتالية ووجهات نظرهم 
    • 3.1 موراي روثبارد
    • 3.2 ديفيد فيردمان
    • 3.3 هانز-هيرمان هوبي
    • 3.4 موريس وليندا تانهيل
  • 4 المراجع

تاريخ الأناركو كابيتالية

قبل صياغة مصطلح "الرأسمالية الأناركية" لأول مرة ، أثبتت العديد من المجتمعات بالفعل ، قليلًا أو كثيرًا ، كفاءة النموذج التنظيمي بدون الدولة والتي مارست التجارة الحرة..

مع الأخذ في الاعتبار أن جذور الرأسمالية الأناركية هي مجرد نظريات للعلوم الاجتماعية (الأناركية والرأسمالية والليبرالية) ، ليس من الحكمة أن نقرر أن الأمثلة التاريخية للرأسمالية الأناركية التي سيتم شرحها أدناه هي 100٪ رأسمالية الأناركو..

على الرغم من ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن أسسها مرتبطة بشكل جوهري بمفهوم الرأسمالية الأناركية ، وبالتالي فهي جزء من تاريخها.

سلتيك ايرلندا

هذا المجتمع الذي حدث بين عامي 650 و 1650 ، هو أول سابقة للأناركية التي يوجد بها وعي.

في ذلك لم تكن هناك دولة خاصة بها أوجدت القوانين أو المحكمة التي فرضتها ؛ هذه الخاصية تجعلها متوافقة مع نموذج الرأسمالية الأناركية الحالي الذي يسعى إلى استخدام القانون بطريقة أكثر تحررية وإنصافًا.

سوف يشجع هذا النموذج من القانون الرأسمالي الحالي ، عن طريق خصخصة الخدمات العامة مثل المحاكم والشرطة وغيرها. نظرًا لأن الأفراد يدفعون مقابل هذه الخدمة ، فسيتم اعتبار العمليات أكثر شفافية وفعالية.

يبحث موراي روثبارد (الذي سيتم مناقشته لاحقًا) في هذا الموضوع وأيرلندا سلتيك في كتابه "من أجل حرية جديدة".

رود آيلاند

بين عامي 1636 و 1648 ، كانت هذه المنطقة من الولايات المتحدة مهد المجتمعات ، التي كانت في ذلك الوقت تصنف على أنها أناركية. من بين أوجه التشابه الكامنة الموجودة مع الرأسمالية الأناركية الحالية ، عدم وجود دولة تنظم المواطنين.

أيضًا إنشاء نموذج للتنظيم الاجتماعي المجاني ، حيث يجتمع ممثلو كل أسرة كل 15 يومًا لمناقشة المسائل المتعلقة بالسلام والوفرة واليقظة من خلال التوافق المتبادل..

كل ذلك كما وصفه روجر ويليامز ، مؤسس بروفيدنس في رود آيلاند.

أمريكا الشمالية الغربية

في حين أن هناك أمثلة أقدم أخرى تُظهر فعالية مجتمع رأسمالي محتمل ؛ يبدو لغرب أمريكا الشمالية ، بين عامي 1830 و 1900 ، باعتباره سابقة تاريخية سابقة لهذا المصطلح في المقالة. ويرجع ذلك إلى النموذج الاجتماعي الناجح الذي تمكنوا من إدارته ، بعيدًا عن أن يكونوا وحشيين كما يعتقد الكثيرون.

في الغرب الأمريكي كانت هناك مستوطنات مدنية قبل وقت طويل من وصول الحكومة الأمريكية. كما حددوا الحق في الملكية وفقًا للعادات المحلية ، وأنشأت شركات التعدين والماشية في المنطقة امتيازاتهم الخاصة.

إن السابقة المباشرة للرأسمالية الأناركية هي بلا شك الليبرالية الكلاسيكية ، والتي تطرح منها المبادئ الأساسية للتجارة الحرة والدفاع عن الملكية الخاصة ؛ هذا من جانب النموذج الاقتصادي الرأسمالي.

لكن بالإشارة إلى الموقف الأناركي للتنظيم الاجتماعي ، فإن مبادئ الأناركية التأسيسية مُعدَّة مسبقًا منذ الفلاسفة السياسيين الأمريكيين في القرن التاسع عشر ، مثل ليساندر سبونر وبيجامين تاكر الذي أصدر الفردية الأناركية..

ساعد غوستاف دي موليناري ، بمختلف مقالاته ، في تعزيز فكرة مجتمع يكون فيه للدولة أفعال محدودة ، مما لا شك فيه تمهيد لإلغاء الدولة الذي اقترحه الرأسماليون الأناركيون.

تحصل كلية الاقتصاد النمساوية أيضًا على المنهجية التي تبرز بها الرأسمالية الأناركية كفلسفة سياسية.

يعمل بواسطة موراي روثبارد

لم يتم صياغة مصطلح "الرأسمالية الأناركية" حتى ظهور أعمال موراي روثبارد (1926-1995) ، وهو خبير اقتصادي أمريكي تمكن من الجمع بين تأثيرات الليبرالية الكلاسيكية والأناركيين الفرديين والمدرسة النمساوية ، من تحديد مبادئ هذه الفلسفة سياسة.

الكثير من مساهماته - والأهم من ذلك - كانت تُعتبر اليوم والد الرأسمالية الأناركية الحديثة.

مبادئ الأناركو كابيتالية

القانون والنظام

من بين المبادئ الأساسية للرأسمالية الأناركية كفلسفة سياسية هي فكرة توفير خدمات الحماية للمواطنين بطريقة أكثر تحررية.

وهذا من شأنه ، من الناحية النظرية ، أن يسمح للأشخاص باختيار الشركات التي تقدم خدمات خاصة للشرطة أو الدفاع ، والتي سوف تتنافس داخل السوق لتقديم خدمة أفضل وجذب المزيد من العملاء..

مجتمع تعاقدي

يكشف هذا المبدأ أنه داخل مجتمع يتبنى رأسمالية الأناركو كنموذج سياسي ، لن تكون هناك علاقات لا تستند إلى أعمال تطوعية..

ستكون العقود الطوعية بمثابة إطار قانوني للعمليات وستتجنب هذه النزاعات أو أعمال العنف.

سياسة عدم الاعتداء

بالنسبة للرأسماليين الأناركيين ، فإن عدم الاعتداء مبدأ يطبق على الجانبين ؛ الأول هو الموظفين ، حيث لا يُسمح باستخدام العنف بإلحاق الأذى بآخر ، والثاني هو المادة ، حيث يُحظر اتخاذ إجراءات ضد البضائع المادية.

حقوق الملكية

في الرأسمالية الأناركية ، هناك حق في الملكية الخاصة لا يُفهم فقط على أنه ملك للذات ، أي الحرية ، ولكن أيضًا لجميع الموارد أو الأصول دون وجود مالك سابق يعمل الفرد.

هناك أيضًا خاصية مشتركة ، نموذجية للشعور الأناركي ، ولكن هذا يتم ممارسته فقط بموجب مبدأ المجتمع التعاقدي.

مؤلفو الأناركو كابيتالية ووجهات نظرهم 

موراي روثبارد

مما لا شك فيه المؤلف الأبرز مع أعمال مثل أخلاقيات الحرية أو لحرية جديدة. تعتمد وجهة نظره على الرأسمالية الأناركو والتبادل الطوعي الأكثر سلمية ، بعيدًا عن رأسمالية الدولة التي تشوه السوق الحرة.

ديفيد فيردمان

من جانبه ، لا يوافق هذا المؤلف على وجهة نظر روثبارد ولا يتصور رأسمالية أخلاقية أخلاقية ، ولكنه يتسم برغماتية.

لذلك سيستفيد معظم الناس دون الاهتمام بالقضايا الأخلاقية لأنه لن يكون هناك كود قانوني على النحو الذي اقترحه روثبارد ، لكن السوق نفسه سوف يرفع القوانين.

هانز هيرمان هوبي

يشارك هذا المؤلف الشهير الآخر من الأناركو كابيتالية التشابه في وجهة نظره مع وجهة نظر روثبارد. بالنسبة له ، من الضروري استخدام سلسلة من الحجج الأخلاقية التي تفسح المجال أمام إنشاء الملكية الأناركية الخاصة.

موريس وليندا تانهيل

في سوق الحرية يكشف هذا المؤلفان عن دعمهما لفكرة الرأسمالية عن نظام قضائي خاص. كشف في عمله سلسلة من الأمثلة الممكنة التي تعزز أطروحته.

مراجع

  1. الليبرالية الكلاسيكية مقابل الأناركوكابيتاليسم بقلم خيسوس هويرتا دي سوتو (02/03/2014). تعافى من jesushuertadesoto.com
  2. Anarcho-Capitalism لـ Adrew Morriss (15 أغسطس 2008). تم الاسترجاع من Libertarianism.org
  3. حقا ثقافة حرة. المجتمعات الأناركية ، الحركات الراديكالية والممارسات العامة. المحرر: لي توسمان (2008). تم الاسترجاع من Google.books.co.ve
  4. Anarcho- الرأسمالية التعليمات. (13 أبريل 2015). تعافى من ozarkia.net
  5. الملكية المشتركة في Anarcho- الرأسمالية بواسطة Randall G. Holcombe. مجلة الدراسات الليبرالية (07/30/2014). معهد ميسيس. تعافى من mises.org