أفضل 100 جمل من مكيافيلي

أترك لك الأفضل عبارات مكيافيلي (1469-1527) ، الدبلوماسي والفيلسوف والكاتب الإيطالي ، المعروف بكتابته معاهدة السياسة الأمير.

كان دبلوماسيًا لمدة 14 عامًا في جمهورية فلورنسا الإيطالية أثناء نفي عائلة ميديشي. عندما عادت عائلة ميديشي إلى السلطة في عام 1512 ، طُرد مكيافيلي وسُجن لفترة قصيرة.

بعد هذا كتب الأمير, دليل للسياسيين حول استخدام الماكرة القاسية والأنانية ، الملهم لمصطلح "المكيافيلية" وتأسيس مكيافيلي كـ "أب النظرية السياسية الحديثة". كما كتب العديد من القصائد والمسرحيات. توفي في 21 يونيو 1527 ، في فلورنسا ، إيطاليا.

"الميكيافيلية" مصطلح سلبي يستخدم لوصف السياسيين عديمي الضمير من النوع الذي وصفه مكيافيلي في الأمير.

وصف مكيافيلي السلوك غير الأخلاقي ، مثل خيانة الأمانة وموت الأبرياء ، بأنه أمر طبيعي وفعال في السياسة. حتى أنه بدا لدعمه في بعض الحالات.

اكتسب الكتاب سمعة سيئة عندما ادعى بعض القراء أن المؤلف كان يعلم الشر ويوفر "توصيات سيئة للطغاة لمساعدتهم على الحفاظ على قوتهم".

قد تكون مهتمًا أيضًا بعبارات القراءة أو هذه من الكتب العظيمة.

-لم يتحقق شيء عظيم من دون أي خطر.

-يرى الجميع ما تبدو عليه ، تجربة قليلة ما أنت عليه حقًا.

-الغاية تبرر الوسيلة.

-من يريد أن يطيع يجب أن يعرف كيفية القيادة.

-لا تحاول الفوز بالقوة ما يمكن كسبه بالكذب.

-أنا غير مهتم بالحفاظ على الوضع الراهن ؛ اريد الاطاحة به.

-يتم كسب الكراهية من خلال الأعمال الصالحة بقدر ما يستفيد منها الشر.

-من الأفضل أن تتصرف وتتوب أكثر من أن تتصرف وتتوب.

-لا يمكن للأسد حماية نفسه من الفخاخ والثعلب لا يستطيع الدفاع عن نفسه من الذئاب. لذلك يجب على المرء أن يكون الثعلب للتعرف على الفخاخ والأسد لتخويف الذئاب.

-الطبيعة تخلق القليل من الرجال الشجعان ، والصناعة والتدريب يجعل الكثير.

-كلما فرت الرمال من الساعة الرملية في حياتنا ، كان من الواضح أننا يجب أن نرى من خلالها.

-ينتقل الرجال من طموح إلى آخر: أولاً ، يسعون إلى الحماية من الهجوم ثم يهاجمون الآخرين.

-السياسة ليس لها علاقة بالأخلاقية.

-كل من يريد النجاح المستمر يجب أن يغير سلوكه مع الزمن.

-الرجال مدفوعون أساساً بدافعين ؛ أو للحب أو الخوف.

-الوعد المقدم كان حاجة إلى الماضي ؛ الكلمة المكسورة هي ضرورة الحاضر.

-المهارة والمثابرة هي أسلحة الضعف.

-الله لا يريد أن يفعل كل شيء ، حتى لا يسلب إرادتك الحرة وهذا الجزء من المجد الذي يتوافق معك.

-لا يوجد شيء أكثر أهمية من التظاهر بأنه ديني.

-أفضل قوة يمكن أن يمتلكها الأمير هي عاطفة شعبه.

-ليست الألقاب هي التي تكرم الرجال ، ولكن الرجال يكرمون الألقاب.

-لا توجد وسيلة أخرى لحماية نفسك من الإطراء غير أن تجعل الآخرين يفهمون أن قول الحقيقة لن يؤذيك.

-الأمراء والحكومات أخطر بكثير من العناصر الأخرى في المجتمع.

-المبتذلة تؤخذ دائماً بالمظاهر ويتكون العالم بشكل أساسي من المبتذلة.

-لا يتم محو الجرائم القديمة بفوائد جديدة ، أقل بكثير حيث أن الفائدة أقل من الإصابة.

-من الممتع مضاعفة الكذب على المحتال.

-الطريقة الأولى لتقدير ذكاء المحافظ هي النظر إلى الرجال الذين حوله.

-نادرا ما يكون لدى الرجال الشجاعة ليكونوا إما جيدين للغاية أو سيئين للغاية.

-بادئ ذي بدء ، تسليح نفسك.

-لفهم طبيعة الناس ، يجب أن يكون المرء أميرًا وأن يفهم طبيعة الأمير ، يجب أن يكون المرء هو الشعب.

-حيث الإرادة كبيرة ، لا يمكن أن تكون الصعوبات كبيرة.

-إن الأمير غير الحكيم لا يمكن أن ينصح جيدًا ، وبالتالي ، لا يمكن أن يحكم.

-من الأفضل أن تكون محبوبًا أكثر من الخوف ، ولكن يمكنك أن تكون كلاهما.

-يسيء الرجال إلى الشخص الذي يحبونه قبل أن يخشوا.

-لا يفتقر الأمير أبداً إلى أسباب مشروعة لكسر وعوده.

-ومن العيوب الشائعة لدى الرجال ألا تقلق بشأن العاصفة أثناء الطفرة.

-ينسى الرجل قبل وفاة والده أن فقد ميراثه.

-الرجال بشكل عام يحكمون على المظاهر أكثر من الواقع. جميع الرجال لديهم عيون ، لكن قلة منهم لديهم هدية الاختراق.

-الحرب هي فقط عندما تكون ضرورية ؛ الأسلحة مسموح بها عندما لا يوجد أمل إلا في الأسلحة.

-يتم إغراء المبتذلة دائمًا بالمظهر والنجاح.

-ينبغي على الأمير الحكيم أن يفضل أن يحيط نفسه برجال حكمين يتمتعون بالحرية لإخباره بالحقيقة.

-لا يوجد شيء يصعب القيام به ، أو من المشكوك فيه أن يحقق النصر ، أو أكثر خطورة على الإدارة من وضع نظام جديد.

-التغيير دائمًا يترك الطريق مفتوحًا لإنشاء الآخرين.

-إذا كان الشخص الذي يحكم لا يتعرف على الشرور حتى يحوزها ، فليس من الحكمة حقًا.

-الرجال في جوهرهم لا يثقون بأشياء جديدة لم يختبروها بمفردهم.

4 - لا يمكن أن توجد صعوبات كبيرة حيث تزداد النوايا الحسنة.

-الرجال يجب أن يعاملوا بسخاء أو دمرت ، لأنهم يمكن أن ينتقموا من الإصابات الطفيفة ، والأقوياء لا يمكنهم ذلك.

-الرجال الذين لا يقومون بعمل جيد يخافون دائمًا من أن يستجيب الآخرون لأعمال يستحقونها.

-بالنسبة للبشر بشكل عام ، يمكن القول أنهم منافقون وجشعون.

-سيجد المخادع دائمًا من يخدع.

-في جميع الأشياء البشرية ، عندما يتم فحصها عن كثب ، يتبين أنه لا يمكن إزالة العقبات دون ظهور الآخرين..

-ليس هناك ما يصعب تنفيذه أو أكثر خطورة في القيادة أو عدم اليقين في نجاحك من أخذ زمام المبادرة في تقديم ترتيب جديد للأشياء.

-لا توجد حرب لتجنب ؛ لا يمكن تأجيلها إلا لصالح الآخرين.

-التأخير يسرقنا من الفرصة ويسرق قواتنا.

-لقد أثبتت التجربة دائمًا أن الأمور لا تحدث أبدًا عندما تعتمد على الكثير.

-التاريخ هو علم الرجال ، والرجال في الوقت المناسب.

-لا مكان للأقليات حيث يجب على الأغلبية الاعتماد عليها.

-الحرب العادلة هي ما هو ضروري.

-فالأمير الذي لديه مدينة قوية ولا يكرهه شعبه لا يمكن مهاجمته.

-هناك ثلاثة أنواع من العقول: الأول يميز في حد ذاته ، والثاني يفهم ما يراه الآخرون والثالث لا يفهم أو يميز ما يراه الآخرون. الأول ممتاز ، والثاني جيد والثالث عديم الفائدة.

-تتمثل الحكمة في معرفة كيفية التمييز بين طبيعة المشكلة واختيار الشر الأقل.

-عندما ترى أن الخادم يفكر في مصالحه الخاصة أكثر من اهتماماتك ، وأنه في الداخل يسعى للحصول على فوائده الخاصة في كل شيء ، لن يكون هذا الرجل خادمًا جيدًا أبدًا ، ولا يمكنك الوثوق به..

-إذا كان لابد من إصابة رجل ، فيجب أن يكون شديدًا لدرجة أن انتقامه لا يحتاج إلى الخوف.

-إنه مثال سيء لعدم الالتزام بقانون ، خاصة من جانب من فعل ذلك.

-يجب ألا تنظر القوانين إلى شيء ما ، ولكن يجب أن تنص على المستقبل.

-عادة ما يولد كراهية الرجال بدافع الخوف أو الحسد.

-الرجل الحكيم يفعل إلى الأول ما يفعله الجاهل إلى الأخير.

-ليس من الضروري أن يمتلك الأمير كل الفضائل المذكورة ، ولكن لا غنى عنه في أن يمتلكها..

-ينبغي أن يُقدر العيش في مدينة يمكن أن تقل فيها القوانين عن الرجال.

-لا تهاجم السلطة إذا لم يكن لديك الأمن لتدميره.

-معاقبة واحد أو اثنين من المخالفين ليكونوا مثالاً أفضل من أن يكونوا متعاطفين للغاية.

-جيوش المرتزقة والمساعدين غير مجدية وخطرة.

-عندما تكون صديقًا جيدًا ، ستجد أصدقاء حميمين حتى على الرغم من نفسك.

-أعتقد أن الطريقة الحقيقية لمعرفة طريقة الجنة هي معرفة الطريقة التي تؤدي إلى الجحيم ، لتكون قادرة على تجنب ذلك.

-لا أقول أبدًا ما أؤمن به ، ولا أصدق أبدًا ما أقول ، وإذا فاتني أي حقيقة من وقت لآخر ، أخفيه بين الكثير من الأكاذيب ، بحيث يصعب التعرف عليه..

-من الأساسي معرفة كيفية إخفاء الأشياء بشكل جيد وأن تكون سيدًا في التظاهر.

-إن طبيعة الرجال الفخورين والمكرسين هي أن يكونوا وقحاً في الرخاء والحقد والتواضع في المحن.

-يجب ألا ينتهك القانون الإيمان الذي تم التعهد به في المواثيق العامة.

- يمكن أن يتحمل الابن بفقدان والده رباطة جأش ، لكن فقدان ميراثه قد يؤدي به إلى اليأس.

-من الإنسانية يمكن أن نقول بشكل عام أنهم طائشون ، نفاقون وجشعون من المكاسب.

-الطبيعة التي تأطيرنا بأربعة عناصر ، تقاتل في صدرنا من أجل الفوج ، تعلمنا جميعًا أن نمتلك عقولًا طموحة.

-قبل كل شيء آخر ، تسليح نفسك.

-يجب أن تكون الحرب هي الدراسة الوحيدة للأمير. يجب عليه أن يعتبر السلام وقتًا للتنفس فقط ، مما يمنحه وقتًا للاختراع ، ويوفر القدرة على تنفيذ الخطط العسكرية.

-الطريقة الأولى لتقدير ذكاء الحاكم هي النظر إلى الرجال الذين حوله.

-يكون الخوف أكثر أمانًا من المحبة لأن الحب يتم الحفاظ عليه من خلال رابطة الالتزام التي تنكسر في كل فرصة لصالحها ؛ لكن الخوف يحفظك بسبب الخوف من العقاب الذي لا يفشل أبدا.

-يجب أن يتم تسكين الناس أو سحقهم. إذا قمت بها أقل ضرر ستحصل على الانتقام. ولكن إذا لم يكن هناك شيء يمكن أن يفعلوه.

-جميع مسارات العمل محفوفة بالمخاطر ، لذلك الحذر ليس لتجنب الخطر (من المستحيل) ، ولكن لحساب المخاطر والتصرف بشكل حاسم. ارتكب أخطاء الطموح وليس أخطاء الكسل. تطوير القوة لفعل أشياء جريئة ، وليس قوة للمعاناة.

-تختلف الطريقة التي نعيش بها عن الطريقة التي يجب أن نعيش بها حتى الشخص الذي يدرس ما يجب القيام به بدلاً من ما يتم فعله سوف يتعلم الطريق إلى السقوط بدلاً من الحفاظ عليه.

-وهنا يأتي السؤال عما إذا كان من الأفضل أن تكون محبوبًا بدلاً من الخوف ، أو الخوف بدلاً من المحبة. ربما يمكن الإجابة أنه ينبغي لنا أن نكون على حد سواء ؛ ولكن لأن الحب والخوف لا يمكن أن يوجدا معًا ، إذا كان علينا أن نختار بينهما ، فمن الأفضل أن نخاف من أحب.

-يجب أن نتذكر أنه لا يوجد شيء أكثر صعوبة في التخطيط ، أو شكوك أكبر في النجاح ، أو أكثر خطورة من إدارة النظام الجديد. لأن البادئ لديه عداوة لجميع أولئك الذين سيستفيدون من الحفاظ على المؤسسة القديمة والمدافعين الفاترين فقط في أولئك الذين يكتسبون بعضًا من الأشخاص الجدد.

-يجب على الرجل الحكيم أن يتبع دائمًا المسار الذي دربه الرجال العظماء وأن يقلدهم أكثر من غيرهم ، حتى إذا لم يحقق عظمته ، فسيتلقى على الأقل شيئًا منه..

-من الضروري للشخص الذي ينشئ الدولة وينظم القوانين ، ويفترض مسبقاً أن جميع الناس شر وأنهم سوف يتصرفون دائمًا وفقًا لشر أرواحهم في كل مرة يحررون فيها الطريق.

-كل رجل يحاول أن يكون جيدًا طوال الوقت ، مقدر له أن يخرب بين العدد الكبير غير الجيد. وبالتالي ، يجب على الأمير الذي يريد الحفاظ على سلطته أن يتعلم ألا يكون جيدًا ، وأن يستخدم تلك المعرفة ، أو يمتنع عن استخدامها ، حسب الحاجة..

-أحيانًا ما تكون العودة إلى المبادئ الأولى في جمهورية هي الفضائل البسيطة للرجل. ومثاله الجيد له تأثير أن الرجال الطيبون يسعون جاهدين لتقليده ، والأشرار يخجلون من أن يعيشوا حياة تتعارض مع مثاله.

-يجب على الرجل الحكيم أن يتبع دائمًا الطرق التي رسمها رجال عظماء وأن يقلد أولئك الذين تميزوا عن الآخرين ، حتى لا تتحقق فضائله ، ومع ذلك ، يبقى شيء ما ، رغم ذلك ، نكهة.

-هناك ثلاث طرق للمحافظة على الدولة التي اعتادت قبل الاستحواذ عليها أن تحكمها قوانينها وأن تعيش بحرية: أولاً ، تدميرها ، ثم الاستقرار فيها ؛ أخيرًا ، فليخضع لقوانينها ، واجبرها على دفع الجزية وتكوين حكومة مؤلفة من عدد صغير من الناس ، لتكون مسؤولة عن ضمان الفتح.

-لأنه مثلما يتم وضع الأشخاص الذين يرسمون في الأسفل ، في السهل ، للنظر في طبيعة الجبال والأماكن المرتفعة ، ولكي يفكروا في الجبال المنخفضة ، فإنهم يوضعون في مكان مرتفع ، على الجبال ، وأيضًا يعرفون جيدًا طبيعة الشعب ، من الضروري أن يكون أميرًا ، ولكي يعرف جيدًا الأمراء ، من الضروري أن يكون الشعب.

-عندما يأتي الليل ، أذهب للمنزل وأذهب إلى دراستي. على عتبة خلع ملابسي المتسخة والعرقية ، خلال يوم العمل ، ارتديت زلات المحكمة والقصص ، وفي هذا الفستان الأكثر جدية ، أدخلت إلى ملاعب القدماء القديمة واستقبلتهم ، وهناك أنا أتذوق الطعام الذي هو لي فقط والذي ولدت من أجله. وهناك أجرؤ على التحدث إليهم وأسألهم عن أسباب تصرفاتهم ، وهم في إنسانيتهم ​​يستجيبون لي. وعلى مدار أربع ساعات أنسى العالم ، لا أتذكر أي تشويش ، ولا أخاف الفقر أكثر ، ولا أرتعش أكثر في وجه الموت: أنا أذهب إلى عالمه بفعالية.