أين مات كريستوفر كولومبوس؟ وأين عظامك؟

توفي كريستوفر كولومبوس في بلد الوليد ، إسبانيا في 20 مايو 1506 عن عمر 55 عامًا. حدثت وفاته بعد مرضه لأكثر من ثمانية عشر شهراً في فيلا دي فالادوليد تحت رعاية أسرته ، في عهد فرديناند الثاني من أراغون وإيزابيل الأول في قشتالة (بريتانيكا ، الموسوعة البريطانية ، 2007).

أثناء وجوده في بلد الوليد ، انتظر كريستوفر كولومبوس بفارغ الصبر الاعتراف الرسمي والمال والامتيازات التي وعد بها. حتى قبل أشهر من وفاته ، انتقل من بلد الوليد إلى سيغوفيا بصعوبة ، للتحدث مع الملك فرناندو الثاني ، الذي كان مراوغًا بشكل أساسي حول الموضوع.

بعد شهور من المعاناة والمعاناة ، في 20 مايو 1506 ، أصبح كريستوفر كولومبوس أسوأ فجأة ، وكان أبناؤه دييغو وفرناندو وشقيقه دييغو وبعض البحارة معه في بلد الوليد حتى وقت وفاته. تم الاحتفال بالكتلة باسمه وكانت روح الكشافة تكلف الله.

بعد الجنازة التي احتفلت بها الكنيسة الكاثوليكية في بلد الوليد ، تم دفن جثة كريستوبال كولومبوس في دير كارتويا دي سانتا ماريا دي لاس كويفاس في إشبيلية. في عام 1542 ، تم استخراج الجثة ونقلها إلى سانتو دومينغو في منطقة البحر الكاريبي ، حيث بقيت حتى تم التخلي عن الجزيرة للفرنسيين في عام 1790 (Minster ، 2016).

في عام 1790 تم نقل جثة كريستوفر كولومبوس مرة أخرى إلى هافانا ، كوبا. في عام 1988 فقدت إسبانيا مستعمرة كوبا وتم نقل رفات المستكشف إلى إسبانيا. بقوا حاليًا في كاتدرائية إشبيلية (اليوم ، 2006).

تاريخ بلد الوليد

يرتبط تاريخ بلد الوليد ببعض أهم الشخصيات في تاريخ إسبانيا ، بما في ذلك كريستوفر كولومبوس.

تم تأسيس Villa de Valladolid في القرن الحادي عشر على يد الكونت بيدرو أنزوريز ، الذي بنى كنيسة سانتا ماريا دي لا أنتيغوا وعمدة بوينتي على نهر Pisuegra ، مما حوّل بلد الوليد إلى مركز بيروقراطي.

خلال القرنين التاليين ، نمت فيلا دي فالادوليد بشكل ملحوظ ، لتصبح مكانًا لتوطين تاج قشتالة. في القرن الثالث عشر ، وبفضل ملوك فرناندو الثالث وألفونسو العاشر ، عاشت بلد الوليد عصورها المجيدة.

في هذه الفيلا ، في قصر الحضانة ، التزم فرديناند الثاني من أراغون وإيزابيلا الأول من قشتالة (الملوك الكاثوليك) في الزواج لتوحيد اثنين من أعظم ممالك الممالك في ذلك الوقت (بريتانيكا ، 1998).

كانا نفس ملوك إسبانيا فرناندو وإيزابيل اللذين رعيا رحلات كريستوفر كولومبوس إلى أمريكا (دون معرفة أنه وصل إلى أمريكا) وتساءلوا فيما بعد عن الصحة العقلية لكريستوفر كولومبوس أثناء وجوده في بلد الوليد. لقد حرموه من الاعتراف الرسمي والمال والامتيازات التي وعدت به قبل القيام ببعثاته.

يقال إن كريستوفر كولومبوس لم يكن الشخص المهم الوحيد في تاريخ إسبانيا الذي مات في هذه البلدية. قضى ميغيل دي سرفانتس أيضًا سنوات حياته الأخيرة في بلد الوليد ، حيث لا يزال من الممكن رؤية منزله.

بعد وفاة كريستوفر كولومبوس ، رأى بلد الوليد فيليبي الثاني وفيليب الثالث من مواليد ، الذين انتقلوا إلى محكمة مدريد في القرن السابع عشر ، وسحب السلطة السياسية لل بلد الوليد.

في هذا الوقت بدأت المدينة في الانخفاض ، وخلال القرن الثامن عشر ، انخفض عدد سكان المدينة بنسبة 80 ٪ ، واستبقاء فقط عشرين ألف نسمة من مائة ألف الذين كانوا يسكنون هذه المنطقة مرة واحدة.

تغلب بلد الوليد على الغزو الفرنسي في القرن التاسع عشر والحرب الأهلية الإسبانية ، حيث شهد نمواً اقتصادياً مذهلاً في وقت لاحق ، وذلك بفضل تطور صناعة السيارات.

حاليًا ، بلد الوليد هي مدينة حديثة يبلغ عدد سكانها حوالي 400000 نسمة ، كونها عاصمة كاستيلا ليون ، أكبر منطقة ذاتية الحكم في أوروبا (إسبانيا ، 2017).

بلد الوليد في القرن السادس عشر

أثناء إقامة كريستوفر كولومبوس في بلد الوليد ، كانت إسبانيا واحدة من أكثر المناطق ازدهارًا في أوروبا. لم تكن ثروات بلد الوليد في الوقت الحالي متساوية ، مما جعلها واحدة من أكثر الأماكن جاذبية لأغنى التجار في العالم لتستقر هناك.

في القرن السادس عشر ، واجهت أوروبا تخلف القرون الوسطى والمسيحية التي اعترفت في الفقر بأنها واحدة من أعظم الفضائل. لهذا السبب ، كان الفقر واضحًا في العديد من المناطق التي تم فيها توجيه رسالة الكنيسة.

بعد حوالي عشر سنوات من وفاة كريستوفر كولومبوس ، سعت محكمة بلد الوليد للسيطرة على الفقر ، وحصر المتسولين وأفقر الناس على الإقامة في قراهم ، ومنعهم من دخول المدينة (موسى ، 1983)-

بعد وفاة كريستوفر كولومبوس ، كان بلد الوليد في عام 1550 موقعًا لحدث يُعرف باسم "النقاش" ، والذي تم تعريفه على أنه أول نقاش أخلاقي في تاريخ أوروبا حول الحقوق والمعاملة التي يجب منحها للناس استعمرها المستعمرون.

كان نقاش بلد الوليد نقاشاً أخلاقياً ولاهوتياً ناقش استعمار الأمريكتين وبرر وجوب تحويل الناس المستعمرين إلى الكاثوليكية ، التي أقامت نوع العلاقة التي ينبغي أن تكون بين المستعمرين الأوروبيين وسكان البلد الأصليين. عالم جديد.

في بلد الوليد ، تم تقديم وجهات نظر متعددة أكدت وجود طرق أخرى لمقاربة الأمريكيين الأصليين تختلف عن الدين. قيل أنه يمكن دمج السكان الأصليين في الحياة الاستعمارية دون تحويلهم بالضرورة إلى المسيحية ، وفرض حقوق والتزامات معينة عليهم..

كان الحكم النهائي في مناظرة بلد الوليد هو افتراض أن الأمريكيين الأصليين يجب أن يتحولوا إلى المسيحية ، بهدف تصحيح الجرائم التي يرتكبونها ضد الطبيعة ، مثل التضحية بالأبرياء وأكل لحوم البشر.

تم تسليط الضوء على أن هذا النقاش كان البيان الأخلاقي حول القضايا المتعلقة بالعدالة والسلطة التي يمكن أن يمارسها المستوطنون في العالم الجديد (أوجبوا ، 2011).

مراجع

1. Britannica، T. E. (20 يوليو 1998). الموسوعة البريطانية. تم الاسترجاع من الملوك الكاثوليك: britannica.com.
2. بريتانيكا ، ت. إ. (13 نوفمبر 2007). الموسوعة البريطانية. تم الحصول عليها من بلد الوليد: britannica.com.
3. Minster، C. (22 أغسطس 2016). شارك. تم الاسترجاع من أين هي بقايا كريستوفر كولومبوس؟: thinkco.com.
4. موسى ، ب. (سبتمبر 1983). الحالة الاقتصادية لإسبانيا في القرن السادس عشر. مجلة الاقتصاد السياسي, ص. 513-515.
5. (18 يوليو 2011). Netroots الأمريكية الأصلية. تم الاسترجاع من The Great Debate: nativeamericannetroots.net.
6. أسبانيا ، ت. (2017). جولة أسبانيا. تم الاسترجاع من تاريخ بلد الوليد: tourspain.org.
7. اليوم ، H. (2006). وفاة كريستوفر كولومبوس. التاريخ اليوم ، المجلد 56 العدد 5.