سيرة Ramiro دي Maeztu والأناقة والأعمال



راميرو دي ميزتو (1875-1936) كان كاتبًا مهمًا وناقدًا أدبيًا ومنظريًا وسياسيًا إسبانيًا. برز كعضو في ما يسمى بجيل 98 ، والذي جمع بين مجموعة من المثقفين ذوي المصالح المشتركة بشأن إسبانيا المهزومة بعد الحرب العسكرية.

تم الاعتراف Maeztu لكتابة سجلات ، على عكس العديد من المؤلفين من وقته الذي كتب الشعر. منذ صغره أظهر تعاطفه مع الاشتراكية. عندما وصل إلى مرحلة النضج ، دافع عن الحكومة الملكية ودعا إلى دولة كانت كاثوليكية قوية وقوية.

كان راميرو دي ميزتو متطرفًا في أفكار اليسار واليمين. ومع ذلك ، حارب من أجل إسبانيا التقدمية في المجالات الثقافية والاجتماعية. لقد تأثر كثيراً بأفكار فيدور دوستويفسكي وهينريك إبسن وفريدريش نيتشه.

مؤشر

  • 1 السيرة الذاتية
    • 1.1 سنوات من الشباب Maeztu ل  
    • 1.2 مايزتو كصحفي وكاتب
    • 1.3 مجموعة الثلاثة
    • 1.4 الجوانب العامة لحياتك
    • 1.5 الحياة السياسية
    • 1.6 الموت
  • 2 نمط
  • 3 أعمال كاملة
    • 3.1 وصف موجز للأعمال الأكثر تمثيلا
  • 4 المراجع

سيرة

وُلِد راميرو دي ميزتو واي ويتني في مدينة فيتوريا في 4 مايو 1874. كان والديه مانويل دي ميزتو إي رودريغيز ، وهو مهندس ومالك للأراضي من أصل كوبي ؛ وجوان ويتني ، من أصل سويسري. كان أكبر خمسة أطفال.

سنوات من الشباب Maeztu ل  

من سن مبكرة تلقى Maeztu تعليما جيدا وأظهر دائما خصائص علم النفس.

كانت الأسرة مفلسة بسبب استقلال كوبا عن إسبانيا ، حيث عمل الأب في البيع من بلد إلى آخر.

عندما كان عمر راميرو 19 عامًا ، توفي والده. أجبره هذا الوضع على الانتقال إلى كوبا لحل بعض القضايا الاقتصادية.

في وقت لاحق ، انتقلت الأم والطفل إلى بلباو للبدء من جديد. قامت السيدة ويتني بتأسيس أكاديمية لغوية ساعدتها في التحسن في المجال الاقتصادي.

مايزتو كصحفي وكاتب

بعد أن حل المشاكل الاقتصادية للأسرة ، كرس الشاب ميزتو للصحافة ، وهي وظيفة تعلمها لنفسه.

في عام 1897 بدأ الكتابة في وسائل الإعلام المطبوعة الهامة ، مثل الصحيفة البلد والمجلة جنيني. في ذلك الوقت سافر كثيرا إلى فرنسا وكوبا.

خلال الفترة التي عمل فيها في الصحف الإسبانية ، عرض أفكاره وأفكاره الاشتراكية.

في مرحلة ما وقع كتاباته باسم روتوني. جنبا إلى جنب مع الكتابين بيو باروخا وخوسيه مارتينيز رويز (المعروف باسم أزورين) ، وشكل ما يسمى مجموعة من ثلاثة.

مجموعة الثلاثة

كانت مجموعة تشكلت في عام 1901 من قبل الكتاب المذكورة أعلاه. من بين أهدافها جعل إسبانيا دولة يمكن أن تكون على مستوى الدول الأخرى في أوروبا.

غير قادر على تحقيق جميع أغراضهم ، توقفوا عن أنشطتهم بعد ثلاث سنوات. بعد تفكك الفريق ، كرس راميرو ميزتو نفسه لنشر معرفة هيسبانيد ، وفي الوقت نفسه ، أفكاره الجديدة ، هذه المرة من أقصى اليمين.

تمكنت المجموعة فقط من بناء تمثال لإحياء ذكرى الجنود القتلى في كارثة 98 المعروفة.

الجوانب العامة لحياتك

عاش الكاتب لفترة في لندن ، حيث عمل كصحفي مراسل في الصحف الإسبانية عالم جديد, هيرالد مدريد و مراسلات اسبانيا. غير راض عن ذلك ، برز أيضًا كمراسل خلال الحرب العالمية الأولى ، بين عامي 1914 و 1915.

خلال فترة وجوده في لندن ، استوعب الأفكار الليبرالية للإنجليز ، وحلم بإمكانية مساواة ذلك السياق في السياق السياسي والثقافي والاجتماعي والفلسفي. في عام 1920 نشره أزمة الإنسانية. قبل أربع سنوات تم نشره بالفعل باللغة الإنجليزية.

بعد الزواج من اللغة الإنجليزية أليس مابل هيل ، الذي أنجب منه ابنًا ، عاد إلى إسبانيا في عام 1919. كان هذا هو الوقت الذي بدأ فيه بدعم فكرة دولة كاثوليكية وتصور القوة العسكرية كأفضل أمن ل دولة.

الحياة السياسية

كان راميرو مؤيدًا للديكتاتور بريمو دي ريفيرا وكان جزءًا من التنظيم السياسي للاتحاد الوطني. كما شارك في الجمعية الوطنية الاستشارية ، وبين عامي 1928 و 1930 شغل منصب سفير في الأرجنتين.

بعد الإطاحة بنظام ريفيرا ، عاد مازو إلى إسبانيا. إلى جانب السياسي أوجينيو فيغا لاتابي ، أنشأ جمعية أكسيون الإسبانية الثقافية ، وفي 15 ديسمبر 1931 ، تم نشر مجلة تحمل نفس الاسم تعرض الأفكار والأفكار السياسية..

الموت

كان اندلاع الحرب الأهلية الإسبانية في عام 1936 هو نهاية أيام راميرو ميزتو. كان يعمل في المجلة العمل الاسباني وكان عليه أن يحمي نفسه في منزل الصحفي وكاتب المقالات خوسيه لويس فاسكويز ، الذي كان متدربه.

لم يكن يستحق الجهد المبذول للاختباء ، لأنه اعتقلته قوات الشرطة في اليوم الأخير من شهر يوليو ، في العام الذي بدأت فيه الحرب. لم يكن له أي حق في المحاكمة ، لكن بعد سجنه ، أُطلقت عليه النار في 29 أكتوبر 1936 في مقبرة بلدية أرافاكا..

تم تكريم الصحفي بعدة طرق. بعد ثلاث سنوات من وفاته أعطيت اسمه لمعهد المدرسة وفي عام 1974 حصل على لقب كونت ميزتو.

أسلوب

تميز أسلوب الكتابة Maeztu كما الخام ومباشرة ، وكذلك وصفية للغاية. كانت تعامله مع اللغة بارعة ، ناهيك عن التعامل مع الأشكال الأدبية في كل من الأنواع التي غطت. 

تجدر الإشارة إلى أن ميوله الفلسفية والسياسية ترددت صدىًا ملحوظًا في طريقة كتابته ، بحيث يتم تشريب كل عمل ، وفقًا لفترة حياة الكاتب ، بالتجارب والعقائد التي استلهمها في تلك اللحظة.

الجانب الآخر المثير للاهتمام في أسلوبه في الكتابة كان مدى انتقاداته واهاناته. تعكس كل من مخطوطاته رؤية واسعة وموجزة للكائن المدروس ، بحيث أن الكتابة بالنسبة له كانت عملاً ناجمًا عن التأمل المستمر لما كان المطلوب وصفه.

أعمال كاملة

Maeztu كرس نفسه للكتابة في النثر. التي جعلت منه مختلفا عن العديد من الكتاب من وقته. من بين الأنواع التي برزت في مقالها ومقالات الصحف والسرد. استفاد من كل أعماله كصحفي للتعبير عن فكره.

على الرغم من أن أعماله يعتبرها كثير من العلماء ذوي الجودة الأدبية المتدنية ، إلا أن آخرين يستحقون قدرتهم الفكرية العالية. لقد طبع العاطفة والحقيقة والزخم لكل من كتبه. أهم الأعمال التي قام بها هذا الكاتب والصحفي الأسباني هي:

- نحو اسبانيا أخرى (1899).

- حرب الترانسفال (1900-1901).

- الثورة والمثقفين (1910).

- العمال والمثقفين (1911).

- أزمة الإنسانية (1920).

- دون كيشوت ، دون جوان وسيلستينا (1926).

- اختصار الحياة في الشعر الغنائي الاسباني (1935).

أمريكا الشمالية من الداخل (1926).

- الدفاع عن الإسبانية (1934).

- اتحاد الزمرد (ق. و).

وصف موجز للأعمال الأكثر تمثيلا

نحو اسبانيا أخرى (1899)

من خلال هذا العمل ، أعرب الشاب آنذاك راميرو ميزتو مع تمرد عن موقفه أمام إسبانيا التي فقدت الأرض الكوبية.

بهذا العمل ندد المؤلف بالنزول إلى البلاد ، حيث لم تكن هناك فرص أو مشاريع جديدة ، كما وصف زيف المجتمع.

شظية

"إن هذا البلد الذي يضم أساقفة سمينين وجنرالات أحمق وسياسيين وأشرار وأميين لا يرغبون في رؤيتهم في تلك السهول القاحلة ... حيث تعيش حياة الحيوانات ، اثني عشر مليون دودة ، تنحني بالجسم ، عندما تمزق الأرض بهذه المحراث العرب المستوردون ... ".

أزمة الإنسانية (1920)

تعتبر واحدة من أهم الأعمال وتمثيلها من Ramiro Maeztu. إنها ليست مختارات من الأعمال الصحفية ، ولكنها تعكس أصالة فكر المؤلف وأيديولوجيته من خلال مناهضة الثورة والفلسفية والاجتماعية.

في هذا الكتاب ، وجه مازو انتقادات حادة تمامًا للحداثة ، موجهة أساسًا نحو الإنسانية والنهضة. لقد اعتبر أن هذا التيار الأخير سمح للإنسان أن يعيش باستمرار في الخطية ، لأنه توقف عن الإيمان بخطيئة آدم وحواء.

بالإضافة إلى ذلك ، جادل مايزو أن الليبرالية والاستبداد ولدت مع الحداثة ، لأنه عندما بدأت الإنسانية في الخطيئة ، اعتقدت نفسها ذات سيادة. مثل هذا الموقف أو رد الفعل جعل التنمية والحياة في المجتمع مستحيلا.

شظية

"ولكن في طبيعة الإنسان ، فإن الميل إلى خداع نفسه بأخطر الخداع. عندما يفعل الرجل شيئًا جيدًا ويدرك أن هذا الشيء جيد ، إذا نسي للحظة أنه ، مؤلف الشيء الجيد ، لا يتوقف عن أن يكون خاطئًا ، فسوف يسقط بسهولة في إغراء صدق نفسك جيدا.

عملي جيد ، ثم أنا جيد. هذه هي سذاجة الكبرياء ، وأخطر دوافع الخطيئة التي تصيب البشرية ".

دون كيشوت ، دون جوان وسيلستينا (1926)

في هذا العمل ، الذي ينتمي إلى نوع المقالة ، قدم المؤلف تمثيلًا لأساطير أو نماذج من عادات إسبانيا. جعل دون كيشوت المعروف باسم المعبود لبلد في الانخفاض ، في حين أن دون جوان كان غياب الروحانية وكان سيلستينا الإذلال.

في هذا النص قدم المؤلف أفكاره حول الأدب والفن. حاول أن يجعل من الأساطير والأساطير في البلاد مساهمة في إنقاذ إسبانيا التي كانت في التجدد. بالإضافة إلى ذلك ، من خلال هذا العمل عزز فكرته حول قوة الكاثوليكية والطبقات الاجتماعية العليا.

من ناحية أخرى ، مع هذا العمل أوضح Maeztu تفكيره في الأدب والفن. لقد اعتبر أن الأول ليس مجرد إلهاء وأن الثاني لا يتعلق فقط بالجمال والديكور ؛ كلاهما يعبر عن الالتزام بمشاكل ذات طبيعة أخلاقية.

شظية

"نحن لا نهرب من المشكلة إلا بقدر ما نهرب من التوتر الفني. هناك نوع من الأدب لا يمكن وصفه بالفن: رواية أوبرا الصابون ، والسينما السينمائية ، والكوميديا ​​المكونة صراحة لتشتيت انتباه الجمهور ، ولكن دون تعريضها للهضم الجيد "..

الدفاع عن أصل إسباني (1931)

من خلال هذا العمل دافع راميرو دي ميزتو عن القيم الثقافية للبلدان الأمريكية. بالإضافة إلى ذلك ، شرح المؤلف أداء إسبانيا في التاريخ والحاجة الماسة للحفاظ على هذا الفخر على قيد الحياة. وضع جانبا الجغرافيا والعرق لتوحيد البلدان في الفرح الروحي.

اقترح مازو استعادة أصله من خلال التقارب وعودة الإيمان واللغة والوطن. أكد الكاتب على الكاثوليكية كقوة عالمية لم الشمل بين الثقافات وتحدث أيضًا عن الاقتصاد كاعتراف بأن الرجل يرغب في إخوانه من الرجال..

في الدفاع عن أصل إسباني وكشف المؤلف عدم وجود هوية من جانب الإسبان نحو أرضهم. وأشار أيضًا إلى حقيقة أن العديد من الدول الأوروبية ابتكرت نماذج كنوع من السخرية تجاه الدول الجنوبية.

من خلال هذا الكتاب ، دعا مايزو إلى إنسانية أفضل لا يُخبر فيها الإنسان بما يجب فعله ، ولكن بالنظر إلى الظروف المناسبة للتغلب عليها كل يوم. يجب توفير الظروف الاجتماعية والتعليمية حتى يتسنى للمجتمع التقدم نحو الصالح.

شظية

"... ولكن لديه أمل قوي في تحسين وضعه ، بعد جهده الطويل ، ويفضل الإسباني ذو الروح البعيدة اختيار جائزة جديرة بالاهتمام ، حتى لو حصل عليها بعد سنوات عديدة ، وهو يضحّي بها اليوم إلى الغد ... ".

اختصار الحياة في الشعر الغنائي الاسباني (1935)

تألف هذا العمل الذي قام به Maeztu من مقالتين على نطاق واسع أظهر فيها معرفة واسعة بالأدب الإسباني. كانت هذه القطعة الأدبية أيضًا جزءًا من الخطاب الذي ألقاه عندما التحق بالأكاديمية الملكية الإسبانية عام 1935.

شظية

"أيها السادة الأكاديميون ، ماذا تفعل مهنة الأمل والإيمان هنا؟ كل شيء ذهب: الحب والشباب والحياة وحتى الدموع. كل شيء على ما يرام. الشاعر آسف لذلك وفي لحظة التعازي تؤكد فجره الذهبي. مع أي حق؟ من أين يحصل على أمله؟.

مراجع

  1. راميرو دي ميزتو. (2018). إسبانيا: ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: wikipedia.org
  2. Alsina، J. (2011). دون كيشوت ، دون جوان ولا سيليستينا بقلم راميرو دي ميزتو. الإكوادور: The Catoblepas. تم الاسترجاع من: nodulo.org
  3. فرنانديز ، ت. (2004-2018). راميرو دي ميزتو. (لا يوجد): السير الذاتية والحياة: الموسوعة على الإنترنت. تعافى من: biografiasyvidas.com
  4. فرنانديز ، J. (2018). راميرو دي ميزتو وويتني. إسبانيا - ألمانيا: هيسبانيوتيكا. تم الاسترجاع من: hispanoteca.eu
  5. راميرو دي ميزتو. (2018). كوبا: مركز الإكوادور الأحمر ، تم الاسترجاع من: ecured.cu.