ال 11 أهم آلهة Olmec وخصائصها

من بين أهمها آلهة Olmec يسلط الضوء على جاكوار ، وروح المطر ، والثعبان الريش وإله التنين ، من بين أشياء أخرى كثيرة. كانت أولمك حضارة ما قبل الأسبان التي تعتبر الأولى من غواتيمالا والمكسيك التي تطورت ما بين 1500 ق.م و 400 ق.م..

تم ربط الآلهة المختلفة التي تشكلت ديانة أولميك بشكل أساسي بالزراعة والحيوانات والطبيعة. بالنسبة لـ Olmecs ، كان كل عنصر من العناصر المحيطة بهم على قيد الحياة ؛ من بين هذه العناصر الكهوف والصخور والجبال والأنهار.

وفقًا لمعتقدات آلميك ، كان كل عنصر حي يحيط بهم ممتلئًا بالأرواح التي كانت لها قوى خارقة للطبيعة. أيضًا ، كان الحكام أيضًا جزءًا من هذه الدائرة من الآلهة ، لأنهم كانوا يعتبرون أحفادًا مباشرًا للآلهة وبالتالي يتمتعون أيضًا بسلطات.

جانب مهم آخر يتعلق بدين أولمك هو أن هذه الحضارة تعتقد أن البشر والحيوانات يشاركون عناصر روحية أساسية. نتيجة لذلك ، كان من الممكن أن يحولوا بعضهم البعض بطريقة محكومة وفي الإرادة.

قد يكون هذا المفهوم هو السبب في أنه من الشائع إيجاد تمثيل لآلهة Olmec التي تختلط فيها السمات البشرية بخصائص الحيوان أو الطبيعة..

مع الأخذ في الاعتبار ما سبق ، من المعتاد العثور على سمات القطط (التي تشير إلى جاكوار) ، وأشكال مماثلة لوجه الذرة والذرة البشرية ، وكل ذلك في نفس تمثيل الإله.

مؤشر

• 1 أهم 10 آلهة Olmec
  • 1.1 ناهوال ، إله جاكوار
  • 1.2 أولميك دراغون
  • 1.3 ريش الثعبان
  • 1.4 مان جاكوار
  • 1.5 Homshuk ، إله الذرة
  • 1.6 روح المطر
  • 1.7 سمك القرش الوحش
  • 1.8 رجل الحصاد
  • 1.9 الله اللصوص
  • 1.10 إله النار
• 2 المراجع

أهم 10 آلهة Olmec

ناهوال ، إله جاكوار

كان يطلق عليه أيضا ناهوال ، وكان الإله الأكثر أهمية في هذه الثقافة قبل عصور ما قبل التاريخ. تم تمثيل هذا الحيوان مرات لا تحصى في تمثيلات فنية مختلفة من هذه الثقافة ، وخاصة في الفن الجليدي.

كان إله جاكوار مرتبطًا بالخصوبة والأمطار ، وفي بعض الحالات كان يرتبط أيضًا بأشخاص محددين ؛ قيل أن الصلة بين الرجل وجاكوار كانت في حالة وفاة جاكوار ، فإن الرجل المرتبط بهذا جاكوار سيموت أيضًا.

يعتبر الأخوان أن الجاكوار هو شامان للعالم الطبيعي ، ولهذا السبب كان لديه غلبة معينة بالنسبة للآلهة الأخرى التي يعبدونها.

لفترة طويلة كان يعتقد أن الجاكوار هو الإله الذي يدور حوله نظام الإيمان الأوليمك بأكمله. ومع ذلك ، أظهرت العديد من التحقيقات أنه على الرغم من احتلال مكان مهم ، إلا أن إله جاغوار لم يكن مركزًا لدين أولمك ، ولكنه كان إلهًا في نظامه الديني..

على أي حال ، تم ربط صورة جاكوار لـ Olmecs بضراوة وقوة ، ومن وقت لآخر قدموا تضحيات لتكريم هذا الإله.

أولميك دراغون

تم العثور على هذا الرقم بعد الأكثر تمثيلا للثقافة Olmec. ومع ذلك ، تشير التقديرات إلى أن الطقوس المرتبطة بهذا الإله قد تسبق تلك مكرسة لما يسمى ثعبان الريش ، واحدة من آلهة Olmec الرئيسية.

كما هو الحال مع آلهة أخرى من ثقافة أمريكا الوسطى ، تجمع الشخصيات التمثيلية لتنين أولمك بين عناصر جاكوار والطيور والأفعى. أيضا ، في بعض الأحيان يتم تمثيلها أيضا كشخصية مع ميزات الإنسان.

قاد عالم الآثار كارولينا ميزا رودريغيز إحدى الحفريات التي تم من خلالها العثور على أدلة تتعلق بإله التنين. يشير هذا الباحث إلى أنه في الآثار التي تم العثور عليها هناك عناصر أخرى مرتبطة بوضوح بثقافة Olmec ، مثل تقاطع من أصل Olmec والحواجب المشتعلة..

توصلت تحقيقات أخرى إلى أن صورة إله التنين يمكن ربطها بعائلة حكمت هذه الحضارة لمدة 300 عام ، ما بين 800 و 500 قبل الميلاد. هذا من شأنه أن يكون متسقًا مع حقيقة أن الأخوان يعتبرون حكامهم المنحدرين من الآلهة.

يُعرف إله التنين أيضًا باسم "وحش الأرض" ، وقد اعتبره أولمكس إلهًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالقوة والسلطة..

ريش الثعبان

كان لثقافات أمريكا الوسطى المختلفة تمثيل للثعبان الريش. ومع ذلك ، يعتبر أن إصدار Olmec كان الأقدم على الإطلاق.

تم تمثيل هذا الإله على نطاق واسع في أشكال التعبير الفني المختلفة ، مثل المنحوتات واللوحات ، وكان من الشائع أن يكون موجودا بالقرب من البشر. تم العثور على تمثيل مصور للريش الثعبان في الكهوف والهياكل التي بناها Olmec.

جسديا كانت ممثلة بمثابة أفعى كبيرة ومغطاة بالريش. الى جانب ذلك ، كان لديه قمة وفيرة. ارتبط الثعبان الريش بالحياة والرياح ، لذلك كان جزءًا من الآلهة المرتبطة بالخصوبة.

رجل جاكوار

وفقا لأسطورة Olmec ، أدى الاتحاد الجسدي بين جاكوار وامرأة ما يسمى الرجال جاكوار. تشير نسخة أخرى إلى أنه تم تصور الرجال جاكوار بعد اتحاد الحكام مع جاكوار من أصل أسطوري.

في أي حال ، فإن الرجال جاكوار هو انعكاس واضح لواحد من المعتقدات الأساسية للالأولىمي ، والتي وفقا للبشر لديها إمكانية تحويل أنفسهم إلى حيوانات وفقا لرغباتهم لأن كلا من جزء مشترك من أرواحهم.

تم تمثيل هذه الأشكال كعناصر تجمع بين السمات البشرية والسمكية ، التي سقطت شفتيها قليلاً مما يعطي الشعور بالهدوء.

لقد تقرر أن تمثيلات Olmec المتعلقة بجاكوار الرجال كانت الأولى التي كانت موجودة في أمريكا الوسطى. تم العثور على هذه الأشكال في الكهوف والمنحوتات المصنوعة من الحجر والسيراميك واليشم.

حمشوك ، إله الذرة

يتميز إله الذرة بشكل رئيسي لأنه لا يحتوي على جنس محدد. الاسم الذي أعطاه أولميكس كان هومشوك وتم تمثيله في العديد من التماثيل والإبداعات في أولميك.

اعتُمد شكل هذا الإله بطرق مختلفة ، ولكن كان جميعًا مشتركًا في قاعدة بيضاوية ذات شكل إنساني ، والتي كان لها شق في الرأس ينبثق منها ما يمكن التعرف عليه كأذن أو رموز أخرى متعلقة بالذرة.

وبالمثل ، كان من الشائع أن نجد في هذه التماثيل شخصية بذرة نبتة تقع في قمة الجبهة. كان لسمات Homshuk أيضًا بعض الإشارات إلى جاكوار ، والتي كانت شخصية موجودة في مختلف آلهة Olmec ، إلى حد أكبر أو أقل.

كان إله الذرة واحداً من أكثر الناس مدح ، لأن هذا الطعام كان يمثل أساس الاقتصاد والقوة الرئيسية للأولميك. لهذا السبب ، فليس من المستغرب أنه في المنطقة الأثرية التي تسمى لا فينتا ، تم العثور على بقايا هرم مخصص لهذا الإله ، والذي يُعتبر أيضًا ابن الشمس..

من المؤكد أن هذا الهرم قد تم تخصيصه لـ Homshuk لأنه في الجزء العلوي من الهيكل كانت نقوش تمثل شخصية هذا الإله.

روح المطر

تمثل روح المطر شخصية ذكر صغيرة ، يمكن ربطها بشاب أو صبي أو قزم. حتى بعض التحقيقات توضح أنهم كانوا من الرجال الحكماء الذين حافظوا على مظهرهم البدني كأطفال.

على الرغم من حجمها ، وصفها أولمكس بأنها إله قوي للغاية ، والذي كان لديه أيضًا العديد من المساعدين الذين دعاهم المطر والذين قاموا بحمايتها. كما هو متوقع ، ارتبط هذا الإله أيضًا بالصواعق والرعد.

لقد توصل بعض الباحثين ، مثل اختصاصي علم الآثار في أوليمك مايكل كو ، إلى أن إله المطر تم إنشاؤه بالفعل من إله جاكوار. الحجة التي تبرر هذا المفهوم هي أن الشخصيات التمثيلية لإله المطر تمثل شقًا مشابهًا لتلك التي كانت حاضرة أيضًا في شخصيات إله جاكوار.

وبالمثل ، فإن فم إله المطر به توابل من الأنياب ، وهي سمات مرتبطة بلا شك بصور جاكوار.

الخصائص الفيزيائية الأخرى لهذا الإله هي الجفون المنتفخة إلى حد ما ، العيون المائلة التي تميل إلى تضييق أكثر وعبوس. عقدت بعض التماثيل القفاز في كل يد ، والتي كانت تستخدم في الطقوس ذات الطابع القتالي.

كان إله المطر ذا أهمية كبيرة ، لأنه مرتبط بالوفرة والبعث ، وبالطبع كان مرتبطًا أيضًا بالذرة ، الغذاء الرئيسي لثقافة أولميك..

القرش الوحش

هذا الإله المثير للاهتمام كان مرتبطًا بشكل مباشر بالخليقة ، كما فهمها أولمكس. لقد كان الإله البحري الأكثر صلة بالموضوع ، رغم أنه لم يكن هناك الكثير من الإدلاء بهذا الأمر.

يتم إعطاء علاقتها مع الخلق أسطورة التي بموجبها كان سمك القرش الوحش يقاتل مع رجل عندما كان لا يزال هناك الماء فقط في العالم. نتيجة للمواجهة ، قطع قرش الوحش ذراع الرجل ، مما أدى إلى توليد الأراضي الجافة.

إن الفضائل التي تميز بها وحش القرش هي السرعة ، وإمكانية إتقان الماء والبراعة تمامًا عند الصيد.

يقال إن هذا كان إلهاً ذا صلة بـ Olmec لأن كل هذه الخصائص كانت ضرورية لأدائها اليومي ، لذلك تم استدعاؤها باستمرار من خلال شخصية وحش القرش.

العرف التجاوزي

الطوائف Olmec إلى إله المطر كانت متعالية. يشار إلى هذا من قبل عالم الآثار المايا إريك طومسون ، وعالم الآثار المكسيكي ميغيل كوفاروبياس..

ويشير كلا الباحثين إلى أن أوليمك هم الذين نفذوا الطقوس الأولى المرتبطة بالأمطار ، وأن هذه الاحتفالات كانت تلك التي استمرت في التطور لاحقًا في أمريكا الوسطى..

حصاد الرجل

كان هذا الإله مدعومًا بأسطورة مؤثرة: بالنسبة لأولمكس ، كان رجل الحصاد فردًا (كان من الممكن أن يكون رجلًا أو ولدًا) ضحى بنفسه حتى يتمكن شعبه من إنتاج الغذاء اللازم لهم الكفاف الخاصة.

كان رجل الحصاد مرتبطًا بالخصوبة ، ومثل العديد من تمثيل آلهة Olmec ، عادةً ما يكون لديه شق يمر عبر قمة رأسه.

كما ذكرنا سابقًا ، يرتبط هذا الانقسام بشكل مباشر بتمثيل إله جاكوار وإله الذرة.

اللصوص الله

هناك القليل من المعلومات حول هذا الإله. ومع ذلك ، فمن المعروف أن تمثيلها الجسدي كان الفم الملتوي الذي يشير إلى صورة جاكوار. بالإضافة إلى ذلك ، تميز رأسه بكونه مسطحًا.

الشيء الأكثر غرابة في هذا الإله هو أنه يمثله عين ممزقة مغطاة بفرقة تعبر وجهه بالكامل ؛ من هناك يأتي اسمه.

إله النار

يمثل هذا الإله ككائن قديم ويقدر أنه كان من أوائل الآلهة الذين تم تبجيلهم في أمريكا الوسطى. يرتبط وجودك ببداية عام جديد.

كان إله النار هو بطل الرواية التي أقامها أولميك كل 52 عامًا. إنه يتعلق بالاحتفال بالنار الجديد ، وهو مهرجان يمثلون فيه نهاية مرحلة وبداية مرحلة أخرى.

في هذا الاحتفال ، تخلص جميع سكان المجتمع من ثيابهم والملابس الأخرى ، وكذلك أواني الأعمال المنزلية.

تم تدمير هذه الأواني ، مما أدى إلى تراكمات كبيرة من الوحل المكسور داخل المجتمع. وبالمثل ، كجزء من الطقوس ، تم قطع 52 حزمة من الحطب وتمثل كل منها عامًا يتوافق مع دورة 52 التي تركوها وراءهم..

عنصر مهم آخر من طقوس النار الجديدة هو أنها سعت لمحاربة ما يسمى شياطين الليل.

اعتقد أولمكس أنه إذا لم يتم تنفيذ هذه الطقوس ، فلن تتمكن الشمس من المغادرة مرة أخرى وستولد سيناريو مثاليًا لشياطين الليل لغزو أراضيهم والتهام الرجال ، وبالتالي توليد الليل الدائم.

توصلت بعض التحقيقات إلى أنه من المحتمل جدًا ألا تحدث طقوس النار الجديدة هذه كل 52 عامًا فحسب ، بل سيتم الاحتفال بها سنويًا أيضًا.

مراجع

1. Taube ، K. "إله المطر Olmec" في علم الآثار المكسيكية. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من الآثار المكسيكية: archaeologymexico.mx
2. "Olmec Mythology" في ويكيبيديا. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من ويكيبيديا: wikipedia.org
3. Noguez، X.، López، A. "of men and gods" in the Editorial Board of State Public Administration. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من هيئة تحرير الإدارة العامة للدولة: ceape.edomex.gob.mx
4. Delgado، G. "History of Mexico، volume 1" في كتب Google. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من كتب Google: books.google.cl
5. Magni، C. "نظام Olmec للفكر ، المكسيك: الأصالة والخصوصيات. الشفرة الرمزية ولغة الجسد "في Scielo. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من Scielo: scielo.org.mx
6. Tabarev ، A. "ثقافة Olmec: نص مجاني للجامعات الروسية" في مؤسسة النهوض بدراسات أمريكا الوسطى. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من مؤسسة النهوض بدراسات أمريكا الوسطى: famsi.org
7. سوندرز ، ن. "جاكوار بين Olmecs" في علم الآثار المكسيكية. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من الآثار المكسيكية: archaeologymexico.mx
8. "يتصور Olmecs أيضا التنين" في فانجارديا. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من Vanguardia: vanguardia.com.mx
9. Jimenez ، A. "أسطورة الثعبان الريش ، قبل Quetzalcóalt: الخبراء" في لا Jornada. تم الاسترجاع في 18 مارس 2019 من La Jornada: jornada.com.mx