شارك:
4 مراحل الحداثة الأكثر أهمية
من بين مراحل / مراحل الحداثة أدرجت سوابقها في القرن التاسع عشر ، وظهورها خلال العقود الأولى من القرن العشرين ، ودستورها النهائي في عام 1930 وتطوره اللاحق مع مرور الوقت ، حتى أصبح تدريجيا ما نعرفه اليوم باسم ما بعد الحداثة (ماستين ، 2008 ).
وفقًا لخبراء مختلفين ، كانت الحداثة مشتقة من الرومانسية استجابة للثورة الصناعية وقيم البرجوازية في القرن التاسع عشر..
انتقد الحداثة ، حاملو المعايير الرومانسية ، البنية الاجتماعية البرجوازية والنظام والبنية في العالم (Encyclopædia Britannica، 2017).
ظهرت فرنسا ، أول مدرسة حداثية ، والمعروفة باسم الانطباعية خلال عام 1870 ، والتي روجت إلى حد كبير من قبل مانيه.
ركزت هذه المدرسة في البداية على النتائج التي تتجاوز التقنية ، معتبرة أن الكائن البشري لا يرى أشياء ، لكنه يرى الضوء فيها.
في بداية القرن العشرين ، كانت للحداثة علاقة معقدة بالتقاليد. كانت مبادئه ثورية وفاعلية ، ومع ذلك ، كانت لا تزال مرتبطة بفكرة العدمية ، وبعض التقنيات الإبداعية السابقة.
لهذا السبب ، لا يزال الكثير من الإنتاج الفني في هذا الوقت يثير التقاليد ، ولكن بدوره يتعارض مع المخططات التي اقترحها.
المراحل / المراحل الرئيسية للحداثة
الخلفية: القرن التاسع عشر
كان الزناد الذي بدأ الحداثة هو رد فعل حاملي الرومانسية المعيارية تجاه الثورة الصناعية والموقف والتوقعات العالمية والنظام الاجتماعي للطبقة البرجوازية الجديدة.
يمكن القول أن الحداثة بدأت مع الرسام J.M.W. توقع تيرنر ، الذي قرر الانفصال عن المخططات التقليدية للتمثيل التصويري ودراسته للون ، ما الذي سيصبح فيما بعد أول مدرسة للحداثة: الانطباعية الفرنسية.
إن المثل الأعلى لتحسين نوعية حياة الطبقات العاملة التي تسكنها المدن ، إلى جانب الرغبة في إنتاج أي نوع من القطع الفنية ، سواء الأدبية أو التصويرية ، ألهم أتباع الرومانسية للاعتقاد بأن الفن لديه القدرة على التأثير على الطريقة التي تم بها تنظيم المجتمع ، وتحسين ظروف الطبقة العاملة.
هكذا وُلدت مجموعة ما قبل Raphaelites ، وهي مجموعة من الكتاب الذين دافعوا عن عدم وجود تقنية لإنتاج أدبي تجريبي ، حر والناس.
بين هذه المجموعة ومانيت ، يعتبر أن الحداثة بدأت رسميًا في نهاية القرن التاسع عشر (المؤتمر الوطني العراقي ، 2017).
موطن الحداثة في فرنسا
يتفق العديد من المؤرخين على أن الحداثة بدأت في فرنسا في عام 1870 ، مع ظهور نظرية الديناميكا الحرارية ، وتطوير الأعمال الانقسامية في سورات ، وكتب بودلير ، ونثر فلوبير ولوحات مانيت.
بشكل عام ، يُعتقد أن الحداثة ولدت كوسيلة جديدة للتفكير في الواقع الذي يشمل جميع مجالات المعرفة والفن.
وبهذه الطريقة ، من الواضح أن الحداثة لم تظهر فقط في الفن والأدب ، بل تجلى بوضوح في جميع فروع المعرفة بطريقة تفاعلية لعواقب الثورة الصناعية وموقف البرجوازية..
قدمت الحداثة موقفا ساخرة واعية وتجريبية سعت إلى تجاوز المعايير والمعايير التقليدية (الجامعة ، 2017).
ظهرت فرنسا أول مدرسة حداثية ، والمعروفة باسم الانطباعية. ركزت هذه المدرسة في البداية على النتائج التي تتجاوز التقنية.
سعى الانطباعيون إلى إظهار أن الإنسان لا يرى أشياء ، لكنه يرى النور فيها. تم رفضها في البداية ، لكن مع مرور الوقت اكتسبت أتباعًا وتم عرض أعمالها في قاعة باريس في عامي 1870 و 1880.
لقد كان عمل مانيه كرائد للانطباعية هو الذي فتح الأبواب بشكل نهائي للحداثة في فرنسا.
بفضل هذا ، يمكن أن تظهر مدارس جديدة للحداثة في فرنسا ، كما كان الحال مع رمزية ، مع كتب تشارلز بودلير وقصائد آرثر رامبو.
أوائل القرن العشرين حتى عام 1930
خلال هذه المرحلة من الحداثة ، تم تحديد الجوانب التي أعطتها لمسة مميزة. أصبح اهتمامه بتبني تقنيات جديدة ، وإعادة كتابة ما كتب بالفعل ، ومراجعة التاريخ والسخرية منه بطرق جديدة أكثر وضوحًا..
كان للحداثة في هذه اللحظة من التاريخ علاقة معقدة مع التقاليد.
كانت مبادئه ثورية وفاعلية ، ومع ذلك ، كانت لا تزال مرتبطة بفكرة العدمية ، وبعض التقنيات الإبداعية السابقة.
خلال العقد الأول من القرن العشرين ، ظهر رسامون مثل بابلو بيكاسو وهنري ماتيس ، الذين جذبوا انتباه النقاد برفضهم منظور وبنية الرسم التقليدي.
في عام 1907 ، رسم بيكاسو سينوريتاس دي أفينيون ، وبهذا سيحدد قواعد التكعيبية إلى الأبد. بنفس الطريقة ، ظهر المهندسون المعماريون العظماء مثل Le Corbusier ، متحدين القاعدة والتقاليد الجمالية.
سوف تظهر حركة التعبيرية أيضًا خلال هذه المرحلة من الحداثة ، هذه المرة في ألمانيا ، حيث تجلب معها "عقيدة" أخرى ، مثل المستقبل ، والدورانية ، والسريالية والداضية. تستمر هذه المرحلة من الحداثة حتى عام 1930 ، عندما يصل أدولف هتلر إلى السلطة (Taunt، 2017).
من 1930 إلى 1945
بحلول عام 1930 ، انتشرت الحداثة في جميع أنحاء أوروبا ، واعتمدت أسماء مثل "الطليعة" في فرنسا.
واصل مثقفو المدارس المختلفة إنتاجهم الفني ، ووصلوا إلى أمريكا في عام 1940 عندما قررت صحيفة The New Yorker أن تدرج في صفحاتها بعض النكات من الفكاهة السريالية..
في هذه اللحظة ، كانت الحداثة تواجه فترة من التكيف مع التكنولوجيات الجديدة.
أدى ظهور الهاتف والراديو والسيارة ، إلى جانب الحاجة الملحة لإصلاحها ، إلى حدوث تغيير اجتماعي مدمر كما حدث في عام 1870.
أصبحت سرعة التواصل عنصراً من عناصر الحياة اليومية وأدى التوسع الحضري المتسارع لمدن معينة إلى تغييرات في الحياة والبنية الاجتماعية.
مع ظهور الماركسية ، أخذ الحداثيون الذين ما زالوا نشطين ، مسحة عقلانية. وبهذه الطريقة ، ستتوقف الحداثة عما قريب عن تسميتها وستتحول إلى ما يعرف الآن باسم ما بعد الحداثة.
مراجع
- Encyclopædia Britannica، I. (2017). Encyclopædia Britannica، Inc. تم الاسترجاع من الحداثة: britannica.com
- Inc، J. (2017). جاليك ، وشركة. تم الاسترجاع من الحداثة: online-literature.com
- ماستين ، إل. (2008). أساسيات الفلسفة. تم الاسترجاع من الحداثة: philosophybasics.com
- Taunt، A.V. (2017). متحف تيت. تم الاسترجاع من MODERNISM: tate.org.uk
- جامعة ، س. (2017). جامعة Shmoop. تم الاسترجاع من MODERNISM: shmoop.com.