Chichemecas التاريخ والموقع والدين والاقتصاد

ال chichemecas أو ثقافة chichimeca كانت العديد من الشعوب أو المحاربين القبائل الذين سكنوا في المناطق الصحراوية في المنطقة الوسطى الشمالية من المكسيك في الوقت الحاضر ، ودعا من قبل Chicimecatlall المكسيك ، والتي تعني "أرض Chichimecas".

تألفت ثقافة تشيشيميكا في الأصل من الشعوب البدوية التي غزت من الشمال مدينة تولان زيكوكوتيتلان في القرن الثالث عشر ، بقيادة رئيس تشيشيميكا الأسطوري إكسولوتل. من هناك تم توزيعهم وتأسيسهم في جميع أنحاء وادي المكسيك ، حيث أصبح بعضهم أشخاصًا مستقرين.

في ما يسمى أمريكا الوسطى تشيشيميكا ، عاشت مجموعات المزارعين التي أصبحت فيما بعد جامعي صياد. خلال فترة الفتح الإسباني ، كانت الدول الأربع من أهم شيشيميكاس هي غواماريس ، وألغام ، وزاكاتيكوس ، وغاتشيلز.

يتم تفسير حالة الشعوب البدوية في تشيشيميكاس من خلال الجفاف ونقص المياه في المناطق التي تسكنها هذه القبائل الأصلية. ومع ذلك ، فإن بعض من الناس الذين استقروا في وادي المكسيك ، وأصبح المستقرة في وقت لاحق.

تعتبر ثقافة تشيتشيميكا أكثر المناطق تمثيلا لأريوامريكا ، وهي منطقة تتميز بجفافها وتنوعها الإيكولوجي القليل ، على عكس المناطق المجاورة الغنية في أمريكا الوسطى وأواسيسامريكا ، التي احتلت أراضي خصبة وموارد مائية أكبر..

عندما اتصلوا بثقافات أمريكا الوسطى ، استوعبوا المعرفة الزراعية وممارسة التبادل والتجارة. كانوا يعيشون في أكواخ مصنوعة من أوراق النخيل أو العشب والكهوف.

على الرغم من عدم كونهم بنائين كبار أو لديهم تطور معماري وفني مثل ثقافات أمريكا الوسطى ، نظرًا لطابعهم البدوي ، فإن تلك القبائل المستقرة التي يمكن أن تستقر في مناطق معينة بنيت بعض المراكز الاحتفالية.

مؤشر

• 1 الأصل والتاريخ
  • 1.1 ثقافة المحاربين
  • 1.2 Chichimec القبائل والأحفاد
• 2 الموقع
• 3 الدين
• 4 تنظيم اجتماعي
• 5 الاقتصاد
• 6 مراكز احتفالية
  • 6.1 المنشآت الأخرى
• 7 الحرف
• 8 المراجع

الأصل والتاريخ

هناك القليل من الأدبيات المتاحة حول الأصل العرقي لثقافة تشيشيميكا ، لأنه تم هبطها إلى حد ما إلى الشعوب الأصلية الأخرى. من المعروف فقط أنهم أتوا من أكثر المناطق شماليًا في المكسيك الحالية ، ومنهم هاجروا إلى الأراضي الجنوبية.

Chichimeca هي الكلمة التي تعني في الناهيوتل "كلب الناس"أو"سلالة الكلاب"اذن مبهرج يتم ترجمته ككلب و mecatl يعني حبل. تشير تحقيقات أخرى حول أصل الاسم ، إلى أن chīchī (يُعتبر أكثر نعومة من chichi) يترجم على أنه تمتص ، لذلك فإن chichimeca سيكون (أولئك الذين يمتصون).

الكتاب الآخرون يربطون الاسم بالنسور. يُعتقد أيضًا أن المصطلح chichimeca قد تبناه الغزاة الإسبان بطريقة تحقير للإشارة إلى هؤلاء الشعوب بوصفهم برابرة وخالية من الثقافة ، على عكس التولتيكس أو المكسيكيين أو المايا الذين حصلوا على درجة أعلى من التطور الثقافي..

حتى الآن ، يمكن استخدام المصطلح في المكسيك بشكل انتقائي كمرادف لـ "البرية" أو "البدائية".

ثقافة المحارب

خلال عملية الفتح والاستعمار في المكسيك ، كانت قبائل تشيشيميكا ، على وجه التحديد بسبب طبيعتها البدوية أو شبه البدوية ، تعارض الإسبان. خلال قرنين من الزمان قاتلوا مع الجيوش الإسبانية في المناطق الشمالية من إسبانيا الجديدة ، دون أن يتم وضعها.

ومع ذلك ، فإن بعض الجماعات التي تنتمي إلى قبائل تشيتشيمك المتحالفة مع الأوروبيين لاستعمار شمال المكسيك فيما يسمى "حروب تشيتشيك".

تاريخيا ، تم الاعتراف Chichimecas كشعوب المحاربين كبيرة مع قدرة كبيرة على التكيف. تمكنت شعوب Chichimeca من التكيف والبقاء في الموائل الصعبة للغاية ، مع المناخات الجافة جدا والأراضي القاحلة والوعرة.

وقد أجبرهم ذلك على أن يكونوا من البدو الرحل ، والانتقال من مكان إلى آخر وتغيير طريقة عيشهم ، والتكيف مع الظروف المناخية والتاريخية التي كان يتعين عليهم العيش فيها.

قبائل Chichimec والأحفاد

بالإضافة إلى قبائل الغواميس ، والأشجار ، وزاكاتيكوس ، والغاشيشيل ، كان هناك آخرون مثل الكاككان ، والتيكويكس ، والبيتروس ، والكالتشيهويت..

من شعوب Chichimec القديمة نزلت بعد مجموعات تتألف من قبائل Tarahumara تشيهواهوا ، سونورا ودورانجو.

بنفس طريقة تيبهوانيس (دورانجو) و Guarijío و Pimas و Seris و Mayos في Chihuahua و Sonora ، إلى جانب Pames de Querétaro. كل هذه المجموعات الأصلية هي جزء من التراث الأنثروبولوجي والثقافي لل Chichimecas.

ومع ذلك ، فإن المجموعة الوحيدة التي تتولى حاليًا تشيشيميكا كأسلافها هي مجموعة تشيشيميكا يوناز العرقية ، التي تعيش في ولاية غواناخواتو وسان لويس دي بوتوسي. هذه المجموعة لها لغتها الخاصة جنبا إلى جنب مع هويتها الثقافية وتقاليدها.

موقع

سكن سكان تشيشيميكا في الجزء الشمالي من المكسيك ، والذي يبدأ في مدار السرطان ويمتد إلى جنوب الولايات المتحدة اليوم. اقترح عالم الآثار بيتريز برانيف كورنيجو ، الباحث الذي درس هذه الثقافة بعمق ، وصف هذا الجزء الإقليمي الواسع Gran Chichimeca.

في منطقة تشيتشيميكا الكبرى ، تجمع المزارعون والجمعون والصيادون والصيادون للعيش. يقسم برانيف هذه المنطقة إلى منطقتين كبيرتين:

-واحدة تقع إلى الشمال الشرقي حيث استقرت بشكل أساسي قرى المزارعين وبعض الجماعات البدوية.

-المنطقة الأخرى تدعى Mesoamerica Chichimeca ، التي تسكنها مجموعات من المزارعين المستقرين بشكل أساسي ، حيث تم إنشاء مجموعات لاحقة من جامعي الصيادين..

استقر تشيشيميكاس في المناطق الحالية لولايات دورانجو ، كواهويلا ، أغواس كالينتس ، زاكاتيكاس ، نويفو ليون ، تاماوليباس وسان لويس بوتوسي. أي أنها انتشرت من كويريتارو إلى سالتيلو في الشمال ومن غواناخواتو إلى سان لويس دي بوتوسي.

حقيقة العيش في المجتمعات التي احتلت الأراضي دون تحديد ثابت جعلتهم يدخلون في نزاعات باستمرار مع القبائل الأخرى ، بدافع نقص المياه والغذاء.

دين

وفقا للمبشر فراي خوان دي توركيمادا ، فإن Chichimecas لم يكن لديك "دين منسق" سواء. في الواقع ، لم يكن لدى Chichimecas آلهة مرتبطة بالأرض أو الماء أو الخصوبة مثل شعوب أمريكا الوسطى. كانوا يعبدون الشمس والقمر وبعض الحيوانات.

لقد مارسوا دينهم المشرك في مراكزهم الدينية - الدينية من خلال السحرة الذين يطلق عليهم madai cojoo (السحرة العظيمة) أو الكهنة. يشير المؤرخون إلى أنهم لم يعبدوا آلهتهم مثل الثقافات المكسيكية الأخرى ، لأنه يمكنهم تغيير مرجعهم الديني أو دمج شخصيات صوفية جديدة في معتقداتهم..

كان من المعتاد أن يحرق موتاهم في تشيشيميكا ويحتفظوا بالرماد ، على الرغم من أنهم دفنوهم أيضًا في أماكن معينة مثل التلال حيث وضعوا الطعام والتماثيل المتعلقة بالمتوفى..

وكان رقصاتهم مفهوم ديني عندما كانوا يؤدون حول أعدائهم. ارتبطت طقوسهم الدينية مع المحاصيل. كان من بين تلك الطقوس أنه بعد الرقص ، استخرج الكيك قطرات من دمه من ربلة الساق مع شوكة ورشها مع الأرض (ميلبا) حيث نمت.

ترافق الطقوس الدينية مع المشروبات الكحولية المصنوعة من maguey أو التونة والمهلوسات مثل peyote ، مما ساعدهم على الوصول إلى حالات الغيبوبة.

التنظيم الاجتماعي

على الرغم من أن Chichimecas كانوا في معظمهم من الشعوب البدوية ، إلا أن هذا لم يمنعهم من أن يكون لهم أيضًا تنظيم اجتماعي به هرم هرمي. كان لديهم منظمة اجتماعية أبوية.

كان يحكم كل قبيلة cacique يدعى Tlatoani (خطيب كبير) ، الذي اعتاد أن يكون المحارب الشجاع ، الذي عاش في caligüe أو منزل كبير. في حين أن الكاهن الأعلى كان قائدًا روحيًا مكلفًا بتوجيه الناس ، وتقديم المشورة للحاكم وإملاء القوانين ذات الطبيعة الروحية..

وقد تم خلافة caudillo الحاكم من خلال التحدي ، والانتخاب أو القتل. وفقا لفراي خوان دي توركيمادا ، لم يكن لدى تشيشيميكاس شخصية ملك أو سيد خدموه لكن شخصية قائد عسكري.

تزوجت Chichimecas بينهم. تمارس القبائل التي تعيش في أقصى المناطق الشمالية تعدد الزوجات ، في حين أن شعوب الجنوب كانت تتميز بالزواج الأحادي ، حيث أن الزنا يعاقب عليه بالموت.

في بعض الأحيان ، لصنع السلام ، كانت الزيجات تتم بين أبناء قبائل القبائل المتنافسة. على سبيل المثال ، عملت التحالفات الزوجية بين أمراء تشيشيميكا ونساء التولتيك على تعزيز قوة هذه الثقافة في وادي المكسيك..

تم تحديد أدوار الأسرة والاجتماعية بشكل جيد للغاية. يمارس الرجل أعمال الصيد وصيد الأسماك والحرب والزراعة والحرف اليدوية. على المرأة ، من ناحية أخرى ، أن تهتم بجميع الأعمال المنزلية وجني الثمار والبذور.

أحب Chichimecas الأحزاب ، التي خدمت للاحتفال بالانتصارات والتصالح مع الأعداء والاحتفال بالمناسبات الخاصة. لقد خدموا الأغذية والمشروبات الوفيرة.

اقتصاد

كان اقتصاد تشيشيميكاس يدور على أساس الصيد وصيد الأسماك والتجمع والزراعة في بعض القبائل المستقرة. في حالة زاكاتيكوس وجوشيتشيليس الذين كانوا من البدو الرحل أو شبه الرحل ، عاشوا عن طريق الصيد والتجمع.

من ناحية أخرى ، تعلمت أكواخ البقان ، والأشجار ، و tecuexes ، و guamares ، الذين حصلوا على درجة أعلى من التطور ، التقنيات الزراعية ، ربما من جيرانهم Otomi أو Tarascan. مجموعات Chichimeca التي يمكن أن تطور الزراعة الأراضي المأهولة بالقرب من الأنهار وغيرها من مصادر المياه.

من أجل قوتهم ، قاموا بزراعة الفاصوليا والذرة والشيلي والقرع ، وأضافوا إليها الطعام الذي حصلوا عليه من الأنهار والبحيرات..

مارس بعض هؤلاء الأشخاص التجارة وتبادل الأغذية والحيوانات مع قبائل أمريكا الوسطى في الجنوب. عند التواصل مع الشعوب الأخرى ، قام Chichimecas بدمج الجوانب ذات الطابع الاجتماعي والاقتصادي في ثقافتهم.

مراكز الاحتفال

قامت بعض قرى تشيتشيمك ببناء حصون المعابد ، والتي كانت بمثابة مراكز احتفالية أو أضرحة لآلهتهم ، وفي نفس الوقت تحصينات للدفاع عنها وحمايتها. بنيت هذه المعابد في أماكن مرتفعة أو على سفوح الجبال.

المعابد التي بناها caxcanes و tecuexes كان هذا الغرض المزدوج. كانوا بمثابة ملاذات في أوقات السلم وكحصون خلال فترات الحروب.

توجد بعض الآثار من هذا النوع من المعابد في تيوكالتان ، المركز الرئيسي لهذه الثقافات ، في تل كورونا (سانتا سيسيليا أكاتيتلان) ، في تامارا وفي إل بولون.

تقع أطلال Cerro de Teocaltitán في بلدية Jalostotitlán في خاليسكو. يبرز المركز الاحتفالي لهذا الموقع الأثري المهم في العمارة الأثرية ، التي يقدر تاريخها ما بين 450 و 900 م..

يحتوي المجمع ، الذي يتكون من 23 مبنى تم تحديده حتى الآن ، على منصات مستطيلة الشكل وأخرى ليفادا ، وساحات فناء غارقة ، ومساحات مفتوحة ومنطقة للعب الكرة..

في ولاية زاكاتيكاس ، توجد أيضًا بعض الآثار الهامة للمعابد الاحتفالية لثقافة تشالتشيهويتس - تشيشيميكا ، التي تعود إلى فترة أمريكا الوسطى الكلاسيكية ، مثل تلك الموجودة في التافيستا..

تم بناء معابد تشيشيميكا مع تبعات ، صخور (خاصة البازلت) وأدوبيس مصنوع من الطين.

المنشآت الأخرى

طالب الباحثون بثقافة تشيتشميكا من حيث درجة تطورهم الفكري والتقني. في هذا المعنى ، يتم ذكر مجموعات Chichimeca المستقرة من شمال المكسيك وجنوب الولايات المتحدة..

بنى شعوب ثقافة تشيتشيميكا ، مثل المغول والأنازي في نيو مكسيكو إلى جانب هوهوكام في أريزونا ، أنظمة ري رائعة.

يمكن ملاحظة الإنشاءات المهمة الأخرى لمجموعات Chichimeca في Casas Grandes ، Chihuahua بواسطة ثقافة Paquimé. وبالمثل ، في مدن سان ماركوس ، في شاكو كانيون وحتى في مدينة باكيمي.

في المنطقة الأثرية لمدينة Tenayuca ، التي تقع عند سفح Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe) ، توجد بقايا معمارية لثقافة Chichimeca ، وكذلك ثقافات Teotihuacán و Mexica و Acolhua..

تأسست هذه المدينة في فترة ما بعد أمريكا الوسطى من قبل Xolotl ، زعيم شعب تشيشيميكا ، وكانت عاصمة لمملكته. من هناك مدد هيمنته وفتوحاته على أراضي وادي المكسيك.

الحرف

على الرغم من أن تطور Chichimecas كان نادرًا إلى حد ما ، إلا أن بعض هذه البلدات طورت أعمال الرسم واللوحات الزيتية والموسيقى والسيراميك بالإضافة إلى الحرف اليدوية.

تم العثور على عينات من السيراميك Chichimeca في الحفريات في سان لويس دي بوتوسي ، مثل التماثيل للنساء مع علامات على الجسم وأواني الطين. من حيث الحرف اليدوية ، فقد تفوقوا في النجارة والنسيج والسلال والفن الجيري ، حيث اعتادوا العمل على الصوان وتلميع نصائح سهامهم.

وكانت الحرف اليدوية المنسوجة في الأساس والمواد الخشبية. ومع ذلك ، تشير الأدلة الأثرية التي تم العثور عليها إلى أنهم كانوا نحاتين ماهرين في العظام والحيوانات البشرية. وبالمثل ، فقد نسجوا سلال الصبار والاندفاع والنخيل التي كانت تستخدم في أنشطتهم المنزلية.

في الوقت الحالي ، يصوغ أحفاد chichimecas نسيجًا متنوعًا للمنسوجات ، ويعملون أيضًا على الزجاج والنحاس والخشب. الحرف اليدوية الأكثر شيوعًا هي البطانيات المنسوجة يدويًا والتي تحتوي على شخصيات فنية ورواناس وجورونغوس وغيرها من الملابس.

كما أنهم حرفيون مهرة في صناعة المنتجات المصنوعة من النحاس والزجاج ومختلف الآلات الموسيقية للقصب والخشب. من بينها ، requintos ، المزامير ، vihuelas ومجموعة متنوعة من أعمال النجارة.

مراجع

1. تاريخ الشعوب الأصلية للأمريكتين / ثقافات أمريكا الوسطى / تشيشيميكا. تم الاسترجاع في 16 يوليو 2018 من en.wikibooks.org
2. الموقع الأثري Teocaltitán. تم الرجوع إليها بواسطة sc.jalisco.gob.mx
3. و Chichimecas ، ووريورز كبيرة من الشمال. استشارة milenio.com
4. تشيشيميكا الثقافة. استشارة ecured.cu
5. Chichimeca. تم التشاور مع es.wikipedia.org
6. و Chichimecas. استشارة sabinashidalgo.net