ما هو التاريخ القديم؟

ال التاريخ القديم يتم تعريفه على أنه اختيار وجمع البيانات والحقائق التاريخية التي يمكن الحفاظ عليها في وقت لاحق من خلال التاريخ.

إنها سمة من سمات التاريخ ، مساوية للرواية مع الطلب العلمي ، والتي تحد من سرد فكري مثالي.

كان نيتشه طبيبًا في الثقافة قدم نقدًا للتاريخية (أطلق عليه حركة تاريخية أو ميل تاريخي أو معنى تاريخي). كان يعتقد أن الناس يعانون من "حمى خبيثة تاريخية".

بالنسبة إلى نيتشه ، كان هناك مجال للتاريخ وهذا النهج يحتوي على نوع من التوازن بين ثلاثة أنواع من التاريخ يمكن أن تخدم الحياة:

• الضخمة: كانت هذه نماذج من العظمة ، والرجال العظيمة والأحداث العظيمة.
• أثرية: تشمل حبًا صحيًا للتقاليد.
• النقد: الجوانب القديمة التي عفا عليها الزمن ستُعرض على شريط الأحكام لإصدار الحكم.

وبالتالي ، في الواقع ، فإن التاريخ القديم هو التاريخ الذي يحفظ بعض النماذج أو التقاليد لتذكيرنا بماضينا.

يمكن العثور على بعض الأمثلة على ذلك في طقوس يؤدونها في خدمة دينية أو في تقاليد الجيش. قد لا يعرف الناس سبب قيامهم بذلك ، لكنهم لا يزالون مهمين.

قواعد ووجهات النظر في التاريخ القديم: الآثار مقابل المؤرخين

لطالما كان الأثري مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ ، خاصة وأن كلا التخصصين يهتمان بشكل أساسي بالأطروحة القديمة.

إلا أن المؤرخين عمومًا لا يستخدمون كلمة "أثرية" بالمعنى الإيجابي. إذا تم وصف النص بأنه "عتيق" ، فهذا يعني أن مقاربته ضيقة. هذا مليء بالتفاصيل. لكنك لا ترى "الصورة الكبيرة".

مقارنة الأهداف

يمكن البحث في المنحة الأثرية بدقة ، ولكن غالبًا ما يكون هناك افتراض بأن الموضوع قد تلاشى ، وهو ذا فائدة ضئيلة لأي شخص باستثناء الخبير ، وأنه في خضم التفاصيل دون مزيد من الأدلة العلمية ، تضيع الحجة..

بدلاً من ذلك ، يسعى التاريخ إلى استكشاف وفهم وإظهار القديم. إنها مهتمة بكل من العقائد والتحف ، وتتأمل في كل من العام والخاص. إنه تفسير للماضي وليس اعترافًا دقيقًا بالتحليلات الحقيقية.

التعبير التاريخي لجون إيرل عن التاريخ القديم

هناك أسطورة عظيمة لهذا التصور السلبي للآثار فيما يتعلق بالتاريخ. في الواقع ، خلال الفترة من 1700 إلى 1800 ، سُخرت صورة الآثار القديمة من خلال التعبير التالي:

"رجل متعطش بشكل غريب لآخر مرة ، وعدو في الحقيقة ، من حيث يحصل على أشياء كثيرة عندما يكونون الآن فاسدين وينتن. إنه الشخص الذي يعاني من هذا المرض غير الطبيعي وهو يعشق الشيخوخة والتجاعيد ، ويحب كل الأشياء (مثل جبنة الحب الهولندية) المتعفنة وتؤكلها الديدان. "

تقترح هذه الصورة للأثري هوسًا مرضيًا غير صحي مع القديم ، والذي يقدر الأشياء بشكل عشوائي من خلال حالته وهدرها من الانحطاط ، وليس بمعناها أو معناها.

نقد جون إيرل هو عبقري بقسوة ، لكنه يقدم القليل من المعلومات حول الأنشطة التي يقوم بها تجار التحف اليوم.

المجتمعات الأثرية وأنشطتها

بالنظر إلى الارتباطات السلبية لكلمة "antiquarian" ، فليس من المستغرب أن يتم تعريف عدد قليل من الناس الآن في المقام الأول على هذا النحو.

ومع ذلك ، يوجد مجتمع أثري كبير ومزدهر أنشئ في عام 1707 ويبلغ عدد أعضائه الحاليين أكثر من 2000 شخص..

بالطريقة نفسها ، هناك العديد من المجتمعات الإقليمية والمحلية التي تستخدم مصطلح "الأثرية" في التسمية الخاصة بها ، مثل جمعية كامبريدج الأثرية, ال جمعية هاليفاكس الأثرية, ال برادفورد التاريخية والجمعية الأثرية أو فيلادلفيا نقودي وعلم الآثار المجتمع.

أعضاء جمعية لندن الأثرية يشمل علماء الآثار ، ومحللي الفن ، ومحللي الهندسة المعمارية ، والمؤرخين ذوي الخبرة في أي فترة من التسلسل الزمني القديم ، والأرشيفين والخبراء المشاركين في الميراث والصيانة.

ومع ذلك ، يتعامل العديد من الأعضاء مع جوانب معينة من الهدر المادي للماضي ، سواء من خلال الآثار أو الأعمال الفنية أو مخطوطات الكتب أو الهياكل المبنية.

يفوق الباحثون الأثريون عدد الخبراء الآخرين بداخله جمعية لندن الأثرية. على الرغم من أن المعرض الأخير الذي احتفل بتاريخ جمعية الآثار كان يسمى "صناعة التاريخ" ، كان هناك تأكيد لا يمكن إنكاره على مساهمة الشركة وعضويتها في تطوير علم الآثار كمهنة وانضباط.

لذلك ، لا يزال الأثريون اليوم مرتبطين بنهج وجوه المنحى للماضي ومع استكشاف وحفظ رفاتهم المادية.

ما يقدمه الأثرية للتاريخ?

تقليديًا ، كان يُنظر إلى التاريخ الأثري على أنه "الخادم" ، حيث يوفر المواد الخام التي يمكن من خلالها بناء سرد أصيل والتحقق من الأحداث التاريخية بمواد مؤيدة مستمدة من أدلة ، على سبيل المثال ، النقود والنقوش.

ولكن تم توضيح هذا الفهم لطبيعة العلاقة بين العصور القديمة والتاريخ في وقت كانت فيه كتابة التاريخ في الأساس عملًا أدبيًا ، بدلاً من كونها عمل استكشاف كما كنا نفهمه اليوم..

كان هناك الكثير من الجهد من جانب المؤرخ في كتابة رواية كانت أنيقة في لهجة ورفع المحتوى.

كانت نية كتابة الأحداث التاريخية هي تقديم نمط من العمل للحاضر. من جانبه ، كان الأثري قلقًا ببساطة من استعادة التفاصيل التجريبية للماضي.

ومع ذلك ، فإن الدراسة المرجعية ذات الكثافة العالية المستندة إلى تحقيقات أرشيف تفصيلية تتجنب بجد السبب الضمني في العديد من الكتابات التاريخية من الماضي.

إنها تشترك مع المعرفة القديمة في الأزمنة المبكرة مقارنة بالكثير مما كان يعتبر كتابات تاريخية حقيقية.

تفخر المجتمعات الأثرية بتجنب التخمينات والأوهام والتشوهات والمبالغة.

بينما يكتب المؤرخون يبحثون عن نتائج مثيرة للجدل ، لإثبات أيديولوجية أخلاقية أو اجتماعية أو سياسية ، يعرض الأثريون الأحداث بمجرد وقوعها. تاجر العتيقة هو محايد بعناية.

مراجع

1. جون ايرل (1897). علم الكونيات الدقيقة ، أو ، قطعة من العالم تم اكتشافها في مقالات وشخصيات. كتب Google: W. Crofton Hemmons.
2. ديفيد ستاركي وديفيد جيمستر وبرنارد ممرضة. (1 نوفمبر 2007) صنع التاريخ: الآثار في بريطانيا ، 1707-2007. كتب Google: Harry N. Abrams.
3. سوزان م. بيرس ، جمعية الآثار في لندن. (2007). رؤى العصور القديمة: جمعية الآثار في لندن ، 1707-2007. كتب Google: جمعية الآثار في لندن.
4. مايكل هيوسون كراوفورد ، سي آر ليجوتا. (1995). التاريخ القديم والأثري: مقالات في ذاكرة أرنالدو موميليانو. كتب جوجل: معهد واربورغ.
5. السير ريتشارد كولت هواري. (1975). The Old History of Wiltshire ، المجلد 2. كتب Google: EP Publishing [for] Wiltshire County Library.
6. روزماري الحلو. (28 مايو 2004). التحف: اكتشاف الماضي في بريطانيا في القرن الثامن عشر. كتب Google: A & C Black.
7. موميليانو ، أ. (1950). التاريخ القديم والأثري. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes، 13 (3/4)، 285-315. دوى: 10.2307 / 750215.