أصل الإمبراطورية البيزنطية ، خصائص الثقافة ، الاقتصاد
ال الإمبراطورية البيزنطية أو الإمبراطورية الرومانية في الشرق ، كانت واحدة من مراكز القوة الثلاثة في العصور الوسطى. ولدت بعد تقسيم الإمبراطورية الرومانية ، في عام 395. بقي الجزء الغربي ، ضعيفًا للغاية ، مع العاصمة في روما. الشرقية ، أنشأت عاصمتها في بيزنطة ، اليوم دعا اسطنبول ، والمعروف أيضا باسم القسطنطينية.
كان ثيودوسيوس هو الذي قرر تنفيذ التقسيم. خلال فترة حكمه ، كان من المستحيل عليه الحفاظ على حدود الإمبراطورية آمنة ، بالإضافة إلى أن الحفاظ على المنطقة الواسعة كان غير قابل للحياة اقتصاديًا.
أخيرًا ، اتخذ قرارًا بتقسيم نطاقاته إلى قسمين. انتقلت الإمبراطورية الشرقية التي تم إنشاؤها حديثًا إلى يد ابنه الأكادي ونجا في النهاية من نظيره الغربي. اختفى الأخير في عام 476 ، غير قادر على الدفاع ضد هجمات الألمان.
من جانبها ، تمكنت الإمبراطورية البيزنطية من التغلب على هذه الهجمات. مرت بأوقات ازدهار كبير ، كونها واحدة من أكثر المحاور السياسية والثقافية المرموقة في أوروبا. كان الأتراك هم الذين أنهوا الإمبراطورية في عام 1453 عندما غزوا العاصمة. يعتبر هذا التاريخ هو نهاية العصور الوسطى.
واحدة من خصائصه الرئيسية هي أنه ، على مر السنين ، انتهى به الأمر ليصبح نقطة التقاء بين الغرب والشرق ، وبين أوروبا وآسيا. في الواقع ، خلال الحروب الصليبية ، اتهم الفرنجة البيزنطيين بوجود الكثير من العادات الشرقية.
مؤشر
- 1 الأصل
- 1.1 الخلفية
- 1.2 خلق الإمبراطورية
- 1.3 توحيد
- 2 الخصائص الرئيسية
- 2.1 تطور المسيحية الأرثوذكسية
- 2.2 التنمية التجارية
- 2.3 التطور الثقافي
- 2.4 الإرث الفني
- 2.5 التراث المعماري
- 2.6 المناقشات البيزنطية
- 2.7 دور المرأة
- 2.8 الخصيان
- 2.9 الدبلوماسية
- 2.10 رؤية اليونانية الرومانية للذات
- 2.11 جستنيان بوم
- 2.12 المجتمع والسياسة
- 3 ثقافة
- 3.1 الفن
- 4 الاقتصاد
- 4.1 الزراعة
- 4.2 الصناعة
- 4.3 التجارة
- 5 الدين
- 5.1 حركة الأيقونات
- 5.2 انشقاق الشرق
- 6 العمارة
- 6.1 الخصائص
- 6.2 مراحل
- 7 فال
- 7.1 أخذ القسطنطينية
- 8 المراجع
مصدر
خلفية
يمكن إرجاع الخلفية الجغرافية والسياسية والثقافية للإمبراطورية البيزنطية إلى الفتوحات التي قام بها الإسكندر الأكبر. ظل جزء من الأراضي التي غزاها المقدونيون متحدين لعدة قرون ، على الرغم من الاشتباكات المتكررة بين الأناضول واليونان.
في النهاية ، رأى حكام كلتا الدولتين كيف انتهى الأمر بروما إلى تولي السلطة وأصبحت مقاطعات الإمبراطورية. على الرغم من ذلك ، تمكنوا من الحفاظ على سماتهم الثقافية الخاصة ، مزيج من التراث الهلنستي مع التأثيرات الشرقية.
تم إنشاء أول التقسيم الإداري في الإمبراطورية الرومانية من قبل دقلديانوس في نهاية القرن الثالث. قسم هذا الإمبراطورية إلى قسمين ، مع إمبراطور مختلف في كل منطقة. ومع ذلك ، عندما فقد السلطة ، عاد إلى النظام التقليدي مع مركز قوة واحد ، روما.
كان قسطنطين هو الذي تمكن من تهدئة الأرض بعد سنوات الحرب التي أعقبت قرار القضاء على الانقسام المذكور. في عام 330 ، أمر بإعادة بناء بيزنطة ، التي أطلق عليها اسم روما الجديدة. تكريما للإمبراطور ، والمدينة كانت تعرف أيضا باسم القسطنطينية.
خلق الامبراطورية
في عام 395 ، مرت روما بأوقات عصيبة. حدودها كانت محاصرة ومهاجمة من قبل الألمان والقبائل البربرية الأخرى. كان الاقتصاد محفوفًا بالمخاطر وكان غير قادر على تحمل النفقات التي يحتاجها الدفاع عن مثل هذه المنطقة الكبيرة.
هذه الظروف ، من بين أمور أخرى ، كانت تلك التي قادت الإمبراطور ثيودوسيوس إلى تقسيم الإمبراطورية بشكل نهائي. تم تعيين ابنيه لشغل العروش المعنية: فلافيو هونوريو ، في الغرب ؛ و الأكادية في الشرق.
تم إنشاء عاصمة هذه المحكمة الثانية في القسطنطينية ، حيث يصادف المؤرخون ميلاد الإمبراطورية البيزنطية. على الرغم من سقوط روما بعد بضعة عقود ، إلا أن بيزنطة ستبقى لمدة ألف عام تقريبًا.
توحيد
في حين أن ما تبقى من الإمبراطورية الرومانية الغربية سقطت في الانخفاض ، في الشرق حدث العكس. على عكس ما حدث لروما ، كانوا قادرين على مقاومة الغزوات البربرية ، وتعزيز أنفسهم في هذه العملية.
كان القسطنطينية ينمو ويكتسب نفوذا ، على الرغم من الأمواج المستمرة التي أطلقها القوط الغربيون والقائدون والقوطيون.
عندما انتهى خطر محاولات الغزو ، اختفت الإمبراطورية الغربية. الشرق ، من ناحية أخرى ، كان على أبواب الحياة لحظة روعته.
جاء ذلك تحت حكم جستنيان ، وهو ما يعني توسيع حدودها لتصل إلى نفس الدرجة التي كانت بها الإمبراطورية الرومانية.
الخصائص الرئيسية
تطور المسيحية الأرثوذكسية
في المسائل الدينية ، تم وصف الإمبراطورية البيزنطية كدولة مسيحية. في الواقع ، تم تأسيس قوتها السياسية على سلطة الكنيسة.
كان الإمبراطور هو الثاني في التسلسل الهرمي الكنسي ، لأنه كان دائمًا فوق البابا في روما.
داخل الإمبراطورية البيزنطية ولدت الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية. كان هذا الميل الديني ذا أهمية كبيرة في أراضي بلغاريا وروسيا وصربيا وهو الآن واحد من أكبر الكنائس في العالم.
التنمية التجارية
بفضل موقعها الاستراتيجي بين أوروبا وآسيا وإفريقيا ، كانت الإمبراطورية البيزنطية واحدة من المحطات الرئيسية لطريق الحرير وأهم مركز للتسوق خلال العصور الوسطى.
وبسبب هذا ، تسبب الغزو العثماني في كسر طريق الحرير ، مما اضطر القوى الأوروبية للبحث عن طرق تجارية أخرى. البحث الذي انتهى في اكتشاف أمريكا.
التطور الثقافي
كان للإمبراطورية البيزنطية تطور ثقافي واسع ومشاركة أساسية في حفظ ونقل الفكر الكلاسيكي. حافظت تقاليدها التاريخية على قيد الحياة على التقاليد الفنية والمعمارية والفلسفية.
لهذا السبب ، يعتبر أن التطور الثقافي لهذه الإمبراطورية كان مهمًا للتنمية الثقافية للبشرية جمعاء.
التراث الفني
واحدة من المساهمات الثقافية الرئيسية للإمبراطورية البيزنطية هي إرثها الفني. منذ بداية تراجعها ، لجأ الفنانون في الإمبراطورية إلى البلدان المجاورة ، حيث أحضروا أعمالهم ونفوذهم الذي سيغذي لاحقًا فن الولادة.
كان الفن البيزنطي موضع تقدير كبير في ذلك الوقت ، لذلك ، كان الفنانون الغربيون منفتحون على تأثيرهم. مثال على ذلك هو الرسام الإيطالي جيوتو ، أحد أبرز الأسس لطلاء عصر النهضة المبكر.
التراث المعماري
يتميز الطراز المعماري البيزنطي بأسلوب طبيعي وباستخدام تقنيات الإمبراطوريتين اليونانية والرومانية ، مختلطة مع موضوعات المسيحية.
يمكن العثور على تأثير العمارة البيزنطية في بلدان مختلفة من مصر إلى روسيا. هذه الاتجاهات واضحة بشكل خاص في المباني الدينية مثل كاتدرائية ويستمنستر ، النموذج المعماري البيزنطي الجديد.
المناقشات البيزنطية
واحدة من الممارسات الثقافية الرئيسية التي ميزت الإمبراطورية البيزنطية ، كانت النقاشات والخطابات الفلسفية واللاهوتية. وبفضل هؤلاء ، ظل التراث العلمي والفلسفي للمفكرين اليونانيين القدماء على قيد الحياة.
في الواقع ، فإن مفهوم "المناقشات البيزنطية" الذي يظل استخدامه ساري المفعول حتى اليوم ، يأتي من ثقافة النقاش هذه.
يشير بشكل خاص إلى المناقشات التي جرت في مجالس بدايات الكنيسة الأرثوذكسية ، حيث نوقشت الموضوعات دون أهمية كبيرة بدافع اهتمام كبير بحقيقة المناقشة.
دور المرأة
كان المجتمع في الإمبراطورية البيزنطية متدينًا ومألوفًا للغاية. تتمتع المرأة بمكانة روحية مساوية لمكانة الرجل كما كان لها مكانة هامة في تكوين نواة الأسرة.
على الرغم من أن المواقف الخاضعة كانت مطلوبة منهم ، شارك بعضهم في السياسة والتجارة. كان لديهم أيضًا الحق في الميراث وحتى في بعض الحالات كانوا يملكون ثروة مستقلة لثروات أزواجهن.
الخصيان
الخصيان ، الرجال الذين خضعوا للإخصاء ، كانوا سمة أخرى للإمبراطورية البيزنطية. كانت هناك عادة ممارسة الإخصاء كعقاب على بعض الجرائم ، لكنها تنطبق أيضا على الأطفال الصغار.
في هذه الحالة الأخيرة ، وصل الخصيان إلى مناصب عليا في المحكمة لأنهم اعتبروا جديرين بالثقة. هذا بسبب عدم قدرته على المطالبة بالعرش ونسله.
دبلوماسية
واحدة من أهم خصائص الإمبراطورية البيزنطية كانت القدرة على البقاء على قيد الحياة لأكثر من 1000 عام.
لم يكن هذا الإنجاز بسبب الدفاع المسلح عن الإقليم ، ولكن بسبب القدرات الإدارية التي شملت الإدارة الناجحة للدبلوماسية.
كان الأباطرة البيزنطيين يميلون إلى تجنب الحروب قدر الإمكان. كان هذا الموقف هو أفضل دفاع ، بالنظر إلى أنه ، بسبب موقعه الاستراتيجي ، يمكن مهاجمته من أي من حدوده.
بفضل موقعها الدبلوماسي ، أصبحت الإمبراطورية البيزنطية أيضًا جسرًا ثقافيًا سمح بتفاعل الثقافات المختلفة. سمة كانت حاسمة في تطور الفن والثقافة في أوروبا وفي جميع أنحاء العالم الغربي.
رؤية اليونانية الرومانية لأنفسهم
واحدة من أهم خصائص الإمبراطورية البيزنطية كانت الرؤية التي كانت لديهم عن أنفسهم. كان هذا مزيجًا بين اعتباره الرومان الحقيقيين بعد زوال الإمبراطورية وتراثه الثقافي اليوناني.
في الحالة الأولى ، كان هناك وقت شعروا فيه بأنهم الورثة الوحيدون للتقاليد الرومانية ، حيث قللوا من شأن بقية الأوروبيين الذين غزاهم البرابرة.
تعكس كتابات آنا كومنينو ، ابنة الإمبراطور أليكسيوس الأول ، بوضوح رأي البيزنطيين حول طريقة كونهم فرسانًا صليبيين مروا في القسطنطينية.
من ناحية أخرى ، كانت الثقافة اليونانية الشرقية واضحة في العادات البيزنطية. هذا هو أصل مفهوم "المناقشات البيزنطية" ، التي سخرها الصليبيون على أنها ناعمة وفكرية وشبيهة بالمفاهيم الشرقية..
في الجانب العملي ، انعكس التأثير اليوناني في اسم ملكها. في القرن السابع قاموا بتغيير العنوان الروماني القديم "أغسطس" ، من قبل "باسيليوس" اليونانية. بنفس الطريقة ، أصبحت اللغة الرسمية هي اليونانية.
بوم جستنيانو
في عهد جستنيان وصلت الإمبراطورية البيزنطية إلى روعتها القصوى ، وبالتالي ، عندما تعكس أفضل خصائصها.
حدثت فترة الحكم في القرن السادس ، وخلال نفس الفترة ، كان هناك امتداد إقليمي كبير. وبصرف النظر ، كانت القسطنطينية المركز العالمي من حيث الثقافة.
تم بناء مبان كبيرة ، مثل كنيسة القديسة صوفيا والقصر الإمبراطوري. تم تزويدها بالمياه عن طريق قناة في الضواحي والعديد من الصهاريج تحت الأرض التي كانت تمر عبر المدينة.
ومع ذلك ، فإن النفقات التي تكبدها الإمبراطور انتهى بها الأمر إلى التأثير على الخزائن العامة. وانضم إلى ذلك وباء كبير من الطاعون ، والذي قتل ما يقرب من ربع السكان.
المجتمع والسياسة
كان الجيش أحد مفاتيح المجتمع البيزنطي. لقد احتفظ بالتكتيكات التي أدت إلى احتلال روما لكل أوروبا وتوحيدها مع بعض تلك التي طورتها جيوش الشرق الأوسط..
هذا أعطاه القوة لمقاومة هجمات البرابرة ، وبالتالي التوسع في منطقة واسعة.
من ناحية أخرى ، فإن الوضع الجغرافي لبيزنطة ، في الطريق الكامل بين الغرب والشرق ، جعل السيطرة البحرية ضرورية للإمبراطورية. سيطرته البحرية على الطرق التجارية الرئيسية ، وكذلك منع العاصمة من أن تكون محاصرة من أي وقت مضى وغير قادر على تخزين اللوازم.
أما بالنسبة للهيكل الاجتماعي ، فقد كان هرميًا بقوة. في الأعلى كان الإمبراطور ، ودعا "باسيليوس". قوته جاءت مباشرة من الله ، لذلك كان شرعيا أمام رعاياه.
لذلك اعتمد على تواطؤ الكنيسة. كان لدى بيزنطة المسيحية كدين رسمي لها ، وعلى الرغم من وجود بعض البدع التي اكتسبت بعض القوة ، إلا أنه في النهاية تم تأسيس رؤية أرثوذكسية قوية للكتاب المقدس..
ثقافة
كان من بين الأشياء التي فاجأت الصليبيين الأوائل الذين أتوا إلى بيزنطة طعم الترف الذي أظهره سكانها. كان لدى الطبقات الأكثر تفضيلًا ذوقًا ، وفقًا لبعض المؤرخين الأوروبيين في ذلك الوقت ، أقرب إلى الشرق من الغرب.
ومع ذلك ، فإن السمة الرئيسية هي التنوع الثقافي. مزيج من اليونانية والرومانية والشرقية والمسيحية أسفرت عن طريقة فريدة للحياة ، والتي انعكست في فنهم. من لحظة معينة ، تم استبدال اللاتينية باليونانية.
في الجانب التعليمي ، كان تأثير الكنيسة ملحوظًا. كان جزءًا من مهمتها الرئيسية محاربة الإسلام ، ولهذا شكل النخبة البيزنطية.
فن
أعطى سكان الإمبراطورية البيزنطية أهمية كبيرة لتطوير الفن. من القرن الرابع ومع مركز الزلزال في القسطنطينية ، وقع انفجار فني كبير.
معظم الفن الذي تم تنفيذه له جذور دينية. في الواقع ، كان الموضوع الرئيسي هو صورة المسيح ، ممثلة للغاية في بانتوكراتور.
وسلط الضوء على إنتاج الأيقونات والفسيفساء ، وكذلك الأعمال المعمارية المثيرة للإعجاب التي تنتشر في جميع أنحاء الأرض. من بين هؤلاء ، سانتا صوفيا ، سانتا أيرين أو كنيسة سان سيرجيو وباكو ، والتي لا تزال معروفة حتى اليوم باسم سانتا سانتا صوفيا الصغيرة.
اقتصاد
تم الحفاظ على اقتصاد الإمبراطورية البيزنطية خلال وجودها تقريباً تحت سيطرة الدولة. عاشت المحكمة مع الكماليات كبيرة وجزء من الأموال التي تم جمعها عن طريق الضرائب للحفاظ على مستوى المعيشة.
احتاج الجيش أيضًا إلى ميزانية كبيرة جدًا ، كما فعل الجهاز الإداري.
زراعة
واحدة من خصائص الاقتصاد خلال العصور الوسطى كانت أولوية الزراعة. لم يكن البيزنطيوم استثناءً ، رغم أنه استفاد أيضًا من عوامل أخرى.
معظم أراضي الإنتاج في الإمبراطورية كانت في أيدي النبلاء ورجال الدين. في بعض الأحيان ، عندما جاءت الأراضي من الفتوحات العسكرية ، كان قادة الجيش هم الذين تلقوا ممتلكاتهم كدفعة..
كانت ممتلكات كبيرة ، وعملت من قبل الأقنان. فقط ملاك الأراضي والقرويون الصغار الذين ينتمون إلى الطبقات الفقيرة في المجتمع هم الذين تركوا القاعدة.
كانت الضرائب التي تعرضوا لها تعني أن المحاصيل كانت فقط من أجل البقاء ، وفي كثير من الأحيان ، كان عليهم دفع مبالغ كبيرة إلى الأمراء لحمايتهم..
صناعة
في بيزنطة ، كانت هناك صناعة قائمة على المصنّعين ، في بعض القطاعات ، شغلوا العديد من المواطنين. كان هذا فرقًا كبيرًا مع بقية أوروبا ، حيث سادت ورش النقابات الصغيرة.
على الرغم من أن ورش العمل هذه كانت متكررة أيضًا في بيزنطة ، إلا أن قطاع النسيج كان به هيكل صناعي أكثر تطوراً. كان الموضوع الرئيسي الذي تم استخدامه مع الحرير ، من حيث المبدأ تم نقله من الشرق.
في القرن السادس ، اكتشف الرهبان كيف ينتجون الحرير بأنفسهم ، وانتهزت الإمبراطورية الفرصة لإنشاء مراكز إنتاج بها العديد من الموظفين. كانت التجارة في المنتجات المصنوعة من هذه المواد مصدرا هاما للدخل بالنسبة للدولة.
تجارة
على الرغم من أهمية الزراعة ، كان هناك نشاط اقتصادي آخر في بيزنطة أدى إلى توليد المزيد من الثروة. استفادت التجارة من الموقع الجغرافي المميز للعاصمة والأناضول ، مباشرة على المحور بين أوروبا وآسيا. يسمح مضيق البوسفور ، بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود ، بالوصول إلى الشرق ، وكذلك إلى روسيا.
وبهذه الطريقة ، أصبح مركز الطرق الرئيسية الثلاثة التي غادرت البحر الأبيض المتوسط. الأول ، طريق الحرير ، الذي وصل إلى الصين عبر بلاد فارس وسمرقند وبخارى.
أما الثانية فكانت متجهة نحو البحر الأسود ، ووصلت إلى شبه جزيرة القرم واستمرت إلى آسيا الوسطى. آخرها ، من ناحية أخرى ، ذهب من الإسكندرية (مصر) إلى المحيط الهندي ، مروراً بالبحر الأحمر والهند.
عادة ما يتم تداولها مع الأشياء التي تعتبر فاخرة ، بالإضافة إلى المواد الخام. سلطوا الضوء ، من بين الأول ، على العاج والحرير الصيني والبخور والكافيار والعنبر ، وبين الثمانين قمح مصر وسوريا.
دين
كان للدين أهمية كبيرة في الإمبراطورية البيزنطية ، كقوة شرعية للملك ، وكعنصر من عناصر اتحاد الإقليم. وقد انعكست هذه الأهمية في القوة التي مارستها التسلسل الهرمي الكنسي.
منذ البداية ، تم زرع المسيحية في المنطقة بقوة كبيرة. إلى حد كبير ، أنه في عام 451 ، في مجمع خلقيدونية ، كانت أربعة من البطريركية الخمس التي تم إنشاؤها في الشرق. فقط روما حصلت على مقعد خارج تلك المنطقة.
بمرور الوقت ، كانت النضالات السياسية والعقائدية المختلفة تبتعد عن التيارات المسيحية المختلفة. كانت القسطنطينية تدعي دائمًا أنها في العقيدة الدينية وحافظت على بعض الاشتباكات مع روما.
حركة الأيقونات
حدثت واحدة من أعظم الأزمات التي مرت بها الكنيسة الأرثوذكسية بين 730 و 797 ، وفي وقت لاحق ، في النصف الأول من القرن التاسع. حافظت تياراتان دينيتان على مواجهة كبيرة لسؤال مذهبي: حظر الكتاب المقدس لعبادة الأصنام.
قدمت الأيقونات التقليدية تفسيرًا حرفيًا للولاية وأكدت أنه يجب حظر إنشاء الرموز. اليوم ، يمكنك أن ترى في مناطق الإمبراطورية القديمة ، اللوحات والفسيفساء التي تمحى فيها القديسين بوجوههم التي قام بها مؤيدو ذلك التيار.
من ناحية أخرى ، حافظت الأيقونات على الرأي المعاكس. لم يكن حتى مجلس نيقية ، في 787 ، عندما تحل الكنيسة لصالح وجود الرموز.
انشقاق الشرق
إذا كان السابق مسألة داخلية في الإمبراطورية ، فإن انشقاق الشرق يعني الفصل النهائي بين كنائس الشرق والغرب..
أدت العديد من الخلافات والتفسيرات السياسية للكتاب المقدس ، إلى جانب شخصيات مثيرة للجدل مثل شخصية البطريرك فوتيوس ، إلى بداية المشي في روما عام 1054 بشكل منفصل في روما والقسطنطينية..
في الإمبراطورية التي انتهت بافتراض إنشاء كنيسة وطنية أصيلة. زاد البطريرك قوته ، ووضعه على مستوى الإمبراطور تقريبًا.
هندسة معمارية
من حيث المبدأ ، بدأت الهندسة المعمارية التي طورت في الإمبراطورية البيزنطية بتأثيرات واضحة على الرومانية. كانت نقطة التمايز ظهور بعض العناصر من المسيحية المبكرة.
لقد كان ، في معظم الحالات ، بنية دينية ، تنعكس في البازيليكات الرائعة المبنية.
ملامح
كانت المادة الرئيسية المستخدمة في البناء من الطوب. لإخفاء تواضع هذا المكون ، كان السطح الخارجي مغطىًا عادةً بألواح حجرية ، بينما كان الجزء الداخلي مليئًا بالفسيفساء.
من بين أهم المستجدات ، استخدام المدفن ، خاصة المدفع. وبطبيعة الحال ، يسلط الضوء على القبة ، والتي أعطت الدوائر الدينية شعور كبير من الاتساع والارتفاع.
كان أكثر المصانع شيوعًا هو الصليب اليوناني ، مع القبة المذكورة في الوسط. ولا ينبغي لنا أن ننسى وجود الأيقونات ، حيث وضعت الرموز المميزة المميزة.
مراحل
يقسم المؤرخون تاريخ العمارة البيزنطية في ثلاث مراحل مختلفة. الأول خلال فترة الإمبراطور جستنيان. هو عندما يتم رفع بعض المباني الأكثر تمثيلا ، مثل كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس ، وكنيسة القديس إيرين ، وقبل كل شيء كنيسة القديسة صوفيا ، وجميعها في القسطنطينية..
تقع المرحلة التالية ، أو العصر الذهبي ، كما يطلق عليها ، في عصر النهضة المقدونية. حدث هذا خلال القرنين الحادي عشر والعاشر والحادي عشر. تعد كنيسة القديس مرقس في البندقية واحدة من أشهر الأمثلة على هذه الفترة.
بدأ العصر الذهبي الأخير في عام 1261. وهو يبرز لتوسيع العمارة البيزنطية من الشمال ومن الغرب.
سقط
بدأ تراجع الإمبراطورية البيزنطية بعد عهد الأباطرة الباليولوجيين ، بدءاً من مايكل الثامن في عام 1261.
كان احتلال المدينة قبل نصف قرن من قبل الصليبيين ، ومنظري الحلفاء ، بمثابة نقطة تحول لم تتعافى بعدها. عندما تمكنوا من استعادة القسطنطينية ، كان الاقتصاد قد تدهور للغاية.
من الشرق ، هوجمت الإمبراطورية من قبل العثمانيين ، الذين احتلوا الكثير من أراضيهم. بالنسبة إلى الغرب ، فقد فقد منطقة البلقان ونجا البحر الأبيض المتوسط بسبب قوة البندقية.
طلبات المساعدة المقدمة إلى الدول الغربية لمقاومة التقدم التركي لم تجد استجابة إيجابية. كان شرطهم إعادة توحيد الكنيسة ، لكن الأرثوذكس لم يقبلوها.
بحلول عام 1400 ، كانت الإمبراطورية البيزنطية تتألف فقط من منطقتين صغيرتين منفصلتين عن بعضهما البعض وعن العاصمة القسطنطينية.
لقطة من القسطنطينية
بلغ ضغط العثمانيين ذروته عندما فرض محمد الثاني الحصار على القسطنطينية. استمر الحصار شهرين ، لكن جدران المدينة لم تعد العقبة التي لا يمكن التغلب عليها منذ ما يقرب من 1000 عام.
في 29 مايو 1453 ، سقطت القسطنطينية في أيدي المهاجمين. آخر إمبراطور ، توفي قسطنطين الحادي عشر في نفس اليوم في المعركة.
الإمبراطورية البيزنطية مهدت الطريق لمولد العثمانيين ، وبدأ المؤرخون في ذلك الوقت العصر الحديث تاركين وراءهم العصور الوسطى.
مراجع
- التاريخ العالمي. الإمبراطورية الرومانية الشرقية: الإمبراطورية البيزنطية. تم الاسترجاع من mihistoriauniversal.com
- EcuRed. الإمبراطورية البيزنطية تم الاسترجاع من ecured.cu
- برايسينو ، غابرييلا. الإمبراطورية البيزنطية تم الاسترجاع من euston96.com
- جون ل. تيل دونالد ماكجليفري نيكول. الإمبراطورية البيزنطية. تم الاسترجاع من britannica.com
- أكاديمية خان. الثقافة البيزنطية والمجتمع. تم الاسترجاع من khanacademy.org
- جاروس ، أوين. تاريخ الإمبراطورية البيزنطية (البيزنطية). تم استرجاعه من livescience.com
- موسوعة أوكرانيا. الإمبراطورية البيزنطية. تم الاسترجاع من موسوعة
- كارترايت ، مارك. التجارة في الإمبراطورية البيزنطية. تم الاسترجاع من ancient.eu