كيف كان التعليم في إسبانيا الجديدة؟



ال التعليم في اسبانيا الجديدة بدأت من نفس اللحظة التي أسس فيها الفاتح هيرنان كورتيس عام 1519 لا فيلا ريكا دي لا فيراكروز ، في ما يعرف الآن بالمكسيك.

وجد الأسبان في هذه الأراضي الجديدة حضارة متقدمة. نظم السكان الأصليون في المكسيك مدنًا وطرقًا لإنتاج الغذاء والممارسات التجارية وغيرها.

لذلك ، كان للتعليم الذي بدأه الفاتحون شخصية سياسية أكثر (لأغراض الهيمنة). كانت بعض الأهداف التي حددت في وقت بدء العملية التعليمية هي التعليم في الإيمان المسيحي وتعليم اللغة الإسبانية والتدريب على فنون العالم القديم..

دور الألقاب فقط داخل التعليم في اسبانيا الجديدة

كانت الألقاب العادلة هي اسم الامتياز الذي منحه البابا ألكساندر السادس للملك فرديناند والملكة إليزابيث في عام 1493. حدث هذا بعد عام من وصول كريستوفر كولومبوس إلى القارة الجديدة.

تم نقل هذا إلى الملوك من خلال وثيقة تسمى التبرع البابوي. كان تدخل البابا نتيجة نزاع بين البرتغال وإسبانيا حول الأراضي الجديدة.

وفقًا لهذا التنازل ، ستضطر إسبانيا إلى تبشير سكان العالم الجديد. كان تعاليم الدين والخلق الصالح هو الشرط الذي فرضه البابا للاعتراف بحقوق الملكية الإسبانية على المناطق المكتشفة.

نظرًا لهذه المهمة التبشيرية ، تبخرت الإمبراطورية الإسبانية بالألقاب العادلة للممتلكات الأمريكية.

الخصائص العامة

عرضت إسبانيا التعليم بشكل أساسي للأرستقراطية الحاكمة. تم تقديم الخدمات التعليمية من قبل الكنيسة الكاثوليكية.

تم تعليم الطبقة العليا ورجال الدين في الكلاسيكيات ، بينما بقي الفاوانيس والماستيزو جاهلين. كان لدى المايا والأزتيك أشكالًا تقليدية خاصة بهم من التعليم ، وهي عملية إثنولوجية إيثولوجية كانت شفهية في المقام الأول.

من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر

القرن السادس عشر

في هذا الجزء الأول من العملية ، كانت الكنيسة الكاثوليكية هي المساعدة الرئيسية للتاج في أعمال التعليم. نظمت أخواتهم ، الفرنسيسكان والدومينيكيين والأوغسطينيين ، أبرشيات الهنود حيث تم تبشيرهم وتعليمهم. هذه الرعايا كانت تسمى العقائد.

بسبب حاجز اللغة ، اخترعت الطقوس الدينية أساليب جديدة: اللوحات ، التعليم المسيحي بالرسومات ، الرقص ، المسرح والموسيقى. بالإضافة إلى ذلك ، خلال هذا القرن بدأ تدريس الفنون والحرف.

القرن السابع عشر

خلال هذا القرن يكثف تعليم اللغة الإسبانية. ومع ذلك ، بحلول نهاية القرن يصبح اختياري. بدأوا في وضعها في مذاهب الكهنة مع السيادة على لغات السكان الأصليين.

خلال هذه الفترة ، تم ذكر إنشاء مدارس للفتيات من السكان الأصليين في السكان مع أكبر عدد من السكان لأول مرة..

أيضا ، يتم دفع المعلمين بأموال من أصول مجتمع القرية الهندية..

من ناحية أخرى ، يبدأ بعض النبلاء الأصليين في الالتحاق بجامعة المكسيك لدراسة الفلسفة والقواعد اللاتينية والقانون والطب.

تأسست هذه المؤسسة في عام ١٥٥١ ، وكانت من بداياتها مخصصة فقط للطلاب الإسبان في شبه الجزيرة وللمواطنين النبلاء (أطفال وأقارب المحلات).

القرن الثامن عشر

خلال هذا القرن ، استمر تضخيم تعليم السكان الأصليين. يبدأ آباء الأطفال الهنود في تمويل تعليمهم ويتم استبدال المذاهب بمدارس اللغة الإسبانية.

لا تقوم هذه المؤسسات الجديدة بتعليم العقيدة المسيحية فحسب ، بل تعلم أيضًا الإسبانية والقراءة والكتابة والغناء وأحيانًا تلعب بعض الآلات الموسيقية والحساب. المعلمون هم أشخاص عاديون بلغتين ، وليس كهنة أو إخوة.

مراجع

  1. غوميز مينديز ، س. أورتيز باز ، ر. Sales Colín، O. and Sánchez Gutierrez، J. (2003). تاريخ المكسيك المكسيك: افتتاحية ليموسا.
  2. جامعة الولاية. (ق / و). المكسيك - التاريخ والخلفية. تم الاسترجاع في 11 كانون الثاني (يناير) 2018 ، من موقع education.stateuniversity.com.
  3. Tanck de Estrada، D. (s / f). تعليم السكان الأصليين في القرن الثامن عشر. تم الاسترجاع في 11 يناير 2018 ، من biblioweb.tic.unam.mx.
  4. راميريز Castañeda ، E. (2006). تعليم السكان الأصليين في المكسيك ، المجلد 10. المكسيك D.F: UNAM.
  5. Delgado Criado، B. (Coord.) (1993). تاريخ التعليم في إسبانيا وأمريكا.
    مدريد: إصدارات موراتا.