100 أفضل عبارات إبراهيم ماسلو



أترك لك الأفضل عبارات من ابراهام ماسلو, مؤسس للنموذج الإنساني ، أحد علماء النفس الأكثر شهرة في التاريخ ، ومن بين المساهمات الأخرى ، والمعروف عن التسلسل الهرمي أو يحتاج الهرم.

 قد تكون مهتمًا أيضًا بعبارات علماء النفس أو عبارات التغيير هذه.

-إذا كان لديك مطرقة فقط ، فأنت تميل إلى رؤية كل المشكلات مثل الظفر.

-ما يمكن أن يكون الرجل ، يجب أن يكون. نحن ندعو هذه الحاجة إلى تحقيق الذات.

-معظمنا يمكن أن يكون أفضل مما نحن عليه بالفعل.

-ليس من الطبيعي أن نعرف ما نريد. إنه إنجاز نفسي غريب وصعب.

-القدرة على أن تكون في الوقت الحالي هي مكون رئيسي للصحة العقلية.

-ما يحتاج إلى تغيير في الشخص هو الوعي الذاتي.

-في كل لحظة ، لدينا خياران: اتخاذ خطوة إلى الأمام والنمو أو العودة للحفاظ على سلامتنا.

-النمو والتحسينات يمكن أن تأتي من الألم والصراع.

-يجب مواجهة مسألة الحاجة إلى الألم والحزن. هل النمو والشعور بالكمال ممكن بدون ألم وحزن وحزن ومشاكل؟?

-نخشى إمكانياتنا القصوى. بشكل عام ، يخيفنا أن نصبح ما نلمحه في أفضل لحظاتنا ، في أفضل الظروف وأكثرها شجاعة.

-عندما يبدو أن الناس يمثلون شيئًا آخر غير الخير والكريمة ، فذلك فقط لأنهم يتفاعلون مع الإجهاد أو الحرمان من الاحتياجات مثل الأمن والحب واحترام الذات..

-سوف تمشي نحو النمو أو تمشي نحو الأمان.

-الحقيقة هي أن الناس في حالة جيدة. امنح الناس المودة والأمان ، وسيوفرون العاطفية ويكونوا آمنين في مشاعرهم وسلوكياتهم.

-إذا كنت تخطط لتكون شيئًا أقل مما كنت قادرًا عليه ، فمن المحتمل أن تكون غير سعيد كل يوم في حياتك.

-إذا كنت تخطط بشكل متعمد لتكون أقل مما كنت قادرًا على أن تكون ، فأنا أحذرك من أنك سوف تكون غير سعيد للغاية لبقية أيامك.

-للناس الذين يدركون أنفسهم شعور عميق بالتعاطف والتعاطف والمودة للبشر بشكل عام. انهم يشعرون القرابة والاتصال ، كما لو كان جميع الناس أعضاء في أسرهم.

-يجب على الموسيقي أن يصنع الموسيقى ، ويجب أن يرسم الفنان ، وأن يكتب الشاعر. ما يمكن أن يكون الرجل ، يجب أن يكون.

-كن مستقلاً عن الرأي الجيد للآخرين.

-الأشخاص الذين وصفهم بأنهم مرضى هم أولئك الذين ليسوا هم أنفسهم ، أولئك الذين أنشأوا جميع أنواع الدفاعات العصبية.

-لديّ انطباع بأن مفهوم الإبداع ومفهوم الشخص السليم ، المحقق ذاتيا والإنسان الكامل ، قريبان بشكل متزايد من بعضهما البعض وقد يتحول إلى نفس الشيء.

-يجب أن نعلم الناس الانتباه إلى الأذواق الخاصة بهم. كثير لا.

-يمكن للمرء اختيار الذهاب نحو السلامة أو التحرك نحو النمو. يجب اختيار النمو مرارًا وتكرارًا ؛ يجب التغلب على الخوف مرارا وتكرارا.

-الكثير منا ، معظم الوقت لا نستمع إلى بعضنا البعض ، لكننا نستمع إلى أصوات مقدمة من أمي ، أبي ، النظام ، الشيوخ ، السلطة أو التقليد.

-لقد تعلمت أن المبتدئ يمكنه رؤية الأشياء التي لا يراها الخبير. الشيء الضروري هو عدم الخوف من ارتكاب الأخطاء أو أن يبدو ساذجًا.

-يمكننا تعريف العلاج باعتباره البحث عن القيمة.

-الناس ليسوا سيئين ، إنهم غير سعداء.

-لا يمكنك اختيار بحكمة في الحياة ، إلا إذا كنت تجرؤ على الاستماع إلى نفسك ، لنفسك ، في كل لحظة من حياتك.

-تشير جميع الأدلة التي لدينا إلى أنه من المعقول أن نفترض أنه في جميع البشر تقريبًا ، وجميع المواليد تقريبًا ، هناك إرادة نشطة ، ودافع نحو الصحة والنمو والوفاء..

-لا يمكن أبدًا فهم الحياة البشرية إذا لم تؤخذ أعلى تطلعاتها في الاعتبار.

-يجب إدراك أن العديد من الناس يختارون الأسوأ بدلاً من الأفضل ، أن النمو غالباً ما يكون عملية مؤلمة.

-الطفل هو مجرد إنسان محتمل ويجب أن يكتسب إنسانيته في المجتمع والثقافة ، في الأسرة.

-إن الدليل على إمكانية وجود أشخاص رائعين ووجودهم حقًا كافٍ لمنحهم الشجاعة والأمل والقوة لمواصلة القتال والإيمان بأنفسنا وقدرتنا على النمو.

-إن حب الأشخاص الآخرين وأمنهم وانتمائهم واحترامهم هي حلا سحريًا تقريبًا للاضطرابات الظرفية وحتى بالنسبة لبعض الاضطرابات الحميدة..

-رأيي الشخصي هو أنه ليس من الممكن ، أو حتى من الممكن تصوره ، أن يكون إنسانًا مثاليًا ، لكن كل البشر أكثر قابلية للتحسن مما تعتقدون..

-إن المعالج الجيد الحقيقي ، بينما يدافع عن نظرية فرويد المتشائمة ، يتصرف وكأن التنمية ممكنة.

-فقط من يحترم الخوف والدفاع يستطيع أن يعلم. يمكن فقط لأولئك الذين يحترمون الصحة أداء العمل العلاجي.

-المشاكل الداخلية والمشاكل الخارجية تميل إلى أن تكون متشابهة إلى حد كبير وأن تكون في علاقة متبادلة.

-يمكن أن يكون الشخص الخالي من القلق أكثر جرأة وأكثر شجاعة: يمكنه التحقيق والتنظير في حد ذاته.

-الحياة هي عملية مستمرة للاختيار بين الأمان والمخاطر. خذ اختيار النمو عشرات المرات في اليوم.

-يجب أن نفهم الحب ، يجب أن نكون قادرين على تعليمه ، لخلقه ، التنبؤ به ، وإلا فقد العالم في العداء والشك.

-التفاؤل الخاطئ يعني عاجلاً أم آجلاً خيبة الأمل والكراهية واليأس.

-إذا طردوني من طائرة في المحيط وأخبروني أن أقرب أرض تبعد آلاف الكيلومترات ، فسأظل أسبح. وقال انه يحتقر الشخص الذي استسلم.

-في بعض الطرق المحددة والتجريبية ، يحتاج الإنسان إلى العيش في جمال وليس في قبح ، تمامًا كما يحتاج إلى تناول طعام لمعدته الجائعة أو للراحة في بطنه المتعبة.

-المنافس الوحيد لواحد هو إمكاناتهم الخاصة. الفشل الوحيد هو الفشل في العيش فيما يتعلق بإمكانيات الفرد. وبهذا المعنى ، يمكن لكل إنسان أن يكون ملكًا ، وعليه ، يجب معاملته كملك.

-يجب أن تكون دراسة الدافع ، في جزء منها ، هي دراسة الغايات أو الرغبات أو الاحتياجات النهائية للإنسان.

-يؤدي إشباع الحاجة إلى احترام الذات إلى الشعور بالثقة بالنفس والشجاعة والقوة والقدرة والكفاية ، كونها مفيدة وضرورية في العالم.

-إرضاء حاجة يخلق آخر.

-الرغبة النموذجية هي بوضوح ضرورة الشخص كله.

-لن نرغب أبدًا في تأليف الموسيقى أو إنشاء أنظمة رياضية ، أو تزيين منازلنا ، أو ارتدائها جيدًا ، إذا كانت بطوننا فارغة في جميع الأوقات ، أو إذا كنا نموت باستمرار من العطش.

-يجب أن نتخلى ، مرة واحدة وإلى الأبد ، عن التظاهر بوضع قائمة جرد دقيقة من الدوافع أو الاحتياجات. لأسباب مختلفة ، مثل هذا المخزون هو من الناحية النظرية فاقد الوعي.

-يجب أن نتأكد على الفور من أن الدوافع البشرية نادراً ما تتحقق في السلوك ، باستثناء ما يتعلق بالوضع وبعض الناس.

-مع ارتفاع الدخول ، يريد الناس ويسعون بنشاط من أجل أشياء لم يحلموا بها قبل بضع سنوات..

-يجب أن تغطي وتشرح أهم المشاكل التي تواجه أعظم وأفضل الشخصيات في تاريخ البشرية.

-إذا لم يتم تلبية جميع الاحتياجات ، وبالتالي فإن الكائن الحي يسيطر عليه الاحتياجات الفسيولوجية ، يمكن ببساطة عدم وجود الاحتياجات المتبقية أو نقلها إلى الصندوق..

-يمكن ملاحظة شيء يشبه فضول الإنسان بسهولة في الحيوانات العليا.

-تشير الدراسات التي أجريت على أشخاص يتمتعون بصحة عقلية إلى أنهم ، من الخصائص المميزة ، ينجذبون إلى الغامض والمجهول والفوضوي وغير المنظم وغير المفسر..

-الآثار النفسية المرضية ربما تكون صحيحة عندما تكون الاحتياجات الأساسية محبطة.

-لا ينبغي لنا أن نلجأ إلى الآلهة الخارقة لشرح القديسين والحكماء ، وأبطالنا ورجال الدولة.

-دع الناس يدركون أنه في كل مرة يهددون فيها شخصًا أو يهينون أو يؤذون دون داع أو يسيطرون أو يرفضون إنسانًا آخر ، فإنهم يصبحون قوى لتكوين علم نفس نفسي.

-أن يدرك الناس أنه عندما تكون لطيفًا ، لطيفًا ، محترمًا ، ديمقراطيًا نفسيًا ، حنونًا ودافئًا ، فأنت قوة علاجية نفسية ، حتى ولو كانت صغيرة.

-أستطيع أن أشعر بالذنب تجاه الماضي والقلق بشأن المستقبل ، لكن في الوقت الحاضر فقط يمكنني التصرف.

-إذا تم رفض أو قمع جوهر الأشخاص ، فقد يصابون بالمرض بطريقة واضحة ، وأحيانًا بطريقة خفية ، وأحيانًا على الفور ، وأحيانًا مع مرور الوقت.

-يبدو أن هناك هدفًا مشتركًا للبشرية. الهدف الذي يذهب إليه جميع الناس. يتلقى هذا أسماء مختلفة وفقًا لكل مؤلف: تقرير المصير ، الاندماج ، الصحة النفسية ، الفردية ، الاستقلال الذاتي.

-يبدو أن ما يجب القيام به هو عدم الخوف من الأخطاء ، وإعطاء أفضل ما في نفسه ، على أمل أن نتعلم ما يكفي من الأخطاء ليكون قادرًا على تصحيحها في نهاية المطاف..

-المقدس في المألوف. وجدت في الحياة اليومية ، في الجيران في الأصدقاء ، في الأسرة ، في الفناء الخلفي.

-أعتقد أن البحث عن المعجزات هو علامة على الجهل ، والإيمان خطأ أن كل شيء معجزة.

-السؤال الرئيسي هو ليس "ما هو الإبداع؟" ولكن "لماذا ، باسم الله ، ليس كل الناس مبدعين؟" أين ضاعت الإمكانات البشرية؟?

-سؤال مثير للاهتمام هو "لماذا لا يؤمن الناس؟" ولكن "لماذا لا يؤمن الناس أو الابتكار؟".

-علينا أن نتخلى عن الشعور بالإعجاب في الإبداع ، وأن نتوقف عن رؤيته على أنه معجزة في كل مرة يصنع فيها شخص ما شيئًا ما.

-الأكثر حظًا هم أولئك الذين لديهم القدرة الرائعة على التقدير مرارًا وتكرارًا ، بطريقة جديدة وبريئة ، السلع الأساسية للحياة ، بالدهشة والسرور وحتى النشوة.

-ويستند الأكثر ثباتا ، وبالتالي ، أصح احترام الذات على الاحترام المستحق من قبل الآخرين بدلا من الشهرة الخارجية أو المشاهير أو التصاق.

-الرؤية خير من أن تكون أعمى ، حتى لو كان مؤلمًا.

-إن عدم السماح للأشخاص بالمرور بالألم وحمايتهم من ذلك قد يصبح حماية مفرطة ، مما يعني بدوره عدم احترام سلامة الفرد وطبيعته الجوهرية ونموه..

-أن تكون قادرًا على الاستماع ، حقًا ، سلبيًا ، دون افتراض مسبق ، والتصنيف ، والتقييم ، والموافقة ، وعدم الموافقة ، دون مواجهة ما يقال ، دون ممارسة استجابة الرفض ، فإن مثل هذه الطريقة في الاستماع أمر نادر.

-لا يمكن تلبية الحاجة إلى الأمن والانتماء والعلاقات المحبة والاحترام إلا من قبل أشخاص آخرين ، أي يجب أن تأتي من الآخرين. هذا يعني أن الكائن يعتمد بشكل كبير على البيئة.

-الإبداع يأتي جزئيًا من اللاوعي ، على سبيل المثال ، من الانحدار الصحي ، ومن الهروب المؤقت من الواقع.

-معظم الناس يعانون من المأساة والفرح بنسب مختلفة. أي فلسفة تترك جانبا أي من هذين لا يمكن اعتبارها مفهومة.

-من الواضح ، أن أجمل وجهة ، الحظ الأكثر روعة الذي يمكن لأي إنسان أن يحصل عليه هو أن يدفع ما عليه أن يفعل ما يحب القيام به.

-الرجل حيوان يريد شيئًا مستمرًا.

-لا يمكن اعتبار الحاجة معزولة أو منفصلة ، كل واحد يرتبط بحالة رضا الآخرين.

-يتم تنظيم الاحتياجات البشرية في التسلسل الهرمي للغطرسة. هذا يعني أن الحاجة تعتمد على الإرضاء السابق لحاجة أخرى أكثر أهمية أو سابقة.

-إذا أخبرتني أن لديك مشكلة في الشخصية ، فلا يمكنني أن أتأكد حتى أعرف أنك تتحسن ويمكن أن تقول "حسنًا" أو "أنا آسف جدًا".

-ترتبط المعرفة والعمل ، وأنا أتفق مع ذلك. ولكني أذهب إلى أبعد من ذلك ، فأنا مقتنع بأن المعرفة والعمل كثيرًا ما يكونان مترادفين ، وأنهما متماثلان من وجهة نظر سقراطية..

-إذا كان الحزن والألم ضروريين لنمو شخص ما ، يتعين علينا أن نتعلم عدم حماية الناس من هذه المشاعر كما لو كانوا دائمًا سيئين.

-الموضوعية البائسة هي العاطفة في حد ذاتها.

-عادة ما يأخذ البحث عن الغريب ، الغريب ، غير العادي ، الخارج عن المعتاد ، شكل الحج ، من السفر حول العالم ، "عبور الشرق" ، إلى بلد آخر ، إلى دين آخر.

-لم يعد بإمكاننا الاعتماد على التقاليد والإجماع والعادة الثقافية والإجماع على الإيمان لمنحنا القيم. هذه التقاليد قد اختفت.

-يحاول العلم الأرثوذكسي تحرير نفسه ليس فقط من القيم ولكن أيضًا من المشاعر. كما يقول الشباب ، حاول أن تكون "رائعًا".

-يجب أن أقول إن كونك في الحب ، بمعنى يمكن التحقق منه ، يخلق الزوجين ، ويعطيهم الشكل والقبول والشعور بالقيمة. كل هذا يسمح لهم بالنمو. السؤال الحقيقي هو ما إذا كان تطور الإنسان ممكنًا دون حب.

-في لحظات الذروة ، يشعر الشخص بالمسؤولية والنشاط والإبداع في مركز أنشطته وتصوراته. يبدو وكأنه الشخص الذي يأخذ الخطوة الأولى.

-يصبح التعبير والتواصل في لحظات الذروة شاعريًا وأسطوريًا وراثيًا كما لو كانت هذه هي اللغة الطبيعية التي من شأنها أن تعبر عن مثل هذه الحالات.

-هل الصحة تعني أن تكون خالية من الأعراض؟ أنا أنكر ذلك.

-الطبيعة البشرية ليست سيئة كما تظن.

-يجب عليك شراء أفضل المنتجات. يجب أن يكافأ أفضل شخص.

-هناك أدلة أنثروبولوجية تشير إلى أن الرغبات الأساسية أو النهائية لجميع البشر لا تكاد تختلف عن رغباتهم الواعية اليومية. السبب الرئيسي لذلك هو أن ثقافتين مختلفتين يمكن أن تولد طريقتين مختلفتين تمامًا لإشباع رغبة معينة.

-بمجرد تلبية الاحتياجات الفسيولوجية ، يبرز آخرون الذين يسيطرون. عندما يتم تلبية الاحتياجات الفسيولوجية بشكل جيد نسبياً ، تظهر مجموعة جديدة من الاحتياجات ، والتي يمكن تصنيفها على أنها احتياجات السلامة بشكل عام..

-يمكننا توجيه أنفسنا نحو الدفاع أو الأمن أو الخوف. ولكن على الجانب الآخر ، هناك خيار النمو. اختر النمو بدلاً من الخوف 12 مرة في اليوم ، ويعني التقدم اثني عشر مرة في اليوم نحو تحقيق الذات.

-تحقيق الذات هو عملية مستمرة. هذا يعني اتخاذ واحد تلو الآخر جميع القرارات حول ما إذا كان ينبغي الكذب أو أن نكون صادقين ، سواء السرقة أم لا في وقت معين ، وجعل كل من هذه القرارات كخيار النمو. إنها حركة نحو تحقيق الذات.

-لابتكار أو إنشاء من الضروري امتلاك <> أن العديد من الباحثين أشاروا. لكن إذا كنت تعاني من الغطرسة فقط دون تواضع ، فأنت تشعر بجنون العظمة. يجب أن ندرك ليس فقط الإمكانيات الإلهية فينا ، ولكن أيضًا بالقيود الإنسانية الوجودية.

-الإدراك الذاتي يعني العيش الكامل والحيوي وغير المهتم ، مع تركيز وامتصاص كليين. وهذا يعني تجربة دون خجل المراهق. في ذلك الوقت ، كان الشخص إنسانياً بالكامل. هذه هي لحظة تحقيق الذات ، وهي اللحظة التي يتم فيها تحقيق الذات.

-يحقق استقلال البيئة ثباتًا نسبيًا ضد الضربة القاسية والحرمان والعصي والإحباطات وما شابه. يمكن لهؤلاء الأشخاص الحفاظ على الصفاء النسبي في خضم الظروف التي قد تؤدي إلى الانتحار. كما وصفت بأنها "مكتفية ذاتيا".