الخصائص الرئيسية العشرة للنظام الملكي



ال الملكية إنها شكل من أشكال الحكومة التي تقع فيها السيادة والسلطة السياسية على شخص واحد: الملك ، والمسمى أيضًا الملك أو الإمبراطور.

يتم تمرير السلطة في هذا النوع من الحكم بطريقة وراثية ، وهذا هو السبب في أن السلطة السياسية تكمن في مجموعات عائلية على مدى عدة أجيال. وتسمى هذه العائلات "السلالات".

من ناحية أخرى ، تسمى الأرض التي يحكمها الملوك "المملكة" أو "الإمبراطورية".

تتكون كلمة "الملكية" من الكلمات اليونانية مونوس, وهو ما يعني "واحد" ، و arkhein, مما يعني "حكم ، قيادة ، دليل" ، لذلك يتم تفسير معناها على أنها "حكومة واحدة".

في النماذج الكلاسيكية لأشكال الحكم ، كتلك التي نفذها أرسطو والتي يكون فيها معيار التمييز هو عدد الأشخاص الذين يمارسون السلطة ، فإن الملكية هي الشكل المثالي للحكومة الموحدة - الفردية. تنكسه أو شكله الفاسد هو الطغيان.

الخصائص البارزة للنظام الملكي

1. القوة الملكية شخصية وطويلة العمر

موقف الملك أحادي الشخصية ومدى الحياة ، مما يعني أنه لا يمارسه إلا شخص واحد حتى يوم وفاته ، أو إلى أن يحدث التنازل عنه أو الاستقالة أو الإطاحة بحكم الواقع..

2. يتم نقل الملكية الملكية وراثية

وبالمثل ، عادة ما يتم نقل لقب الملك بطريقة وراثية بين اثنين من أقرباء العائلة المالكة نفسها.

هذا النوع من الملكية يسمى الملكية الوراثية ، وهو تاريخيا النوع الأكثر شيوعا.

ضمن سلسلة الخلف للعرش ، يكون للرجال الأولوية على النساء ، والأطفال على أي نوع آخر من القرابة.

في حالة وفاة الملك وعدم وجود أطفال ، يمكن أن ينتقل التاج إلى الإخوة أو أبناء الأخ أو أبناء العم. هذا يعتمد على ما تم إنشاؤه وفقًا للقوانين التي تحكم كل ملكية.

3. هناك عدة أنواع من الملكية

الملكية المطلقة: هذا هو نوع الملكية التي يمارس فيها الملك السلطة دون أي قيود سياسية.

في هذا النموذج ، لا يوجد تقسيم للسلطات ، لكن الحاكم - الملك - يحكم فقط وفقًا لإرادته. ومع ذلك ، كانت هذه الملكيات تخضع لبعض قوانين المملكة.

الملكية الدستورية: في الملكيات الدستورية ، يمارس الملك سلطته بموجب إطار مجموعة من القوانين التي وضعها المواطنون في الدستور.

في هذا الدستور ، يتم تحديد توزيع الصلاحيات السياسية للأمة ، بالإضافة إلى وظائف كل عنصر من العناصر التي ستستمر لتشكيل الحكومة ، كونها الملك واحد منهم.

بموجب هذا النموذج ، تمكنت العديد من الحكومات الملكية الأوروبية من البقاء واقفة بعد سقوط النظام القديم ، مما أدى إلى ولادة الجمهوريات الجديدة.

الملكية البرلمانية: في الملكيات البرلمانية ثبت دستوريا أن الملك يجب أن يكون مسؤولا أمام البرلمان.

في نفوسهم ، يتمتع البرلمان بسلطة أعلى من الملك ، إلى الحد الذي يمكن أن يكون له سلطة سن قرار ملزم له ، وأنه يجب أن يلتزم.

في الملكيات البرلمانية ، سلطة الملك محدودة أكثر من الملكية الدستورية. في الوقت الحالي ، يكون لقب الملك داخل هذه الحكومات هو لقب رئيس الدولة ، رهنا بالبرلمان ورئيس الحكومة (رئيس الوزراء أو الرئيس).

في كل من الملكية البرلمانية والدستورية ، يفترض الملك ، الذي يمثل السلطة السياسية التقليدية ، التزامًا باحترام سلطة ممثلي الشعب على أساس توافق الآراء.

الملكية الوراثية: هي تلك الملكيات التي ينتقل فيها لقب الملك على أساس الروابط العائلية ، وذلك أساسًا من أجل الخلافة بين الأجيال.

يعتبر هذا النظام أساسًا أول مولود للملك كما يلي في خط خلفاء العرش.

الملكية الاختيارية: النظام الانتخابي هو النظام الذي يتم فيه اختيار الملك الحاكم من قبل مجموعة من الناس وتحت ظروف تختلف داخل كل حالة.

ومع ذلك ، فإن بعض الجماعات التي كانت تاريخيا من الناخبين من الملوك كانت العسكرية ، والجمعيات ، وأعضاء من نفس العائلة المالكة ، ومجالس النبلاء ، ومجالس الحكماء ، من بين آخرين..

4. الملك يجسد هوية أمته

في السابق ، كانت الملكية رمزًا لهوية الممالك ، نظرًا لأنها كانت الوحدة التي تم تحديدها على أنها منطقة واحدة بفضل خصائصها ومشاركتها من قبل جميع سكانها..

اليوم ، لا تزال الملكية الحديثة تعتبر جزءًا مهمًا من الهوية المشتركة للأمة.

هذا بفضل الاستمرارية التي يجلبونها للحكومة رغم التغييرات الدورية في السلطتين التنفيذية والتشريعية..

وبالمثل ، يعتبر الملك رمزا للهوية الوطنية لدوره الوسيط بين مختلف السلطات العامة ، وهي وظيفة أنشئت حتى على المستوى الدستوري ، بهدف ضمان أن هذا الرقم يضمن الدفاع عن المصالح الوطنية بما يتجاوز أي ظرف..

5. شخصية الملك مرتبطة بالإله

تم إضفاء الشرعية على الحكومة الملكية ، على مر التاريخ ، على أساس الدين ، بحجة أن الحق في الحكم وسيادة الملك يأتي من إرادة الله..

بفضل هذا ، قام ملوك مختلفون بوظائفهم كـ "المدافعون عن الإيمان" أو "تجسد الله على الأرض".

مذهب الشرعية الإلهية للملك ، الذي كان هو أيضا صاحب السيادة الوحيدة ، سمح لهم بعدم تحمل مسؤولية قراراتهم تجاه شعوبهم أو أفراد طبقة النبلاء. والوحيد الذي كانوا مسؤولين عنه هو الله.

6. حاليا ، لديها شكل الملكية البرلمانية

بعد الثورات الليبرالية والديموقراطية التي مرت بين القرنين الثامن عشر والعشرين ، اكتسبت الملكية التي بقيت حتى يومنا هذا - وخاصة الأوروبية منها - شكل ممالك برلمانية أو ممالك دستورية..

وهذا يعني أنهم قصروا صلاحياتهم على المعايير المحددة في النصوص الدستورية ، والتي بموجبها قاموا أيضًا بتفويض العديد من وظائفهم إلى المؤسسات الناشئة.

وبهذه الطريقة ، تمكنوا من الحفاظ على سلطتهم ، وتمكّنوا من التغلب على المقترحات المدنية المخالفة للسلطة الملكية ، والتعايش مع المؤسسات الجمهورية والديمقراطية ، مثل الانتخابات المباشرة والسرية والعالمية وتقسيم السلطات العامة في التشريعات والتنفيذية قضائي.

7. إذا كان الملك في لحظة الحصول على اللقب هو طفل ، يتم تعيين ريجنت

في حالة خلافة العرش لملك جديد ، والذي يتوافق معه على افتراض ما إذا كان طفلًا أو قاصرًا ، يتم تسمية شخص ما تحت عنوان Regent.

وظيفة ريجنت هي تولي إدارة المملكة أو الأمور التي تتوافق مع الملك حتى يستوفي جميع المتطلبات اللازمة لممارسة وظائفهم.

يستخدم رقم الوصي أيضًا في حالات غياب أو عدم قدرة الملك.

8. يمكن للملك أن يحكم عدة ممالك في وقت واحد

يمكن أن يكون العاهل هو رئيس دولة مختلف البلدان ، أي من دول مختلفة تتكون من السيادات والأقاليم والقوميات وقوانين مختلفة.

هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، مع أعضاء مملكة كومنولث الأمم - كومنولث الأمم ، باللغة الإنجليزية-.

حاليًا ملك كومنولث الأمم هو الملكة إليزابيث الثانية ملكة إنجلترا ، ولهذا السبب فهو رئيس دولة الممالك الـ 52 التي تضم حاليًا.

هذه الدول مستقلة عن بعضها البعض في شؤونها الداخلية وفي إدارة علاقاتها الخارجية ، لكنها متحدة في المجتمع من خلال التاج.

9. إنها واحدة من أقدم أشكال الحكم

الملكية هي واحدة من أقدم أشكال الحكم ، حيث يرجع تاريخ وجودها إلى ما لا يقل عن ثلاثة آلاف سنة قبل المسيح مع أول أباطرة مصر القديمة.

وبالمثل ، كان حتى القرن التاسع عشر أكثر أشكال الحكم تنفيذاً في العالم.

10. يمكن أن تعلن ذاتيا

تاريخياً ، يمكن تأسيس ملكية من خلال الإعلان الذاتي لشخص ليس له صلة بأي أسرة ملكية.

عموما تم تحقيق ذلك من خلال الاستيلاء على السلطة السياسية بالقوة أو العنف.

كان هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، لنابليون بونابرت ، الذي أعلن نفسه "نابليون الأول من فرنسا".

مصادر

  1. BBC (s.f). الحقوق الإلهية للملوك [أخبار]. تم الوصول إليه في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: bbc.co.uk
  2. بي بي سي وورلد (2012). ستون سنة من الملكية في عالم متغير [أخبار]. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: bbc.com
  3. بوبيو ، ن. (1980). الدولة والحكومة والمجتمع [أخبار]. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: academia.edu
  4. لاريو ، أ. (2005). التاريخ والملكية. الوضع التاريخي الحالي. [أخبار]. تم الوصول إليه في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: redalyc.org
  5. الحرية الرقمية (2007). التاج ، رمزا للوحدة والديمومة [أخبار]. تم الاسترجاع في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: libertaddigital.com
  6. الكومنولث. عنا [أخبار]. تم الوصول إليه في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: thecommonwealth.org
  7. ويكيبيديا الموسوعة الحرة. تم الوصول إليه في 19 يوليو 2017 على شبكة الويب العالمية: wikipedia.org.