كيف كانت الخطوة من البدوية إلى المستقرة؟

ال خطوة من البدو إلى نمط الحياة المستقرة لقد كان أحد التغييرات الكبرى في المجالين الاجتماعي والثقافي للبشرية.

حدث هذا خلال الحقبة الأولى من العالم عندما قرر الرجل التخلي تدريجياً عن نمط حياة البدو الصياد ، وبدأ في الاستقرار في مجموعات كبيرة في أماكن ثابتة. كان القصد من ذلك تحسين رفاهيتهم وإمكانية الوصول إلى عناصر البقاء.

مع نمط الحياة المستقرة ، نشأت زيادة كبيرة في عدد السكان في مناطق جغرافية مختلفة ، مما أدى إلى ظهور مدن صغيرة كانت تتوسع طوال الوقت..

من البدوية إلى نمط الحياة المستقرة ، أين يشير الدليل؟?

هناك نوعان من التيارات النظرية التي تحاول تفسير أسباب انتقال الإنسان من حالة إلى أخرى.

يجادل الأول أنه خلال فترة العصر الحجري الحديث (حوالي 6000 قبل الميلاد) ، أصبحت الزراعة والثروة الحيوانية من الممارسات الشائعة وكان الإنسان بحاجة إلى البقاء في نفس المكان لرعاية محاصيلهم وماشيتهم ، وإفساح المجال لنمط الحياة المستقرة..

ومع ذلك ، يعتقد الباحثون الحديثون أن التمرد كان قبل اكتشاف الزراعة وتربية الماشية ، بل كان شرطا ضروريا لتأسيس الإنسان في موقع معين لتطوير ممارسات زراعة وتربية الحيوانات.

من ناحية أخرى ، لتحديد تاريخ محتمل بدأ فيه الرجل ممارسة نمط الحياة المستقرة ، فإنه لا يصح الاعتماد على الأدلة التي تشير إلى وجود مباني ومنشآت دائمة مصنوعة من الكتل والحجر..

السبب في التأكيد على هذه الفكرة هو أن الحضارات البدوية تستخدم لبناء المباني المخصصة لأداء الطقوس التي تجمعوا فيها في كثير من الأحيان ، أماكن الوصول العام أو المعالم الأثرية العظيمة.

تقليديا ، للإشارة إلى الحالة المستقرة للحضارة ، يتم النظر في كل ما يثبت وجود مطاحن حجرية كبيرة ومقابر وأدوات وأنظمة ثابتة لتخزين الطعام ، بالإضافة إلى الخصائص الاجتماعية والثقافية الأخرى..

لكن بعض الباحثين يجادلون بأن أيا من هذه العوامل هو الحاسم في تحديد الأصل الدقيق لنمط الحياة المستقرة ، وهناك آراء متضاربة.

الطريق الطويل للبدو الرحل

التغيير من الرحل إلى نمط الحياة المستقرة لم يحدث بين عشية وضحاها. لقد كانت عملية بطيئة ولفترة طويلة أقامت المجموعات البدوية والمجموعات المستقرة العلاقات التجارية ، وإلى حد كبير ، أصبحت الأولى تعتمد على الأخير.

كان نظام حياة السكان الرحل غير مستقر للغاية من الناحية الاقتصادية ، نظرًا لتوفر الموارد (المياه ، والغطاء النباتي ، والماشية ، وما إلى ذلك) مقارنةً بحجم المجموعات. كان متغيرًا لدرجة أنه لم يكن من الممكن التنبؤ بإنتاجية الطعام أو توقعها أو إبقائها عند مستوى مقبول.

كانت التغيرات المناخية والظروف المتنوعة لكل منطقة تم إنشاؤها فيها عوامل مؤقتة ، والجوانب التي يمكن حلها عند البقاء في مكان واحد حيث يمكنهم التعرف على الاختلافات والخصائص البيئية.

في نهاية المطاف ، فإن نمط الحياة المستقرة مع شكله التنظيمي وقواعده في الزراعة ، سيصبح النموذج الاقتصادي الأكثر ازدهارًا. نموذج كانت فيه التسلسلات الهرمية ضرورية للتوزيع الأمثل للعمل والتي أدت إلى هياكل سياسية واجتماعية أكثر تعقيدًا.

تم إنشاء مفاهيم جديدة شيئًا فشيئًا: الممتلكات ، والأراضي ، والحدود الجغرافية ، وحتى الجدران التي تحيط بالقرى ، ومع نمو السكان المستقرين ، ترسخت جذورها أكثر إلى المكان الذي طورت فيه أنشطتها اليومية ، وبالتالي نشأت أول مدن العالم.

وبهذه الطريقة ، اضطر الاقتصاد البدوي إلى اللجوء إلى المجتمعات المستقرة ، التي تتمتع بكونها راسخة وأقوى من الناحية الاقتصادية ، بما يكفي من الموارد لمبادلتها بأنواع مختلفة من المدفوعات ، والتي تتراوح من معاملة تجارية بسيطة إلى الارتزاق.

كان هناك أيضًا تأثير ثقافي وأيديولوجي للشعوب المستقرة على البدو والعكس بالعكس. كونه مصدر كل ما سعى إليه الرجل البدوي ، كان نمط الحياة المستقرة نوعًا من النماذج ؛ من ناحية أخرى ، ترتبط التأثيرات في الاتجاه المعاكس بالفنون العسكرية والأسلحة والفرسان.

لكن الأمر لم يكن دائماً حول العلاقات الجيدة والتبادلات السلمية. كانت هناك حالات استخدمت فيها المجموعات البدوية القوة للاستيلاء على تلك المنتجات التي لم تتمكن من صنعها أو بسبب الصراعات الإقليمية. لم تحدث مواجهات قليلة منذ آلاف السنين في أجزاء مختلفة من العالم ، كما هو الحال في السهوب الأوراسية.

تتمتع هذه الجماعات المهاجرة بميزة عسكرية ، حيث استفادت الكاباليرا من الحالة البدوية ويمكن إطعامها من الأعشاب الطازجة في أي مكان تقريبًا ، وكان لديها قوة عسكرية كبيرة لمهاجمة المستوطنات والسيطرة عليها بسهولة ، بما في ذلك سياسيا.

ومع ذلك ، فإن المزايا التي يوفرها نمط الحياة المستقرة أدت إلى تقسيم الشعوب البدوية. انفصلت العديد من المجموعات واعتمدت حياة مستقرة ، تاركة وراءها عاداتها القديمة بينما استمرت مجموعات أخرى وحتى اليوم ، لا تزال مجتمعات الرحل موجودة في جميع القارات ، مثل البدو في الصحراء الإفريقية والشرق الأوسط والبوشمن في جنوب إفريقيا ، و Nukak-Maku في كولومبيا ، و gabra في كينيا / إثيوبيا ، والبدو التبتيون في الصين ، والسامي في الدول الاسكندنافية ، و Tuhareg في الصحراء الكبرى ، و Quashi في إيران ، أو التجار في أوروبا ، من بين مجموعات أخرى.

أُجبرت بعض الشعوب البدوية على السير في عملية تسمى "التهدئة" ، والتي تفرض فيها الحكومات المحلية ، لأسباب قانونية وسياسية ، سلسلة من المطالب التي تجبرهم على الحصول على منطقة إقامة ثابتة ، موضوع والتي ، بالمناسبة ، تثير الجدل فيما يتعلق بحقوق الإنسان.

باختصار ، أصبح نمط الحياة المستقرة هو النمط السائد لفوائده المذكورة سابقًا ، ومنذ نشأته ، كان السلائف العظيمة للهياكل الاجتماعية والتسلسل الهرمي والسياسي كما هي معروفة اليوم.

من التطورات الأخرى التي لم تكن مهمة فحسب بل ضرورية للحياة الحديثة التي شهدت النور بفضل sedentarismo ، كانت سجل الزمن والتجارة وتنمية الزراعة ، والعناصر الرئيسية للتقدم والتقدم في المدن.

مراجع

1. Boissoneault ، L. (2013). The Weather Channel: The Last Last Wanderers: 10 Nomadic Peoples. تم الاسترجاع من: weather.com.
2. هيرست ، ك. (2015). الفكر المشارك: Sedentism - العملية القديمة لبناء مجتمع ، الذي قرر أنها فكرة جيدة لوقف التجول والتجول في المدينة؟ تم الاسترجاع من: thinkco.com.
3. Khazanov، A. and Wink، A. (2001). البدو في العالم المستقر ، نيويورك ، المسألة.
4. Schultz، E. and Lavenda، R. (2013). الأنثروبولوجيا: منظور عن الحالة الإنسانية. أوكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. تعافى من: primitivism.com.
5. تاريخ كامبريدج العالمي VOLUME V. (2015). In B. Kedar & M. Wiesner-Hanks (Eds.) Cambridge: Cambridge University Press.
6. حضارات العالم: أصول الحضارات. الثورة الزراعية وميلاد الحضارة. تم الاسترجاع من: history-world.org.