ما هي المبادئ المنطقية العليا؟

ال المبادئ المنطقية العليا هي تلك التي تحكم عملية التفكير ، وإعطاء النظام والشعور والدقة.

وفقًا للمنطق التقليدي ، فإن هذه المبادئ واسعة جدًا لدرجة أنها تنطبق على الرياضيات والفيزياء وجميع العلوم الأخرى.

تعكس المبادئ المنطقية العليا أوجه الكائنات في العالم المادي في غاية البساطة والوضوح بحيث تحدث في كل منها.

على الرغم من أن البعض يقولون إنهم تعسف غربي ، إلا أن الحقيقة هي أنهم مبادئ مؤكدة بقدر كونها عالمية. هذا صحيح ، بشكل أساسي ، لسببين:

-فهي بديهية.

-لحرمانهم ، يجب أن تبني عليهم. وهذا هو ، لا مفر منها.

تكمن أهمية هذه المبادئ في أنك بحاجة إلى التفكير جيدًا لإيجاد الحلول الصحيحة للمشكلات التي يجري تحليلها.

معرفة المبادئ أو القواعد التي تضمن التفكير الصحيح ، يساعد على حل المشاكل المحتملة بطريقة أفضل.

والعلم الذي تم تكريسه لدراسة هذه المبادئ والتفكير فيها ، هو المنطق.

هذا الانضباط يمكن أن يكون:

أ) نظري: لأنه يوفر طرق للتمييز بين المنطق الصحيح وغير الصحيح.

ب) ممارسة: لأنه في نفس الوقت الذي يسمح فيه بتحديد المنطق الصحيح ، فإنه يجعل من الممكن أيضًا إصدار حكم قيمة على المنطق غير الصحيح.

ما هي المبادئ المنطقية العليا?

بعد الافتراضات المنطق التقليدي ، والمبادئ المنطقية العليا هي:

مبدأ الهوية

"A هو A"

هذا هو المبدأ الذي يعني أن الكائن هو ما هو عليه وليس آخر.

تحتوي كل الكائنات المادية على شيء يعرّفها ، شيء متأصل وغير ثابت على الرغم من التعديلات التي قد تعاني بمرور الوقت.

هذا يعني أن التحدي يكمن في التمييز بوضوح بين خصائص الكائنات واستخدام المصطلحات أو الكلمات الصحيحة لوصف هذه الصفات.

من المهم الإشارة إلى أنه مع هذا المبدأ يلمح إلى الأشياء أو الأشياء ، لذلك فهو مبدأ وجودي.

من الضروري أيضًا مراعاة أن معنى الكلمات المستخدمة في التعليل يجب أن يظل متطابقًا.

الشيء المهم هو أن يتم الوفاء ، كما أشار خوسيه فيراتر مورا ، أن "الشخص ينتمي إلى كل شيء". بمعنى أن الخصائص المحددة (أ) تخص الفرد بطريقة فريدة (أ).

هناك طريقة أخرى لصياغة مبدأ الهوية:

إذا ص ، ثم ص

ص ، نعم وفقط إذا ص

مبدأ عدم التناقض

هذا هو المبدأ الذي يجعل من المستحيل أن يكون الاقتراح صحيحًا وكاذبًا في نفس الوقت وتحت نفس الظروف.

بمجرد افتراض أن الاقتراح صحيح أو خطأ ، يتطلب المنطق قبول المقترحات المشتقة منها على أنها صحيحة أو خاطئة ، حسب الحالة..

هذا يعني أنه إذا كان في سياق الاستدلال ، فإن قيمة الحقيقة أو الباطل من الاقتراح يتغير فيما يتعلق بما كان يفترض في البداية ، ثم يتم إبطال هذه الحجة.

هذا يعني أنه بمجرد افتراض قيمة حقيقة معينة (صواب أو خطأ) ، بالنسبة للاقتراحات التي يتم النظر فيها ، يجب أن تظل هذه القيمة كما هي خلال تطورها.

إحدى الطرق لصياغة هذا المبدأ هي: "من المستحيل أن تكون A B وليس B ، في نفس الوقت".

يمكن أن يحدث أن الكائن شيء الآن ، وأنه ليس شيئًا لاحقًا. على سبيل المثال ، قد يكون الكتاب في وقت لاحق عبارة عن نفايات أو أوراق فضفاضة أو رماد.

في حين أن مبدأ الهوية يفرض أن الشيء شيء ، فإن مبدأ عدم التناقض هذا يشير إلى أن الشيء ليس شيئين في نفس الوقت.

مبدأ المستبعدين الثالث

مثلما يتضمن مبدأ عدم التناقض الإشارة إلى اقتراح ما بأنه صحيح أو خطأ ، فإن هذا المبدأ يعني الاختيار بين خيارين فريدين: "A تساوي B" أو "A لا تساوي B".

هذا يعني أن كل شيء هو أو لا. لا يوجد خيار ثالث.

تمطر أو لا تمطر ، على سبيل المثال.

وهذا هو ، بين اثنين من المقترحات التي تتناقض مع بعضها البعض ، واحد فقط صحيح والآخر خاطئ.

لكي يكون المنطق منطقيًا ، من الضروري الاعتماد على حقيقة أو زيف أحد المقترحات. خلاف ذلك ، فإنه يقع في التناقض.

يمكن تمثيل أو توضيح هذا المبدأ مثل هذا:

إذا كان "S is P" صحيحًا ، فمن الخطأ "S ليس P".

مبدأ السبب الكافي

وفقًا لهذا المبدأ ، لا يحدث شيء دون أن يكون هناك سبب كافٍ لحدوث ذلك وليس غير ذلك.

هذا المبدأ يكمل مبدأ عدم التناقض ويستند إلى حقيقة الاقتراح.

في الواقع ، هذا المبدأ هو حجر الزاوية في العلوم التجريبية ، لأنه ينص على أن كل ما يحدث يرجع إلى سبب محدد وهذا يعني أنه إذا كان هذا السبب معروفًا ، فإن ما سيحدث في المستقبل يمكن أن يعرف أيضًا مقدمًا..

من هذا المنظور ، هناك أحداث تبدو عشوائية فقط لأن أسبابها غير معروفة.

ومع ذلك ، فإن حقيقة أن هذه الأسباب غير معروفة لا تعني أنها غير موجودة. يكشفون ببساطة عن حدود العقل البشري.

يتضمن مبدأ السبب الكافي إيجاد تفسير للأحداث. العثور على سبب الأشياء.

إنه يتعلق بإثبات التفسيرات التي تم تقديمها حول الأحداث الماضية أو الحالية أو المستقبلية.

هذا المبدأ يفسر أيضًا الثلاثة السابقة لأنه لكي يكون الاقتراح صحيحًا أو خطأ ، يجب أن يكون هناك سبب.

ادعى الفيلسوف الألماني فيلهلم ليبنيز أنه "لا يوجد شيء دون سبب أو سبب محدد".

في الواقع ، بالنسبة لبنيز ، هذا المبدأ ومبدأ عدم التناقض ، يحكمان كل العقل البشري.

كان أرسطو هو الشخص الذي اقترح جميع المبادئ المنطقية العليا تقريبًا ، باستثناء مبدأ السبب الكافي الذي اقترحه غوتفريد فيلهلم لايبنيز ، في عمله ثيوديسيا.

مراجع

1. دي كاستو إليزابيتا (2006). التفكير المنطقي تعافى من: conocimientofundamentales.unam.mx.
2. هايدغر ، مارتن (ق / و). مبدأ الهوية. تم الاسترجاع من: revistas.javeriana.edu.co.
3. Moreland، J. (2015). ما هي قوانين المنطق الثلاثة؟ تم الاسترجاع من: arcapologetics.org.
4. راميريز ، أكسل (2012). الفلسفة الثانية: المبادئ المنطقية العليا. تعافى من: filosofiaminervaruizcardona.blogspot.com.
5. ستانفورد موسوعة الفلسفة (2000) أرسطو المنطق. تم الاسترجاع من: plato.stanford.edu.
6. الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك (2013). المبادئ المنطقية العليا. تم الاسترجاع من: objects.unam.mx.