أفضل 50 عبارات بياجيه
أنا أترك لكأفضل عبارات جان ويليام فريتز بياجيه (1896-1980), إبيستيمولوجي ، عالم أحياء وعالم نفسي ، خالق نظريات مؤثرة في التطور النفسي للأطفال. يعتبره الكثيرون الشخصية الأكثر أهمية في القرن العشرين في علم النفس التنموي.
قد تكون مهتمًا أيضًا بعبارات التعليم أو التدريس.
-الذكاء هو ما تستخدمه عندما لا تعرف ماذا تفعل.
-إذا كنت تريد أن تكون مبدعًا ، ابق جزئيًا كطفل ، مع الإبداع والإبداع الذي يميز الأطفال قبل أن يشوهها مجتمع البالغين.
-التعليم ، بالنسبة لمعظم الناس ، يعني محاولة جعل الطفل يبدو وكأنه شخص بالغ نموذجي في مجتمعه. بالنسبة لي ، التعليم يعني صنع المبدعين والمخترعين والمبدعين وغير المطابقين.
-عندما تُعلِّم شيئًا ما شيئًا ما ، فإنك تسلب منه إلى الأبد فرصته لاكتشافه بنفسه.
-يجب أن يكون الهدف الرئيسي للتعليم في المدارس هو خلق رجال ونساء قادرون على القيام بأشياء جديدة ، وليس مجرد تكرار ما فعلته الأجيال الأخرى..
-لطالما كرهت أي انحراف عن الواقع ، وهو موقف ترتبط به بصحة أمي العقلية السيئة.
-مع الأطفال لدينا أفضل فرصة لدراسة تطور المعرفة المنطقية والمعرفة الرياضية والمعرفة الفيزيائية ، من بين أمور أخرى.
-ما نراه يغير ما نعرفه. ما نعرفه يغير ما نراه.
-التفاهم هو اختراع.
-أنا بناء ، لأنني باستمرار بناء أو المساعدة في بناء المعرفة.
-المعرفة هي دائمًا تفسير أو استيعاب.
-يميل الأطفال من ظروف مماثلة إلى الرد بالطريقة نفسها على المجهول.
-أول مؤشر واضح في تطور المعرفة هو الإبداع المستمر.
-خلال الأشهر الثمانية عشر الأولى من العمر ، يقوم الأطفال ، قبل اللغة ، ببناء الوقت والمساحة والأشياء والدوام.
-من أجل شرح ظاهرة نفسية ، عليك أن ترسم خطك التدريبي.
-من خلال ملاحظة كيف تبني المعرفة نفسها ، يمكننا فهم أصل الذكاء بشكل أفضل.
-هناك العديد من أوجه التشابه بين تطور المعرفة لدى الطفل وتطور المعرفة في العلوم.
-معرفة المنطق الرياضي ضروري لتطوير الذكاء البشري.
-اللعبة هي عمل الطفولة.
-لم أستطع التفكير دون كتابة.
-كثيرا ما يرى الطفل فقط ما يعرفه بالفعل. كل من الفكر اللفظي الخاص بك هو المتوقع على الأشياء.
-يرى الطفل جبالًا بناها الرجال ، مثل الأنهار المحفورة بالمعاول والشمس والقمر متابعتنا على مناحينا.
-كلما تباينت المخططات ، تقل الفجوة بين الجديد والمألوف.
-الجدة ، بدلاً من أن تشكل مصدر إزعاج تم تجنبه بواسطة الموضوع ، تصبح مشكلة وتدعو إلى النظر.
-للتعبير عن نفس الفكرة بطريقة أخرى ، أعتقد أن المعرفة الإنسانية نشطة بشكل أساسي.
-وبالتالي ، فإن "أنا" تصبح واعية لنفسها ، على الأقل في عملها العملي ، وتكتشف نفسها كسبب من بين أسباب أخرى.
-إن معرفة الواقع تعني بناء أنظمة التحول التي تتوافق مع الواقع بشكل أو بآخر.
-مشكلتنا ، من وجهة نظر علم النفس ومن وجهة نظر نظرية المعرفة الوراثية ، هي شرح كيف يتم الانتقال من مستوى أدنى من المعرفة إلى مستوى يعتبر أعلى.
-من الناحية الأخلاقية ، من وجهة النظر الفكرية ، لا يولد الطفل جيدًا ولا سيئًا ، بل هو صاحب مصيره.
-من ناحية ، هناك تصرفات فردية ، مثل الشد والدفع واللمس والفرك. هذه هي الإجراءات الفردية التي تثير معظم الوقت لتجريد الأشياء.
-أحد أكثر الأشياء إثارة للدهشة التي يجدها المرء عن الطفل دون سن 7-8 سنوات هو موثوقيته القصوى في جميع المواد.
-في نظرية المعرفة الوراثية ، كما في علم نفس التطور ، لا توجد أبدا بداية مطلقة.
-ألعاب الأطفال هي المؤسسات الاجتماعية الأكثر إثارة للإعجاب. تحتوي لعبة الرخام ، على سبيل المثال ، كيف يلعب الأطفال ، على نظام معقد للغاية من القواعد.
-الفكر العلمي ، إذن ، ليس لحظة. انها ليست نسخة ثابتة. إنها عملية.
-يشير النوع الأول من تجريد الكائنات إلى التجريد بالبساطة ، لكن النوع الثاني سأدعوه التجريد العاكس ، باستخدام المصطلح بطريقتين.
-خلال المراحل المبكرة ، ينظر الطفل إلى الأشياء على أنه حلٍّ غير مدرك لنفسه كموضوع ولا يعرف سوى أفعاله..
-يصبح كل اقتناء للسكن مادة للاستيعاب ، ولكن دائمًا ما يقاوم استيعاب أماكن الإقامة الجديدة.
-ممارسة السرد والحجج لا تؤدي إلى اختراع ، ولكنها تفرض تماسكًا معينًا في التفكير.
-يعلم الجميع أنه في سن 11-12 عامًا ، يكون لدى الأطفال دافع رائع لتنظيم أنفسهم في مجموعات وأن احترام قواعد وأنظمة عملهم هو سمة مهمة في هذه الحياة الاجتماعية.
-تتكون كل الأخلاق من نظام القواعد ، ويجب البحث عن جوهر كل الأخلاق في الاحترام الذي يكتسب الفرد لهذه القواعد.
-تبدأ معرفة العالم الخارجي بالاستخدام الفوري للأشياء ، بينما تتوقف معرفة الشخص نفسه من خلال هذا الاتصال العملي النفعي.
-تم بناء الكون في مجموعة من الكائنات الدائمة المرتبطة بعلاقات سببية مستقلة عن الموضوع وتوضع في المكان والزمان الهدف.
-قبل اللعب مع أقرانه ، يتأثر الطفل بوالديه. يقدم من المهد إلى العديد من اللوائح ، وحتى قبل أن تصبح اللغة على علم بالتزامات معينة.
-أنا دائما أحب أن أفكر في مشكلة قبل أن أقرأ عنها.
-لم يفكر الوضعية المنطقية أبدًا في علم النفس في علم نظرية المعرفة ، لكنهم يؤكدون أن الكائنات المنطقية والكائنات الرياضية ليست أكثر من هياكل لغوية..
-الأنانية الطفولية هي ، في جوهرها ، عدم القدرة على التمييز بين الذات والبيئة الاجتماعية.
-النشاط المنطقي ليس مجمل الذكاء. يمكن للمرء أن يكون ذكيا دون أن يكون منطقيا بشكل خاص.
-تظهر الأنانية لنا كشكل من أشكال السلوك الوسيط بين السلوك الفردي والسلوك الاجتماعي.
-المعرفة العلمية في تطور دائم. حيث يتم تغييره من يوم إلى آخر.
-خلال الأشهر الأولى من حياة الطفل ، تتبلور طريقته في أخذ الثدي ، ووضع رأسه على الوسادة ، وما إلى ذلك ، في عادات ملحة. هذا هو السبب في أن التعليم يجب أن يبدأ في السرير.
-قال نيل ، بعد إلقاء حجر على مقعد يميل فوق رولينج ستون: 'انظر إلى الحجر. إنه خائف من العشب.
-كل هيكل يجب اعتباره شكلاً معينًا من أشكال التوازن ، أكثر أو أقل ثباتًا في مجاله المحظور ويفقد استقراره عند بلوغ حدود الحقل.
- لتجنب صعوبات اللغة الغائية ، يجب وصف التكيف على أنه توازن بين عمل الكائن الحي في البيئة ، والعكس بالعكس.
-كل رد ، سواء أكان فعلًا موجهًا نحو العالم الخارجي أو فعلًا مدمجًا وفقًا للفكر ، يأخذ شكل التكيف أو ، على نحو أفضل ، إعادة التكيف.
-يحتاج الأطفال لفترات طويلة من الوقت ولعب متوقف واستكشاف.
-التدريس يعني خلق المواقف التي يمكن فيها اكتشاف الهياكل.
-كيف يمكننا مع عقولنا البالغة معرفة ما سيكون مثيرًا للاهتمام؟ إذا استمر الطفل ... يمكننا اكتشاف شيء جديد.