ما هو الكون أمريكا الوسطى؟

ال نظرة إلى أمريكا الوسطى يشير إلى الطريقة التي ينظر بها الواقع المحيط لسكان شعوب أمريكا الوسطى.

لفهم هذا المفهوم بشكل أفضل ، من الضروري معرفة ما تعنيه كلمة "الكون" و "أمريكا الوسطى".

تشير النظرة إلى العالم إلى كل تلك الأفكار أو الصور التي يبنيها الإنسان عبر الزمن لإعطاء شرح للظواهر التي تحيط به والتي تؤثر عليه ، لفهم كيف نشأ الكون ، وفهم الدور الذي يتوافق معه في العالم الذي يعيش فيه.

مصطلح أمريكا الوسطى ليس جغرافيًا ، بل ثقافيًا وتاريخيًا. ويغطي السكان الأصليين التي أدت إلى ظهور مختلف المظاهر الثقافية الأساسية ، والتي تتوافق مع جذور الحضارة الحالية.

بعض هذه الثقافات هي الأزتيك ، المايا ، المكسيك ، تيوتيهواكان ، تاراسكان و أولميك ، من بين آخرين..

تم إنشاء هذه البلدات في الفترة ما بين عامي 2500 م و 1521 م. من الناحية المادية ، تشمل أمريكا الوسطى بليز وغواتيمالا والسلفادور وجزءًا من المكسيك وهندوراس وكوستاريكا ونيكاراغوا.

على الرغم من أنها تطورت في أجزاء مختلفة من الإقليم ، إلا أن لجميع الثقافات أوجه تشابه مهمة ، من بينها وجهات نظر العالم المختلفة.

أهم خصائص النظرة إلى أمريكا الوسطى

آلهة الخالق

حسب النظرة إلى أمريكا الوسطى ، في البداية كانت هناك فوضى في البيئة ، وكان كل شيء محاطًا بمحيط رائع.

جميع شعوب أمريكا الوسطى تصور بداية مماثلة للغاية من الخلق ، مع بعض الاختلافات. على سبيل المثال ، يتحدث شعب المايا عن الثعبان الريش الذي نشأ منه ثلاث قوى عظمى نفذت خلق الكون بأسره.

في المقابل ، يتحدث شعب المكسيك عن إله مزدوج ، يتكون من كائنين ، توناكاتومكلي (ذكر) وتوناكاسيهواتل (أنثى) ، الذين عاشوا في أعلى الجنة على السطح.

وفقًا لوجهة نظر Mexica للعالم ، وهي واحدة من تلك التي أدمجت بشكل أفضل المفاهيم المختلفة لشعوب أمريكا الوسطى ، ظهرت بعد ذلك أربعة آلهة ، الذين يعزون إنشاء سحلية كبيرة (حتى أنهم تصوروا كوكب الأرض) ، من الأجواء الاثني عشر المتبقية و من الآلهة الأخرى التي كانت موجودة.

ارتبط كل من الآلهة بنقطة كاردينال أرضية وكان له لون تمثيلي. كان Tezcatlipoca في كل مكان ، متقلبة ، مانح ، وفي الوقت نفسه ، إله despojador ، متجهة إلى الشمال ويرتبط باللون الأسود.

Huitzilopochtli ، إله الحرب الذي قدمت له تضحيات بشرية ، متجهًا إلى الجنوب ويرتبط باللون الأزرق.

Quetzalcoatl ، المعروف أيضًا باسم ثعبان الريش ، هو أحد أكثر الآلهة تمثيلا للعالم أمريكا الوسطى ، المرتبطة بالنباتات والمياه ، راعي الكهنة ، إله الصباح ، الموت والقيامة. كان مقدر Quetzalcoatl إلى الشرق وكان اللون المرتبطة به أبيض.

وأخيرًا ، عُرض Xipe Totec ، إله الذرة والحرب ، الذي عُرِض عليه تجلد أسرى الحرب كهدية. كان مرتبطًا بالزراعة ، ولونها يرتبط باللون الأحمر وكان متجهًا إلى الغرب.

الأرض كمركز للكون

كوكب الأرض كان ينظر إليه على أنه سحلية كبيرة محاطة بالمياه ، تسمى Cipactli.

تتوافق جميع خصائص السحلية مع المناطق الجغرافية للكوكب ، والتي كانت مركز الكون بأكمله.

تمساح عوم في المحيط. ارتبطت نتوءات السحلية بالمناطق الجبلية ، وشعرها يتوافق مع مناطق الغطاء النباتي ، وكانت أجوف بشرتهم هي الكهوف.

خلق الانسان

نظرت المايا للعالم إلى أول خلق لرجل من الطين ، ثم من خشب.

نظرًا لعدم استجابة أي من هؤلاء الرجال لما تصوروه للبشر ، ظهر رجل ثالث ، تغذيه الذرة ؛ وفقا لشعب المايا ، يمكن لهذا الرجل التواصل مع الآلهة وكان لديه القدرة على التفكير.

من ناحية أخرى ، تطرح النظرة العالمية للمكسيك قصة مختلفة: كان على Quetzalcoatl استعادة عظام آخر الرجال في العالم الآخر. في النهاية يسترجعهم ويستحمهم بدمه. بعد هذا ، يبرز البشر في العالم.

يُعتبر أن ظهور الرجال ، المغطس بالدماء ، مؤطر في تضحية للآلهة.

السماء مع ثلاثة عشر المستويات

ثبت أن السماوات كان لها ثلاثة عشر طبقة مختلفة ، وعلى كل مستوى سكنوا كائنات أو عناصر أو آلهة مختلفة.

الكواكب الأخرى ونجوم الكون كانت في أدنى المستويات. في أعالي السماوات عاش إله المطر ، وفي آخر الجنة ، رقم ثلاثة عشر ، كان الإله المزدوج ، خالق العالم. جميع مستويات السماء قد ربطت الآلهة.

عالم الجريمة مع تسعة مستويات

في النظرة العالمية إلى أمريكا الوسطى ، تم تحديد أن الكهوف كانت عبارة عن ممرات يمكن من خلالها الاتصال بالعالم السفلي ، الذي كان يتكون من تسعة مستويات.

كان العالم السفلي مهمًا جدًا لأنه الركن الذي دعم الكون بأسره. ارتبط هذا المفهوم ارتباطًا وثيقًا بالظلام والفوضى.

وبالمثل ، تم اعتبار العالم السفلي هو السيناريو الذي تم فيه العثور على الموتى ، ولكن أيضًا الحياة الخفية ، التي ستؤدي في النهاية إلى الحمل.

الشمس الخامسة

وفقا لنظرة أمريكا الوسطى للعديد من الحقائق ، نشأت عوالم عديدة من قبل. في كل مرة كان يعيش فيها كان يطلق عليه العمر ، وكانت تسمى العصور "شمس".

أثبت سكان أمريكا الوسطى أن العمر الذي عاشوا فيه هو الخامس: الشمس الخامسة ، والتي تتوافق مع اللحظة التي تتولد فيها الحياة البشرية على الكوكب.

تتوافق الشمس الأربع السابقة مع المراحل المختلفة من تكوين الكون. في الشمس الأولى ، كان سكان العالم عمالقة ودمرهم jaguars. في الشمس الثانية ، كان هناك إعصار دمر الحياة كلها.

في الشمس الثالثة ، تم تدمير العالم بفعل المطر النار. وفي الشمس الرابعة كان هناك فيضان ضخم أصبحت بعده جميع الكائنات سمكة.

تشير رؤية أمريكا الوسطى إلى أن الشمس الخامسة ستنتهي بفضل حركة برية مهمة.

مراجع

1. مدريد ، ج. "أسطورة الأزتك في السماء الثلاثة عشر ، استعارة عن تكوين الكون" (7 يونيو 2016) في Más de MX. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من أكثر من MX: masdemx.com
2. Séjourné، L. "Cosmogonía de Mesoamérica" ​​(2004) في كتب Google. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من كتب Google: books.google.co.ve
3. "أمريكا الوسطى" في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك: portalacademico.cch.unam.mx
4. "النظرة إلى العالم في أمريكا الوسطى" في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك: portalacademico.cch.unam.mx
5. سوجياما ، س. وسارابيا ، أ. "المدينة بنظرة إلى أمريكا الوسطى" في علم الآثار المكسيكي. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من الآثار المكسيكية: arqueologiamexicana.mx
6. مورانتي ، ر. "الكون في أمريكا الوسطى. المفاهيم التكاملية "(2000) في Scielo. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من Scielo: scielo.org.mx
7. De la Garza، M. "Worldview of the Maya القديمة" في Revista Ciencias. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من Revista Ciencias: revistaciencias.unam.mx
8. Ventura، A. "Xipe Totec ، إله الذرة والحرب المكسيكي ، وليس الربيع" (25 أبريل 2012) في El Universal. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من El Universal: archivo.eluniversal.com.mx
9. "Huitzilopochtli" في المكسيك غير معروفة. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من المكسيك غير معروف: mexicodesconocido.com.mx
10. "Quetzalcoatl" في موسوعة بريتانيكا. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من موسوعة بريتانيكا: britannica.com
11. Heyden، D. "Texcatlipoca in the Nahuatl world" (February 1984) at UNAM Historical Research Institute. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من معهد البحوث التاريخية UNAM: historicalas.unam.mx
12. سواريز ، M. "عالم الجريمة في أمريكا الوسطى" في جامعة فيراكروزانا. تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2017 من جامعة فيراكروزانا: uv.mx.