شارك:
أفضل 43 جمل من خفة لا تحتمل من الوجود
أترك لك الأفضل عبارات من خفة لا تحتمل من الوجود, رواية فلسفية للكاتب التشيكي ميلان كونديرا ، التي نُشرت في عام 1984. تحكي قصة توماس ، رجل يشك في وجوده ومشاكل عاطفية وزوجية.
قد تكون مهتمًا أيضًا بعبارات الفلسفة هذه.
-فكرة عودة الأبدية غامضة ومعها ترك نيتشه الآخرين في حيرة
الفلاسفة: أن نفكر أنه بمجرد تكرار كل شيء كما سبق وأن عشناه ، وأنه حتى هذا التكرار يجب أن يتكرر إلى ما لا نهاية! ماذا تعني هذه الأسطورة الخبيثة؟?
-إذا كان كل واحد من مثيلات حياتنا سوف يتكرر مرات لا نهاية لها ، فنحن مسمرون إلى الأبد مثل يسوع المسيح على الصليب. الصورة فظيعة في عالم عودة الأبدية تقع على كل لفتة وزن مسؤولية لا تطاق. هذا هو السبب الذي جعل نيتشه يطلق على فكرة العودة الأبدية أثقل عبء (das schwerste Gewicht).
-شعر بعد ذلك بحب لا يمكن تفسيره لفتاة مجهولة تقريبا ؛ بدا الأمر وكأنه طفل وضعه شخص ما في سلة لطخته سمكة وأرسله في اتجاه مجرى النهر حتى يأخذه توماس على حافة سريره.
-لا يمكن للإنسان أن يعرف ما يريده أبدًا ، لأنه يعيش حياة واحدة فقط وليس لديه طريقة لمقارنتها بحياته السابقة أو بتعديلها في حياته اللاحقة.
-لا توجد إمكانية لمعرفة أي من القرارات هو الأفضل ، لأنه لا توجد مقارنة. رجل يعيش كل شيء في البداية ودون تحضير. كما لو كان الممثل يمثل عمله دون أي نوع من المقالات.
-أردت أن أكون متأكدا من أن الصداقة المثيرة لن تصبح أبدا
عدوانية الحب ، ولهذا السبب حافظ على فترات توقف طويلة بين لقاءات مع كل من عشاقه.
-عليك أن تبقي القاعدة رقم ثلاثة. من الممكن رؤية امرأة عدة مرات متتالية ، لكن في هذه الحالة لا تزيد عن ثلاث مرات. من الممكن أيضًا الحفاظ على علاقة لسنوات ، ولكن بشرط أن يقضي كل اجتماع ثلاثة أسابيع على الأقل.
-قال توماس: إن الحب مع امرأة والنوم مع امرأة هما عاطفيان لا يختلفان فقط بل إنهما متناقضان تقريبًا. لا يتجلى الحب في الرغبة في النوم مع شخص ما (تحدث هذه الرغبة بالنسبة لعدد لا يحصى من النساء) ، ولكن في الرغبة في النوم مع شخص ما (تحدث هذه الرغبة فيما يتعلق بامرأة واحدة).
-تكررت الأحلام كتغيرات في المواضيع أو كمسلسلات تلفزيونية. مع
غالبًا ما كرروا أنفسهم ، على سبيل المثال أحلام القطط التي قفزت إلى وجهه وسمّته. يمكننا أن نجد تفسيرًا بسيطًا إلى حد ما لهذا: في اللغة التشيكية ، القطة هي فئة امرأة جميلة.
-تشكل جميع اللغات المشتقة من اللاتينية كلمة "الرحمة" مع بادئة "com" وكلمة pas-sio التي تعني في الأصل "معاناة" ، وهذه الكلمة تُترجم إلى لغات أخرى ، على سبيل المثال إلى التشيكية والبولندية والألمانية ، إلى السويدية ، عن طريق اسم يتكون من بادئة من نفس المعنى ، تليها كلمة "شعور" ؛ إلى التشيكية: sou-cit؛ باللغة البولندية: wspólczucie؛ بالألمانية: Mit-gefühl؛ إلى السويدية: med-kánsla.
-في اللغات المشتقة من اللاتينية ، تعني كلمة "الرحمة": لا يمكننا البحث
منزعج من معاناة الآخر ؛ أو: نشارك في مشاعر الشخص الذي يعاني. بعبارة أخرى ، في الشفقة الفرنسية (في الشفقة في اللغة الإنجليزية ، في الشجرة الإيطالية ، وما إلى ذلك) ، والتي لها نفس المعنى تقريبًا ، هناك تسامح معين تجاه الشخص الذي يعاني. يعني Avoir de la pifié pour une femme أن وضعنا أفضل من وضع المرأة ، وأننا نميل نحوه ، وأن نخفف أنفسنا.
- تضيء القوة السرية لاشتقاقها الكلمة بنور آخر وتعطيها معنى أوسع: أن يكون لديك تعاطف يعني معرفة كيفية التعايش مع مصيبة الآخرين ، ولكن أيضًا الشعور معها بأي شعور آخر: الفرح ، الكرب ، السعادة ، الألم.
-لقد كان حفلة في حالة سكر مع الكراهية. كانت المدن التشيكية مزينة بآلاف الملصقات المرسومة باليد ، بنصوص ساخرة ، وأيقونات ، وقصائد ، ورسوم كاريكاتورية لبريجنيف وجيشه ، ضحك الجميع على أنها عصابة من الأميين. ولكن لا يوجد حزب يستمر إلى الأبد.
-وكان الوعي بأنه كان عاجزا تماما تأثير ضربة ، ولكن
طمأنه في نفس الوقت. لا أحد أجبره على اتخاذ أي قرار. ليس عليك أن تنظر إلى جدار المبنى المقابل ، واسأل نفسك ما إذا كنت تريد العيش معه أم لا.
-كان الحب بينه وبين تيريزا جميلًا ، ولكنه كان أيضًا متعبًا: كان عليه أن يكون
إخفاء شيء ما بشكل دائم ، وإخفائه ، والتظاهر ، وترتيبه ، وإبقائها سعيدًا ، وتريحها ، وإظهار حبها دون انقطاع ، واتهامها بالغيرة ، ومعاناتها ، وأحلامها ، والشعور بالذنب ، والتبرير ، والاعتذار.
-على عكس بارمينيدس ، بالنسبة لبيتهوفن ، كان الوزن واضحًا بشكل إيجابي. "دير
يرتبط Schwer gefasste Entschluss "، وهو قرار هام ، بصوت القدر (" إنه muss sein ") ، والوزن والضرورة والقيمة هي ثلاثة مفاهيم متحدة داخليًا: فقط ما هو ضروري له وزن ؛ له وزن ، إنه يستحق.
-يمكن لأي تلميذ إجراء تجارب خلال فصل الفيزياء ومعرفة ما إذا كان
فرضية علمية معينة صحيحة. لكن الرجل ، لأنه يعيش حياة واحدة فقط ، لا يملك مطلقًا إمكانية اختبار فرضية من خلال تجربة ، وبالتالي لا يعرف أبدًا ما إذا كان ينبغي أن يستمع إلى مشاعره أم لا..
-كلنا نعتبر أنه من غير المعقول أن يكون حب حياتنا شيئًا خفيفًا ، بدون وزن ؛ نحن نؤمن بأن حبنا شيء يجب أن يكون ؛ أنه بدونه لن تكون حياتنا حياتنا. يبدو لنا أن هذا الشخص الشرير بيتهوفن ، برفقته الفظيعة ، يلامس حبنا الكبير الذي يحمل اسم "es muss sein!".
-سيكون من الغباء أن يحاول المؤلف إقناع القارئ بأن شخصياته ما زالت حية. لم يولدوا من جثث أمهاتهم ، ولكن من جملة أو جملتين موحيتين أو من وضع أساسي. ولد توماس من عبارة "einmal ist keinmal". ولد تيريزا من بطن التي تسببت في الضوضاء.
-بما أننا نعرف كيفية تسمية جميع أجزائه ، فإن الجسم أقل إزعاجًا للإنسان. الآن نحن نعرف أيضًا أن الروح ليست أكثر من نشاط المادة الرمادية للدماغ. تم ازدواج الازدواجية بين الجسد والروح من خلال المصطلحات العلمية ، ويمكننا أن نضحك بسعادة كتحامل قديم..
لكن يكفي أن يقع الرجل في الحب كالمجنون وفي نفس الوقت يجب أن يسمع صوت أحشاءه. وحدة الجسم والروح ، هذا الوهم الغنائي للعصر العلمي ، تتبدد فجأة.
-أدائه ليس أكثر من لفتة فظة واحدة ، حيث ينفصل عن جماله وشبابه. في الوقت الذي كان فيه تسعة من الخاطفين يركعون في دائرة حولها ، كانت تحرس بغيرة عريها. يبدو الأمر كما لو أن مستوى العار يهدف إلى التعبير عن مستوى القيمة التي يتمتع بها جسمك.
-الفرصة الوحيدة يمكن أن تظهر أمامنا كرسالة. ماذا يحدث
بالضرورة ، ما هو متوقع ، ما يتكرر كل يوم ، هو كتم. الفرصة الوحيدة تتحدث إلينا. نحاول أن نقرأ فيه كيف يقرأ الغجر الأشكال التي شكلتها القهوة في قاع الكأس.
-حياتنا اليومية تتعرض للقصف بالصدفة ، وبالتحديد بالمواجهات العرضية للأشخاص والأحداث التي تسمى بالصدف.
-يحوّل الرجل ، الذي حمله إحساسه بالجمال ، حدثًا مصادفًا (موسيقى بيتهوفن ، موت في الموسم) إلى فكرة أصبحت الآن جزءًا من تكوين حياته. يعود إليها ، يكررها ، يغيرها ، يطورها كمؤلف ملحن لموضوع سوناتة.
-فتاة ، بدلا من الوصول إلى "أعلى" ، يجب أن تقدم البيرة للسكارى و
الأحد يغسل الملابس القذرة لإخوانه يتراكم في داخله مجموعة من الحيوية التي لا يمكن حتى أن يحلم الأشخاص الذين يذهبون إلى الجامعة ويتثاءبون في المكتبات.
-ما هو الدوار؟ الخوف من السقوط؟ ولكن لماذا يجعلنا أيضا بالدوار في شرفة مع سياج آمن؟ الدوار مختلف عن الخوف من السقوط. الدوار يعني أن العمق الذي يفتح أمامنا يجذبنا ، يغوينا ، يوقظ فينا الرغبة في السقوط ، والتي ندافع عن أنفسنا خائفين.
-امرأة: كونها امرأة كانت بالنسبة إلى سابينا ، وهي مصير لم تختره. ما لم يكن
لا يمكن اعتباره اختيارًا من قِبلنا كميزة أو فشل. تعتقد سابينا أنه يجب أن تكون لدينا علاقة صحيحة بالمصير الذي وقع في قوتنا. إن التمرد على أن تكون امرأة ولدت يبدو من الغباء بنفس القدر أن تفخر بذلك.
-الإخلاص والخيانة: لقد أحبها منذ الصغر حتى رافقها إلى المقبرة ، وكان يحبها حتى في الذاكرة. ومن هنا جاءت فكرة أن الإخلاص هو أول الفضائل ؛ الإخلاص يعطي الوحدة لحياتنا التي كانت مجزأة إلى آلاف من الانطباعات المارة كما لو كانت الآلاف من القطع الممزقة.
-TREASON: بما أننا كنا صغارًا ، أخبرنا الأب والمعلم أنها الأسوأ
تخيل. ولكن ما هي الخيانة؟ تعني الخيانة ترك صفوف المرء. يعني الخيانة ترك صفوفك والذهاب إلى المجهول. لا تعرف سابينا أجمل من الذهاب إلى المجهول.
-المظاهر: في إيطاليا أو فرنسا ، الأمر بسيط. عندما يجبر الآباء
شخص ما للذهاب إلى الكنيسة ، ينتقم من خلال دخول الحزب (الشيوعي ، الماوي ، التروتسكي ، إلخ). لكن سابينا ، والدها ، جعلها تذهب إلى الكنيسة أولاً ، ثم أجبرها هو نفسه ، خوفًا ، على الانضمام إلى اتحاد الشيوعيين الشباب..
-العيش في الحقيقة: هذه صيغة يستخدمها كافكا في مذكراته أو في بعضها
الرسالة. فرانز لا يتذكر أين بعد الآن. اشتعلت تلك الصيغة انتباهه. ما هو العيش في الحقيقة؟ التعريف السلبي بسيط: إنه يعني عدم الكذب وعدم الاختباء وعدم حفظ أي شيء سري.
-يمكن دائمًا التعبير عن الدراما الحيوية من خلال استعارة مرتبطة بالوزن. نقول أن ثقل الأحداث يقع على الشخص. الشخص الذي يدعم هذا الحمل أو لا يدعمه ، يقع تحت وزنه أو يفوز أو يخسر.
-ما هو سلاحك؟ فقط إخلاصه. عرضه عليه من البداية ، منذ اليوم الأول ، كما لو كان يعلم أنه ليس لديه أي شيء آخر يعطيه. الحب بينهما هو بنية غير متكافئة بشكل غريب: إنه يعتمد على الأمن المطلق لإخلاصه كقصر ضخم على عمود واحد.
-معظم الناس يفرون من أحزانهم إلى المستقبل. انهم يتخيلون ، في تشغيل
الوقت ، وهو الخط الذي تتعدى العقوبات الحالية عليه.
-أولئك الذين يعتقدون أن الأنظمة الشيوعية في أوروبا الوسطى هي حصريًا نتاج كائنات إجرامية ، هربًا من سؤال أساسي: أولئك الذين أنشأوا هذه الأنظمة الإجرامية لم يكونوا هم المجرمين ، ولكن المتحمسين ، مقتنعين بأنهم اكتشفوا الطريقة الوحيدة التي تؤدي إلى الجنة.
-يتم إخفاء الطابع الفريد "أنا" على وجه التحديد في ما لا يمكن تصوره في
رجل. نحن فقط قادرون على تخيل ما هو نفسه في جميع الناس ، عامة. الفرد "أنا" هو الذي يختلف عن العام ، أي ، ما لا يمكن تخمينه وحسابه مقدمًا ، ما في الآخر ضروري لاكتشاف أو كشف أو قهر.
-بين الرجال الذين يلاحقون العديد من النساء ، يمكننا التمييز بسهولة بين فئتين. يسعى البعض في جميع النساء إلى تحقيق حلمهن بأنفسهن ، وهو أمر شخصي دائمًا عن نفسه. إن الثواني مدفوعة بالرغبة في الاستيلاء على مجموعة لا حصر لها من العالم الموضوعي للمرأة.
-تبعت التباينات الغريبة للمرأة الشبيهة بالزرافة ولقلق
الإثارة عندما يتذكرها: تكتل تعلق على الخرقاء. الرغبة الجنسية الصادقة تكملها ابتسامة ساخرة. الابتذال التقليدي للمنزل وعدم الاحترام لمالكه. كيف سيكون شكلها عندما يصنعون الحب؟ حاولت أن أتخيل ذلك ولكن لم يكن الأمر سهلاً. قضى عدة أيام دون التفكير في أي شيء آخر.
-يوجد في الكون كوكب يولد فيه جميع الناس للمرة الثانية. عندها سيكون لديهم وعي كامل بالحياة التي عاشوها على الأرض ، بكل التجارب التي اكتسبوها هناك.
-الفشل والامتياز ، والسعادة والتعاسة ، لا أحد يشعر طريقة أخرى
إلى أي مدى هذه الأضداد قابلة للتبادل وإلى أي مدى هناك خطوة واحدة فقط من قطب واحد من الوجود الإنساني إلى الآخر.
-القرف هو مشكلة لاهوتية أكثر تعقيدا من الشر. لقد أعطى الله الرجال الحرية وهذا هو السبب في أننا يمكن أن نفترض أنه في النهاية غير مسؤول عن الجرائم الإنسانية. لكن الشخص الوحيد المسؤول عن الخراء هو الذي خلق الرجل.
-الخلاف بين أولئك الذين يدعون أن العالم خلقه الله وأولئك الذين يعتقدون ذلك
نشأ في حد ذاته يشير إلى شيء يتجاوز إمكانيات سببنا وتجربتنا. أكثر واقعية بكثير هو الفرق الذي يقسم أولئك الذين يشككون في الكينونة التي أعطيت للإنسان (أيا كان كان وبأي شكل) وأولئك الذين يتفقون معه دون قيد أو شرط..
-لا أحد يعرف أفضل من السياسيين. عندما تكون هناك كاميرا في مكان قريب ، فإنها تعمل
يتبع إلى أقرب طفل لاصطحابه وتقبيل خده. Kitsch هو المثالية الجمالية لجميع السياسيين ، جميع الأحزاب السياسية وجميع الحركات.
-نحن جميعا بحاجة إلى شخص ينظر إلينا. سيكون من الممكن تقسيمنا إلى أربع فئات ، حسب نوع المظهر الذي نريد أن نعيش تحته.