إرنستو نوبوا ذ

إرنستو نوبوا إي كاماينو (1889-1927) كاتبة مشهورة ولدت في الإكوادور عضوًا في ما يسمى بجيل مقطوع الرأس ، سميت على هذا النحو لتعريف مجموعة من الكتاب الإكوادوريين الذين تزامنوا مع موضوعهم الشعري (الاكتئاب - حزن) وعانى من وفيات مأساوية صغيرة جدًا.

كان نوبوا ينتمي إلى الطبقة الثرية في ذلك الوقت وكان متأثرًا على نطاق واسع بالشعراء الأوروبيين الحداثيين الرئيسيين خلال القرن التاسع عشر ، مثل روبن داريو ، وخوسيه مارتي ، وخوسيه أسونسيون سيلفا ، ومانويل غوتيريز ناخيرا ، وغيرهم..

كما عرف نفسه بما يسمى "الشعراء الملعونين" في فرنسا (رامبو ، بودلير ، مالارمي ، فيرلين) ، الذين قرأهم بلغته الأصلية. كل منهم لديه صورة نفسية تتميز بالتهرب ، والعصاب ، والصراع الداخلي واقتلاع الجذور.

من خلال إبداعه الأدبي ، أصبح واقع الكتاب الشباب الإكوادوريين في ذلك الوقت واضحًا ، حيث واجهوا مجتمعًا يفتقر إلى المعايير قبل تقدير الفن وأظهر مقاومة رائعة للحداثة.

كما حمل هذا الشاعر على كتفيه مهمة فتح الأبواب أمام الإكوادور نحو ما كان يشهده منذ فترة طويلة بقية أمريكا اللاتينية في المجال الأدبي: الحداثة. كان على نوبوا مواجهة مجتمع غير حساس شحذ الطبيعة الشائنة لروحه.

وهكذا ، يتناقض العالم من حوله مع عالميته وتسبب في سوء التكيف والرغبة في الهرب ، على غرار الشعراء الحداثيين. لهذا السبب سافر إلى أوروبا ، حيث كان بالتأكيد مرتبطًا بجوهر التيار الأدبي الذي تميز بأسلوبه.

لقد كان رجلاً معذباً ، هدأت أزمته بالمورفين وجرعات عالية من المخدرات والكحول ، مما أدى به إلى حياة مهجورة وموت مأساوي ومبكّر.

مؤشر

• 1 السيرة الذاتية
  • 1.1 التدريب
  • 1.2 العودة والموت
• 2 أعمال
  • 2.1 تأثيرات الحداثة
  • 2.2 العالم المضطرب
  • 2.3 5 صباحًا.
  • 2.4 النفايات
  • 2.5 ظل الأجنحة
• 3 المراجع

سيرة

وُلِد إرنستو نوبوا إي كاماينو في غواياكيل في 11 أغسطس 1889. ينتمي والديه ، بيدرو خوسيه نوبوا وروزا ماريا كاماينو ، إلى عائلة من الدرجة العالية وكانوا نشطاء سياسيين..

تدريب

درس في مسقط رأسه المرحلة الأولى من تدريبه الأكاديمي ثم انتقل إلى كيتو لمواصلة دراساته. في هذه المنطقة ، أقام صداقة حميمة مع كاتب إكوادوري آخر ، أرتورو بورجاس.

في كيتو كانت مستوطنته العائلية ، وفي هذه المدينة بدأ نوبوا في اكتشاف شغفه بالكتابة. العديد من المجلات والصحف في المدينة كانت مساحات حيث استولى هذا الشاعر على إبداعاته الأولى وكان بمثابة منصات لزيادة شعبيته شيئًا فشيئًا.

جعلته طبيعة شخصيته ترغب في زيارة أماكن أخرى لتجنب ما اعتبره بيئة تفتقر إلى الحساسية والخشنة للغاية.

لهذا السبب سافر إلى إسبانيا وفرنسا بحثًا عن نفسه ، في محاولة للهروب من عصابه وتقوية عقله ، مع العلم في أعماقه أنه ضاع بشكل لا يمكن إصلاحه ودون الشجاعة للتغلب على الوحدة في عالمه..

ومع ذلك ، على الرغم من صراعاته الداخلية ، فإن الخبرات التي كان يتراكمها بالإضافة إلى رؤيته للعالم جعلته أحد أهم ممثلي الحداثة كتيار أدبي.

العودة والموت

عاد نوبوا إلى كيتو ، وكتب المجلد الثاني من القصائد بعنوان ظل الأجنحة, الموت المأساوي الذي وصل إليه. لا يزال صغيراً للغاية ، في سن 38 عامًا ، انتحر في 7 ديسمبر 1927.

أعمال

يتم تشريب عمله مع الكمال والبراعة ، نتاج نفوذه الحداثي الأوروبي ملحوظ.

قدم كل من سامين وفيرلين وبودلير ورامبو ، الرموز الفرنسية العظيمة ، قوة وقوة وكثافة الصور لشعره. من بين إبداعاته الأدبية المتميزة يمكننا أن نجد ما يلي:

-عاطفي غريزي.

-لأمي.

-صورة قديمة.

-من هذا الحب البعيد.

-الكوميديا ​​الإلهية.

-ضجر.

-الرومانسية من الساعات.

-صورة قديمة.

-5 صباحًا.

-الرومانسية الصيفية.

-الشواق.

-ظل الأجنحة.

كان المهندس المعماري الحقيقي للجمالية الحداثية في بلده ، والذي كان وراء خطوات عديدة وراء المقترحات الأدبية الجديدة في أمريكا اللاتينية.

تأثيرات الحداثة

خلال القرن التاسع عشر ، شعر الكتاب الأمريكيون الإسبان بالرغبة التي لا يمكن إصلاحها في أن يصبحوا مستقلين والابتعاد عن تأثير التقليد الإسباني..

لهذا شربوا من مصادر الأدب الإنجليزي والإيطالي وخاصة الفرنسي. وقد زودهم هذا بالعناصر الغريبة والرمزية والبارناسية ، من بين أمور أخرى ، التي حددت هذا النوع الشعري في شكله وخلفيته..

العالم المضطرب

عندما تقرأ Ernesto Noboa y Caamaño ، فأنت ترى عالماً مهلوسًا ، مضطربًا ومغمورًا. روح مضطربة بين الشك واليأس والإحباط ، وهي خصائص لا يمكن دحضها لما يسمى بـ "الشعراء الملعونين".

إن انفصامها بين الحياة والموت هو مجيء ورابط بين chiaroscuro عاطفية ، نائمة ومتشائمة ، حيث يظل جمال الحياة غير ملموس ومعزول ، وهذا يحدد سمة مظلمة تعكس حقائقها الخفية ، التي يتميز بها عالم خارجي لقد رفض بشكل قاطع.

في مؤلفاته يعبر عن ما يشعر به وما يفكر به من خلال العناصر الحسية ، مما يتيح لمحة شخصية عن تصوراته من خلال ، على سبيل المثال ، الأشياء وألوانها.

وبالمثل ، فإن الرمزية والرموز الغريبة موجودة في الإشارة إلى عناصر من الثقافة الأجنبية مثل السبت والميدان (اجتماعات السحرة والسحرة لأداء نوبات). وجود الرسام فرانسيسكو دي غويا واضح أيضًا.

من ناحية أخرى ، هناك أيضًا دليل على الكمال والجمال ، وممثلو Parnassianism ، وفكرته عن "الفن من أجل الفن" المعبر عنه في إدراج الأشياء الفاخرة مثل الذهب ومتحف وحتى موضوع الحلم كعنصر من التهرب.

5 صباحًا.

يمكن تحديد الخصائص الرسمية للحداثة المذكورة أعلاه في قصيدته 5 أ. م.:

"في الصباح الباكر الناس ذاهبون إلى الفجر الشامل

والناس الراحل ، في جولة الخلابة,

أسفل الشارع الذي ينير الضوء الوردي والخرز

من القمر الذي يظهر وجهه truhanesca.      

موكب تتخللها الرحمة والعذاب,

شالات متعددة الألوان وأردية ممزقة, 

وجوه اللجوء ، lupanar و hospicio,

تذوق شرير من سبت وفرن.

البائس القديم يركض بالفعل الكتلة,

وبجانب كتابات الكتابة على الجدران ابتسامة,         

يعبر بعض جمجمة جرانة و tramoya ...

وأحلم بهذه اللوحة أنني في متحف,

وبالأحرف الذهبية ، في أسفل الإطار ، قرأت:

ولفت هذا "كابريس" دون فرانسيسكو دي غويا ".

يعكس هذا النص بطريقة حسية وحيوية صورة وخصائص مجتمع كيتو في أنشطته اليومية - مثل الذهاب إلى الجماهير بدعوة من الأجراس - وكيف يتم خلط الطبقات في بعض الأحيان دون تمييز واع.

ضجر

يتم ضبط شعر هذا الأس إكوادوري على جوانب الكمال في الإيقاع وقياس مقاطعه كشرط شرط لا غنى عنه لتحقيق موسيقي آياته.

القصيدة  ضجر يقدم البنية المثالية للسونيت ، واحدة من الشعارات الرمزية للحداثة: 14 آية من أهم الفنون ، ألكسندريين ، مقسمة إلى مجموعتين رباعيتين (ABAB / CDCD) ، 2 tercets (EXE / FXF) من قافية ساكن وآية مجانية:

"العيش من الماضي من خلال ازدراء الحاضر,

نتطلع إلى المستقبل مع رعب عميق,

يشعر تسمم ، ويشعر غير مبال,

قبل شر الحياة وقبل خير الحب.

الذهاب صنع مسارات على برية الشوك

عض على آسيا والمحيط الهادئ من خيبة الأمل,

مع العطش على الشفاه ، والتعب في العينين

وشوكة ذهبية داخل القلب.

ولتهدئة ثقل هذا الوجود الغريب,

ننظر إلى النسيان عزاء النهائي,

يكون فاجأ ، في حالة سكر مع غضب لم يسمع به,

مع الحماس الذي لا يقهر ، مع العمى القاتل,

شرب رحمة الشمبانيا الذهبية

واستنشاق سم زهر الشر ".

يستجيب المحتوى لهذا التأثير الذي لا لبس فيه للشعراء الفرنسيين على الكاتب. على سبيل المثال ، يشير مصطلح "زهور الشر" إلى العمل الذي يحمل نفس الاسم الذي كتبه تشارلز بودلير.

في هذا العمل مشبع بإغراء الجمال وقوة الشر التي تنفجر في عزلة الإنسان المعاصر.

ظل الأجنحة

أخيرًا ، من مصادر الإلهام الأوروبي ، اكتسب نوبوا أصواتًا باللغات الإنجليزية والإيطالية والفرنسية لرفع تعبيره عن المكانة الشعرية لهذه الدول ، ومؤتمرات القمة لجميع الفنون.

في قصيدته بعد وفاته ظل الأجنحة يمكن تقدير هذه التفاصيل الهيكلية والجمالية. هنا جزء منه:

"أحلم أن أجنحتي مشروع في رحلاتهم

الظل المتجول الضعيف

اليوم تحت سماء صافية,

غدا في بعيد

ضبابي ورمادي                    

لبلدي الحنين الأبدي ، لشوقي العميق

من البحار غامضة ، والتربة غير معروفة

والشواطئ البعيدة للبلد الذي تحلم به ... !

"navigare est necesseيقول الشعار القديم

من بلدي الشعار الشعار.

وفي بيئة خفيفة مثل تول لا يطاق,

لوح انعدام الوزن على الأمواج,

و cruva ضوء جديد على الأزرق ... ".

كان إرنستو نوبوا إي كاماينو رجلاً كان إحباطه وخيبة أمله في المصير ، الذي تسبب في معاناته الوجودية وتجريده من البيئة الروحية السيئة والفقيرة التي عاش فيها ، وقام بتزوير الشاعر غير الموقر ، الذي يتساوى مع جميع المواضيع السعداء ولكنه متماسك في جميع أعماله الأدبية مع مفهومه المأساوي للعالم.

مراجع

1. كالاروتا ، أنتونيلا. (2015). "الحداثة في الإكوادور و" الجيل مقطوع الرأس ". جامعة لاريوخا. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2018 من جامعة لاريوخا: dialnet.unirioja.es
2. فيريا فاسكويز ، م. (2015). "Parnassianism والرمزية على مفترق طرق الحداثة: نحو مراجعة عامة لروابطها". مجلات علمية كومبليوتسين. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2018 من مجلات كومبلوتنسيان العلمية: revistas.ucm.es
3. "الملل". Poeticous. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2018 من Poeticous: poeticous.com
4. كالاروتا ، أنتونيلا. (2014). "الجيل" مقطوعة الرأس "في الإكوادور". ضد التيار. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2018 من A Contracorriente: acontracorriente.chass.ncsu.edu
5. "الشعراء Parnasian والحداثة". المكتبة الافتراضية ميغيل دي سرفانتس. تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2018 من مكتبة ميغيل دي سيرفانت الافتراضية: cervantesvirtual.com