Juglares Origin ، كيف كسبوا الحياة ، أنواع المشعوذون والمشاهير

ال المنشدون كانوا فنانين من القرون الوسطى مع مواهب مختلفة الذين جعلوا حياتهم الترفيه للجمهور في المحاكم والمعارض والمسارح أو في الشارع. عادة ما كانوا يمرون في القرى وهم يغنون ويلعبون الآلات الموسيقية أو يقرأون القصائد ، على الرغم من أنهم يتمتعون أيضًا بمهارات أخرى مثل ألعاب الألغاز والكلمات واليد والرقص..

بعضهم ، الأكثر شهرة ، ملوك النبلاء في القلاع. تجولت الآخرين عبر البلدات والميادين التي تحمل أدائها في الشوارع. كان هناك أنواع مختلفة من المنشورات وفقًا لتخصصها ، والأكثر شهرة هي المنشورات الغنائية ، التي تلاها أعمال من قبل المتاعبين.

بين أنواع مختلفة من jugando أيضا برزت منجزات ملحمية ، الذين تفسير الأغاني الملحمية وغيرها من المؤلفات السردية. وكذلك المشعوذون ، الذين قدموا التقليد.

في مقابل أدائهم وإعدامهم ، تلقى المنشدون المال أو الطعام. في بعض الأحيان تم تعيينهم في الحفلات والمآدب كجزء من الجذب والترفيه الذي تم تقديمه.

مؤشر

• 1 الأصل
  • 1.1 نطاق واسع من المصطلح
  • 1.2 ظهور في أوروبا
• 2 كيف رزقوا?
• 3 أنواع
  • 3.1 المشعوذون الغنائيون
  • 3.2 المشعوذون ملحمة
  • 3.3 كازوروس
  • 3.4 يتذكر
  • 3.5 goliards
  • 3.6 الوزارات
  • 3.7 Juglaresas و soldaderas
  • 3.8 الزهارون
  • 3.9 تراديتشادوريس
• 4 المشعوذون الشهيرة
• 5 الفرق بين المنشقين و المتاعبين
• 6 المراجع

مصدر

أحد المعاني الثلاثة التي يقدمها قاموس الأكاديمية الملكية للغة الإسبانية (DRAE) حول تعريف المنجم هو ما يلي: "في العصور الوسطى ، فإن الشخص الذي انتقل من مكان إلى آخر وتلاوة أو غنى أو رقص أو لقد لعب الألعاب أمام الناس أو قبل النبلاء والملوك ".

مصطلح juglar يأتي من صوت اللاتينية jocularis, وهو ما يعني مضحك أو مهرج. إنه مرتبط أيضًا بالشعراء والمتاعبين ، لكن كما سنرى لاحقًا ، لديهم اختلافات. كانت مهمتها الرئيسية هي الترفيه والتسلية ، وهذا هو السبب في أن DRAE تصف المنشد على أنه مضحك أو غريب.

نطاق واسع للمصطلح

هذه الكلمة تشبه المشعوذ (باللغة الإنجليزية, المتلاعب. بالفرنسية, عقاب حكيم. وبالألمانية, Gaukler). وهذا يعني أن استخدامه تم تمديده أو تقريبه إلى صفقات ترفيهية أخرى: الألعاب البهلوانية ، الألعاب البهلوانية ، التجار ، اللاعبين ، أدوات رمي ​​السكين ، من بين أشياء أخرى..

إذا التزمنا بالمعنى الواسع للمصطلح ، تعود أصوله إلى الصين ومصر وأثينا وروما ، حيث تم استخدامها لغرض الترفيه. في مصر ، هناك سجلات للمهربين ، كما في العصر اليوناني المبكر الموصوف في المزهريات.

في اليونان ، في عام 675 أ. C. ، موجودة بالفعل منجم السفر ، والمعروفة باسم bards. وقد سافر هؤلاء عبر سبارتا ، ربما للمشاركة في المسابقات الموسيقية والمسابقات الترفيهية الشهيرة.

في روما ، شملت المتعة خلال العروض العامة عرض الفنانين الذين حضروا من الشرق.

هناك أيضا وثائق في الصين تثبت ظهور الأدوات التي تستخدمها المنشورات. هناك تم تصنيع الأنبوب ، وهو آلة موسيقية مشابهة للماندولين ، بالإضافة إلى ملحقات لعب الورق.

ظهور في أوروبا

لا توجد دقة في ظهور المنشورات في أوروبا. يعتقد بعض المؤلفين أنهم ربما ظهروا في القرن السادس والبعض الآخر يعتقد ذلك jongler الفرنسية لم تظهر حتى القرن الحادي عشر.

يتزامن هذا مع بداية المعارض الحديثة ، استنادًا إلى تنظيم الأسواق الخارجية في أهم المدن في أوروبا. كان أحدها معرض شامبانيا في فرنسا ، أو معارض وأسواق إنجلترا وبلجيكا وإيطاليا.

بينما كان التجار يتاجرون بالسلع التي يتم إحضارها من الشرق مع تلك التي يتم إنتاجها محليًا ، فقد تم تزويدهم بجميع أنواع الترفيه. كان الهدف هو إبقائهم سعداء وآمنين ومسلين.

لهذا السبب ، نما الرقم من juglar إلى إيقاع الأطراف والمعارض الحديثة. انتقل هذا النوع من الغجر المتجولين من عادل إلى عادل ، مثل شخصية فيري أو سيرك ، يقدم عرضه.

كيف كسبوا رزقهم?

كانت المنشطات فنانين مخطئين ، مع عدم وجود مكان ثابت للعيش فيه. ذهبوا من مدينة إلى أخرى لتقديم عروضهم العامة أو الخاصة. شاركوا في معارض المدن والبلدات ، واستأجرهم النبلاء.

من بين زبائنه أو أمراءه الملوك ، الدوقات ، التهم والماركيز ، الذين استخدموهم للترفيه عن ضيوفهم خلال الاحتفالات التي قدموها.

في الشارع ، قدموا أغانيهم المسلية من الغناء أو الاستغناء أو الأيدي وفي المقابل تلقوا المال والطعام. قاموا بتلاوة قصائد أو غناء الأغاني الغنائية ، يرافقها الآلات الموسيقية.

في بعض الأحيان تم الجمع بين الغناء أو الموسيقى مع السرد أو الرقصات أو ألعاب الأيدي أو شعوذة. كان الأطفال وأولياء أمورهم يستمتعون في عروضهم المرتجلة.

على الرغم من هذا ، تعرضوا للتمييز الشديد من قبل المجتمع. في كثير من الأحيان كانت مرتبطة مع المتشردين والخداع. لقد كسبوا عيشهم من خلال الترفيه عن الجمهور حيثما سمحت المناسبة ، سواء في ساحة عامة أو في عرض خاص أو أثناء حفلات القرية..

نوع

في العصور الوسطى كان هناك عدة أنواع من المنشورات وتم تصنيفها حسب تخصصها أو مهارتها. ومع ذلك ، لم يكن المنشد مخصصًا بالضرورة لنوع واحد ، ويمكنه تقديم عروض لموضوعات ومحتويات مختلفة للترفيه عن الجمهور.

أدرجت الموسيقى والأدب والألعاب البهلوانية والألعاب والسرد في المرجع. حتى سرد قصص الحرب وتقليد مشاهير الناس: الملوك والأمراء والأميرات ، من بين أمور أخرى. وفقا لدعوته ، يمكن تعريف عدة أنواع من المنشورات:

المشعوذين الغنائية

لقد كانوا مكرسين لتلاوة الأعمال الغنائية للمتاعبين.

المشعوذون ملحمة

كانوا مكرسين لتفسير أغاني gesta وغيرها من المؤلفات السردية.

Cazurros

لقد كانوا مرتجلين تلاوا الآيات بطريقة غير منظمة لجعل الجمهور يضحك.

Remedadores

وكان تخصصه تقليد الشخصيات.

Goliardos

كان هؤلاء رجال دين متشردين أو طلاب ليبرتين ، كانوا يحبون قضاء حياتهم بين الحفلات والمعارض.

Ministriles

كانوا أساسا فنانين (الموسيقيين والمطربين). على عكس الآخرين الذين تجولوا من مكان إلى آخر ، كانوا في الخدمة الحصرية لشخص ما.

المشعوذون و soldaderas

كانوا فنانات مكرسات للرقص والغناء ولهن ، مثل الرجال ، حياة تجول.

Zaharrones

اعتادوا على إخفاء أنفسهم لتقليد الشخصيات أو لفتات بشعة لإقناع الجمهور.

Trasechadores

هؤلاء كانوا المشعوذين بمهارة كبيرة في أيديهم.

المشعوذون الشهيرة

تم قطع المتاعب والعصابات في المحكمة مسلية النبلاء والأداء في العروض المسرحية. سرعان ما ارتبطوا في الأخوة أو الأخوة من المنشورات. في عام 1331 في باريس تم افتتاح جماعة أخوية تسمى كونفيري دي سانت جوليان.

كان هناك منجم مشهور في التاريخ. بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، قام المشعوذون بول سينكوفالي وإينريكو راستيلي ، الذين صنعوا شعوذة مثيرة للإعجاب بعشرة كرات. ومن أبرز الشخصيات الأخرى سيفيروس شيفر وكارا ورودي هورن وغيرهم.

بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه ، تبرز ثلاثة مناصب بارزة في وقتهم:

- Mattius ، الذي كان المشعوذ من ذاكرة هائلة. تلاوة الرومانسية والأغاني باللغة العربية واليونانية والألمانية والجاليكية والعديد من اللغات.

- ارتوسيت ، الذي خدم في بلاط الملك ألفونسو من أراغون ، الذي قيل أنه سلمه لليهود.

- Tabarín و Mondorf ، الذي كان لديه بعض العروض التي تدعى "Tabarínicas Fantasies" (1619 و 1625).

الفرق بين المنشدين و المتاعبين

على الرغم من كونهم في كثير من الأحيان مشوشين ، إلا أنه في الواقع كانت هناك اختلافات بينهم كانت المناجم شخصيات عاشت للترفيه عن الجمهور ، لطبيعتها الجيدة. كانوا يحبون الاحتفال بالفوز بالتصفيق ومكافأتهم.

المنشد ، على سبيل المثال ، لم يكن مؤلف الآيات التي تلاها أو الأغاني والموسيقى التي عزفها. من ناحية أخرى ، فإن المتاعب. لم يكن بحاجة إلى الجمهور ، لقد كان فنانًا مدينًا له وخلق له. لهذا السبب ، يمكن أن يتمتع فنه وحده.

تم في وقت لاحق دمج شخصية المتجول والكتاب في المغني وكاتب الأغاني المعاصر ، الذي يخلق (الموسيقى والأغاني) ويؤدي في نفس الوقت.

نشأ المتاعبون في بروفانس (جنوب شرق فرنسا الحديث) في نهاية القرن الحادي عشر. كانوا عادة شعراء بوهيميين ، أبناء التجار الأثرياء الذين لم يهتموا بالمال بل بالأدب والفنون.

أصبح العاهرون الذين يمتلكون مواهب مختلفة مساعدين ورفاق للمتاعبين.

مراجع

1. المنشد. تم الاسترجاع في 20 مارس 2018 من dle.rae.es
2. ألفاريز ، فرانسيسكو: شعوذة - تاريخها وأعظم المؤدين. تم الاسترجاع من juggling.org
3. يوغلار ليريكو. استشارة museodeljuglar.com
4. الشاعر المتجول. استشارة juntadeandalucia.es
5. المنشد. تم التشاور مع es.wikipedia.org
6. قائمة المشعوذين. en.wikipedia.org
7. ما هو الفرق بين المتاعب والمنشيد؟ استشارة muyinteresante.es