خطأ في أصل بيرو وخصائصها وعواقبها



ال خطأ في بيرو لقد بدأت بعد وصول الفاتحين الإسبان وانتصارهم على الشعوب الأصلية التي سكنت تلك الأراضي. بعد فترة وجيزة ، بدأ الأسبان ، ومعظمهم من الرجال ، في الحصول على ذرية مع الأمهات الأصليات ، حيث ظهرن أول mestizos.

بعد فترة وجيزة ، تم تمديد الخلط مع وصول العبيد السود جلبت من أفريقيا للعمل في المناجم والأراضي في بيرو. بالإضافة إلى المنحدرين المباشرين بين أفراد المجتمعات الثلاث ، يرتبط أطفال المستيزو أيضًا ببعضهم البعض ، مما نتج عنه ظهور أنواع متعددة من التهجين.

في البداية ، تم النظر في mestizos جيدا. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، بدأوا يعانون من التمييز في جميع المجالات ، من السياسية إلى الاقتصادية. وأدى ذلك إلى حدوث العديد من الانتفاضات المسلحة التي قادت ضد السلطات الاستعمارية.

يمكن رؤية النتيجة النهائية لهذا التضليل في التكوين العرقي للمجتمع البيروفي الحالي. بشكل عام ، هذا هو تقريبا مختلطة تماما. من بين الجوانب الإيجابية يمكننا أن نذكر الثراء الثقافي الذي ينتج عنه مزيج من عادات المجتمعات الثلاث.

مؤشر

  • 1 الأصل
    • 1.1 السكان الأصليون
    • 1.2 وصول الإسبان
    • 1.3 الأفارقة
    • 1.4 الصينية - كوليس
  • 2 الخصائص
    • 2.1 تغيير في النظر في mestizos
    • 2.2 سلالات
    • 2.3 الخلل الثقافي
  • 3 عواقب
    • 3.1 المزيج الثقافي
    • 3.2 عدم المساواة
  • 4 المراجع

مصدر

يتم تعريف الخاطئ بأنه الخليط البيولوجي ، وكذلك الثقافي ، بين المجموعات العرقية المختلفة. في بيرو ، كما هو الحال في بقية أمريكا ، أثار الغزو الإسباني ظهور المستيزات وأحفاد البيض والهنود الأوروبيين. في وقت لاحق ، شارك العبيد الأفارقة بقيادة الفاتحين أيضا.

السكان الأصليين

كان الإنكا هم أهم السكان الأصليين في أراضي بيرو. كانت إمبراطوريته قوية للغاية ، ولكن انتهى بها المطاف من قبل الإسبان. إلى جانب ذلك ، كان هناك شعوب أصلية أخرى أثرت أيضًا على وصول الغزاة.

وصول الأسبان

غالبية الإسبان الذين وصلوا إلى الأراضي الأمريكية كانوا من الذكور. هذا جعلهم ، في معظم الوقت بالقوة ، سرعان ما بدأوا في مواجهات جنسية مع السكان الأصليين.

وفقًا للخبراء ، كان الأسبان مغلقين جدًا في مفهومهم للدين ، لكن لم يكن لديهم الكثير من التحيزات العنصرية. حاولت السلطات الإسبانية تشجيع وصول النساء الأوروبيات إلى المستعمرات ، لكن عددهن كان منخفضًا إلى حد ما.

في البداية ، كان هناك العديد من النقابات بين الغزاة والنساء الأصليين من الطبقة العليا ، بما في ذلك الأميرات. كما كان من المعتاد أن يقدم ملوك الشعوب الأصلية هدايا للنساء عندما أبرموا اتفاقات مع القادمين الجدد.

الأفريقي

تسبب المرض وسوء المعاملة في انخفاض كبير في السكان الأصليين. واجه المستعمرون بعد ذلك نقص العمل الذي عالجوه بوصول العبيد السود الأفارقة.

في بيرو ، كان هذا الاتجار بالبشر يتركز في وديان الساحل ، دون التأثير على سييرا أكثر من اللازم. وكانت النتيجة ظهور الزامبو ، وأطفال الهنود والسود ، والمولاتو ، من نسل البيض والسود.

الصينية - كوليس

من الخصائص الخاطئة في بيرو أنها تضم ​​آسيويين من الصين. منذ عام 1850 وصل حوالي 4000 شخص من تلك القارة ، منهم 2500 من الصينيين.

ملامح

أسس مجتمع نائب الملك في بيرو تسلسلًا هرميًا استنادًا إلى أصول سكانه. الأسبان احتل الأسبان المناصب الرئيسية في جميع المجالات ، السياسية والاقتصادية والدينية.

من ناحية أخرى ، تم هجرة المستيزون والهنود والسود ، دون أن يتمتعوا بالحقوق ويخضعون لدفع الضرائب ، أو ميتا أو الكاميرا.

التغيير في النظر في mestizos

كانت الأجيال الأولى من mestizos ينظر جيدا اجتماعيا. جاء الكثير منهم من النخب ، كونهم أبناء الفاتحين والأميرات أو النساء من الطبقة العليا بين السكان الأصليين.

ومع ذلك ، عندما بدأ عدد mestizos في النمو ، وضعت سلطات المستعمرة القوانين التي منعته من الارتفاع اجتماعيا وتحتل مناصب السلطة. تفاقم هذا الوضع في القرن السابع عشر ، عندما بدأ الكريول (أبناء الأسبان المولودين في المستعمرة) نضالهم لتحقيق مناصب مهمة.

بالمقارنة مع الكريول ، تم تهميش المستديز ، مما أدى إلى انتفاضات مسلحة ، على الرغم من أنها لم تساعد على تغيير الاتجاه.

إلى كل ما سبق ، من الضروري أن نتحد معه للتنوع المتزايد في درجات mestizajes ، وكذلك صعوبة تحديد من كان mestizo ومن لا. في القرن الثامن عشر ، حلت السلطات هذا الأخير من خلال وضع تصنيف لطبقات mestizos الحالية.

الطائفة

كما تم الإشارة إليه ، عندما نمت أنواع الخاطئة ، فعلت الطوائف أيضًا ذلك بالتوافق. يشير بعض الخبراء إلى وجود 82 مصطلحًا و 240 معانيًا على الأقل بالنسبة للستيزوس. وكانت الطوائف الأكثر شهرة هي:

- Mestizos: مزيج من السكان الأصليين والأوروبيين.

- موريسكو: مزيج من mulatto والأوروبية.

- Cholo: ابن mestizo والسكان الأصليين.

- مولاتوس: مزيج من الأفريقية والأوروبية.

- زامبو: مزيج من الأفريقية مع السكان الأصليين.

- Castizo: مزيج من mestizo مع الأوروبي.

تشويه ثقافي

ورافق التضليل البيولوجي أيضًا مزيج من كل ثقافة تتعايش في بيرو. كما في السابق ، لم يكن هذا الاندماج مساويا للمساواة ، لكن الإسبان فرضوا جزءا كبيرا من ثقافتهم. يمكن للسكان الأصليين والسود مقاومة فقط وتوفير سمات صغيرة.

بهذه الطريقة ، أصبحت اللغة المهيمنة الإسبانية. حدث الشيء نفسه مع الدين ، حيث فرض المستعمرون المسيحية على معتقداتهم الأصلية. أثارت هذه العملية من الثراء ، مع اختفاء العديد من الميزات الثقافية لغير الاسبان.

تأثير

المجتمع البيروفي الحالي هو وريث عملية الخلط التي عانت بعد الفتح. ومع ذلك ، فقد مر مكونه الإثني باختلافات على مدار تاريخه. وهكذا ، في عام 1876 ، كان 57.9 ٪ من السكان من الهنود الحمر ، في حين أن العدد انخفض في عام 1940 إلى 46 ٪ فقط.

منذ ذلك العام الماضي لم تجر أي دراسات في البلاد حول التكوين العرقي للسكان ، على الرغم من أن المصادر الدولية تشير إلى أن الفئات الرئيسية التي تشكل مجتمعهم هي mestizos ، الهنود الحمر ، البيض ، وبدرجة أقل السود والآسيويين..

أجرى معهد بيرو للرأي العام مؤخرًا دراسة استقصائية سألتها عن المجموعة العرقية التي درسها كل مشارك ، وفقًا لأسلافهم ومعتقداتهم. أظهرت نتائجهم 56 ٪ من سكان بيرو التي كانت تعتبر mestizo ، 29 ٪ من الكيشوا و 7 ٪ من البيض.

المزيج الثقافي

يتفق الخبراء على أن بيرو ، من وجهة نظر ثقافية ، هي اليوم مجتمع مختلط تمامًا. هذه الميزة ، مع ذلك ، تقدم اختلافات حسب مساحة البلد.

وهكذا ، على الساحل وفي المدن الكبرى ، تسود الثقافة الغربية ، بينما تسود عادات الأنديز في سييرا. أخيرًا ، في الغابة ، تعيش بعض الجماعات والمجتمعات العرقية التي تحاول الحفاظ على أسلوب حياتهم.

تفاوت

لا تزال عدم المساواة بسبب العرق موجودة في بيرو اليوم. لا يزال عامل الأصل ، الذي مر منذ بداية عملية mestizaje ، مهمًا للغاية لتفسير التمييز الذي تعاني منه بعض الطبقات الاجتماعية..

حدث مثال تاريخي في عام 1821 ، عندما أعلن الاستقلال. كانت اللغة التي تم اختيارها رسميًا هي الإسبانية ، على الرغم من أن 10٪ فقط من السكان يتحدثون بها. هذا الظرف ، في حد ذاته بالفعل ، حال دون الوصول إلى التعليم والمناصب الهامة في قطاعات كبيرة من المجتمع البيروفي.

مراجع

  1. وكالة الأنباء بيرو. mestizo في بيرو لديه 60 ٪ من الجينات الأصلية ، يكشف الدراسة ، تم الحصول عليها من andina.pe
  2. رودريغيز غارسيا ، هوكار. أصول تضليل الأنديز. تم الاسترجاع من eldiariointernacional.com
  3. آريس كييجا ، بيرتا. Mestizos ، mulatos و zambaigos (نائب الملك في بيرو ، القرن السادس عشر). تم الاسترجاع من core.ac.uk
  4. كويلز ، كارلوس. كان للإنكا والإمبراطوريات الإسبانية تأثير عميق على التركيبة السكانية في بيرو. تم الاسترجاع من indo-european.eu
  5. من السلسلة ، Marisol. ميستيزوس الأصليون: سياسة العرق والثقافة في كوزكو ، بيرو ، 1919-1991. المستردة من books.google.es
  6. الأطلس الثقافي. ثقافة بيرو. تم استرجاعه من موقع Culturalatlas.sbs.com.au
  7. موسوعة الأمم. بيرو - الجماعات العرقية. تم الاسترجاع من موقع Nationsencyclopedia.com