شارك:
أكثر 11 تجربة نفسية مثيرة للإعجاب في التاريخ
بعض التجارب النفسية تمكنت من توليد اكتشافات مهمة للغاية في هذا التخصص ، على الرغم من أن البعض كان غير أخلاقي.
كان لعلم النفس طفرة في وقت قصير. هذا جزئيًا لأن العديد من الأشياء التي نعرفها حاليًا عن كيفية عمل عقولنا تأتي من التجريب مع كل من البشر والحيوانات..
حاليا لإجراء تجربة هناك حواجز أخلاقية واضحة لا يمكن تجاوزها. ومع ذلك ، لم يكن هذا هو الحال دائما. قبل بضع سنوات ، يمكن للباحثين التعامل مع الحيوانات البشرية وغير البشرية في سهولة لاختبار فرضياتهم.
هل يستحق تدمير الأرواح أو التلاعب بالناس لتحقيق تقدم مهم في العلوم?
التجارب النفسية الأكثر لفتا
1- تجربة دمية بوبو: نحن نولد عدوانية أو نتعلم أن نكون عدوانيين?
خلال الستينيات ، كان هناك نقاش كبير حول نمو الطفل: ما الذي يؤثر أكثر ، علم الوراثة ، البيئة أو التعلم الاجتماعي?
حاول الكثيرون الإجابة على هذا السؤال من خلال تجارب مختلفة. كان عالِم النفس ألبرت باندورا أحد المهتمين بالموضوع ، وعلى وجه التحديد أراد أن يعرف من أين جاءت العدوان.
للقيام بذلك ، قام بتقسيم مجموعة من الأطفال إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى تعرضت للبالغين الذين ضربوا وتصرفوا بعنف باستخدام دمية تسمى "بوبو". كانت المجموعة الثانية في جانبهم من البالغين الذين لعبوا بهدوء مع الدمية ، في حين أن المجموعة الثالثة لم تتعرض لأي من هذه الحالات (ما يعرف باسم المجموعة الضابطة).
أظهرت النتائج أن الأطفال الذين رأوا الكبار عدوانيين مع دمية بوبو قاموا بتقليد السلوك الملحوظ ، ويميلون أكثر إلى أن يكونوا عدوانيين بشكل عام. من ناحية أخرى ، لم تظهر المجموعتان الأخريان هذه العدوان.
ماذا هذا العرض؟ حسنًا ، يبدو أن العديد من الأشياء التي نقوم بها لا ترجع إلى عوامل وراثية وراثية ، ولكن إلى التعليم الذي تلقناه. على وجه الخصوص ، ما نتعلمه من خلال مراقبة الآخرين. وهذا ما يسمى التعلم بالإنابة أو الاجتماعية.
2- تجربة الانتباه الانتقائي: هل لدينا سيطرة على تصوراتنا?
كان دانيال سيمونز وكريستوفر تشابريس مهتمين بمعرفة كيف نتصور العالم الخارجي وإذا كنا على علم بجميع عناصره.
لذلك ، في عام 1999 ، أجروا تجربة يمكنك القيام بها بنفسك من خلال مشاهدة الفيديو الذي يظهر أدناه:
هل أجبت بشكل صحيح؟ تهنئة!
الآن حاول الإجابة على هذا السؤال: هل رأيت الرجل متنكرا في زي الغوريلا؟ وفقا للدراسات ، فإن معظم المشاركين لا يدركون وجود هذه الشخصية.
ماذا هذا العرض؟ وجود مفهوم "العمى غير المقصود" أو "العمى عن طريق الإهمال". هذا يعني أنه يمكن تجاهل كائن غير متوقع مرئي بالكامل ، كما لو كان غير موجود ، عندما نركز على مهمة أخرى.
هذا يدل على أننا لسنا على علم كما نعتقد من الأشياء التي تحدث من حولنا.
3- تجربة الخطمي: السيطرة على الدوافع هي مفتاح النجاح?
طور عالم النفس والتر ميشيل في السبعينيات هذا الاختبار لمعرفة ما إذا كانت السيطرة على دوافعنا المباشرة لها علاقة بنجاح أكثر أو أقل في المستقبل.
وهكذا ، جمع مجموعة من الأطفال في سن الرابعة ، والتزم بتتبعهم لمدة 14 عامًا لتقييم نجاحهم.
كانت التجربة تتمثل في وضع الأطفال أمام الخطمي ، وإخبارهم أنهم يمكنهم تناوله متى أرادوا. ولكن إذا انتظروا لمدة 15 دقيقة دون أن يأكلوا ، فيمكنهم الحصول على الخطمي أكثر.
الأطفال الذين اختاروا عدم الانتظار وكانوا مدفوعين بدوافعهم ، عند تقييمهم بعد بضع سنوات ، أظهروا انخفاضًا في التسامح تجاه الإحباط وانخفاض احترام الذات. بدلاً من ذلك ، حصلت المجموعة التي انتظرت على المزيد من النجاح على المستوى الأكاديمي والاجتماعي والعاطفي.
ماذا هذا العرض؟ معرفة كيفية التعامل مع الدوافع الفورية والتفكير في عواقب أفعالنا طويلة الأجل أمر ضروري للنجاح في حياتنا.
4- تجربة المطابقة Asch: هل نحن خائفون من تمييز أنفسنا عن الآخرين?
قام Solomon Asch ، وهو شخصية مهمة في علم النفس الاجتماعي ، بإجراء هذه التجربة الشهيرة ، حيث حصل على نتائج مذهلة.
في عام 1951 ، جمع مجموعة من الطلاب لإجراء اختبار الرؤية. في الواقع ، كان جميع المشاركين في الغرفة ممثلين ، وكان هناك فرد واحد فقط هو الذي يخضع للمحاكمة. ولم يكن اختبار الرؤية ، ولكن الهدف الحقيقي هو معرفة درجة مطابقة الأشخاص عند تعرضهم للضغوط من قبل المجموعة.
بهذه الطريقة ، تم عرض سلسلة من الخطوط وسُئلوا عن الخطوط التي كانت أطول أو تلك التي كانت متشابهة. كان على الطلاب أن يقولوا أمام الجميع وبصوت عالٍ ما اعتقدوا أنه الإجابة الصحيحة.
تم إعداد جميع الجهات الفاعلة مسبقًا للرد بشكل غير صحيح (معظم الأوقات). عندما اضطر المشارك الحقيقي إلى الإجابة ، اختلف عن بقية المجموعة في أول مرتين أو ثلاث مرات ، لكنه استسلم بعد ذلك للمجموعة وأشار إلى نفس الإجابة التي وردت لهم ، حتى لو كان من الواضح أنها كانت خاطئة..
والأكثر فضولاً هو أن هذه الظاهرة حدثت في 33٪ من الأشخاص ، خاصةً عندما كان هناك أكثر من ثلاثة شركاء ممن قدموا نفس الإجابة. ومع ذلك ، عندما كانوا وحدهم أو كانت ردود المجموعة مختلفة تمامًا ، لم تكن لديهم مشكلة في إعطاء الإجابة الصحيحة.
ماذا هذا العرض؟ إننا نميل إلى التكيف مع المجموعة لأنها تمارس ضغطًا كبيرًا علينا. حتى إجاباتهم أو آرائهم ، إذا كانت موحدة ، يمكن أن تجعلنا نشك في تصوراتنا.
تجربة ميلغرام: إلى أي مدى نحن قادرون على طاعة السلطة?
بعد التفكير في كل ما حدث في الهولوكوست خلال ألمانيا النازية ، توصل ستانلي ميلجرام إلى فكرة عن مدى إمكانية اتباع الأوامر.
بالتأكيد عندما نشر تجربته حول الطاعة في عام 1963 ، لم يكن يعلم أنه سيصبح مشهورًا. وكانت النتائج تقشعر لها الأبدان.
وتألفت التجربة من معاقبة الطلاب بالصدمات الكهربائية عندما قدموا إجابات غير صحيحة.
في نفس الغرفة كان الباحث ، "المعلم" الذي كان المشارك و "الطالب" ، الذي كان شريكًا للباحث. ومع ذلك ، تم جعل المشاركين يعتقدون أن الطالب كان مجرد متطوع آخر لعب هذا الدور عن طريق الصدفة.
كان الطالب مربوطًا بكراسي ، وكان لديه أقطاب كهربائية في جميع أنحاء جسمه ، وتم وضعه خلف جدار زجاجي نظرًا للمشارك..
عندما قال الطالب إجابة غير صحيحة ، اضطر المعلم إلى إعطائه المزيد من الصدمات الكهربائية الشديدة. وهكذا ، أظهر الطالب ألمًا كبيرًا ، وصاح وطلب أن تتوقف التجربة ؛ ولكن كان كل شيء حقًا أداءً ولم تكن الصدمات الكهربائية تحدث. كان الهدف حقًا هو تقييم سلوك "المعلم" عند الضغط عليه من قِبل شخصية الجهة ، الباحث.
وبهذه الطريقة ، عندما رفض المعلمون متابعة التجربة ، أصر الباحث على: "يجب عليك المتابعة" أو "من الضروري أن تستمر التجربة". إذا كان المشاركون لا يزالون يتوقفون ، فإن التجربة قد توقفت.
وكانت النتائج أن 65 ٪ من المشاركين وصلوا إلى نهاية التجربة ، على الرغم من أن جميعهم حاولوا التوقف عند نقطة معينة.
ماذا هذا العرض؟ ربما هذا هو دليل على السبب في أننا يمكن أن نفعل أشياء فظيعة. عندما نعتبر أن هناك سلطة تقودنا ، فإننا نعتقد أنها تسيطر على الموقف وتعرف ماذا يفعل. كل هذا ، إلى جانب رفضنا لمواجهة "رئيس" ، يجعلنا قادرين على طاعة أي شيء.
6- ألبرت الصغيرة: من أين تأتي مخاوفنا؟?
تسبب والد السلوكية ، جون واتسون ، في جدال كبير مع هذه التجربة لأنه ليس لديه حدود أخلاقية.
أردت حل النقاش المعتاد حول ما إذا كانت المخاوف فطرية أم مشروطة (مستفادة). وبشكل أكثر تحديداً ، كان هدفه التحقق من كيف يمكننا تنمية الخوف من الحيوان ، وإذا كان ذلك الخوف يمتد إلى أشياء مماثلة ، وإلى متى سيستمر هذا التعلم.
لذلك اختار ألبرت الصغير ، وهو طفل عمره ثمانية أشهر وُضع أمام فأر أبيض لمراقبة رد فعله. في البداية لم يبدِ أي خوف ، لكن في وقت لاحق ، عندما تزامن ظهور الفئران مع ضجيج كبير تسبب في بداية ، بكى ألبرت في خوف.
بعد العديد من التكرار ، فقط مع ظهور الفئران دون ضجيج ، بدأ الطفل يتحرك بعيدا يبكي. بالإضافة إلى ذلك ، امتد هذا الخوف إلى أشياء أكثر تشابهًا: معطف فرو أو أرنب أو كلب.
ماذا هذا العرض؟ أن معظم مخاوفنا يتم تعلمها ، وأننا نميل إلى تعميم هذا بسرعة كبيرة على غيرها من المحفزات المماثلة أو ذات الصلة.
7- علاجات النفور للمثليين جنسياً: هل يمكنك تغيير ميلك الجنسي؟?
قبل بضع سنوات ، كانت الشذوذ الجنسي مرضًا عقليًا يجب تصحيحه.
بدأ العديد من علماء النفس يسألون أنفسهم كيف يغيرون الميل الجنسي للمثليين جنسياً ، لأنهم يعتقدون أن هذا شيء تم تعلمه أو اختياره (وبالتالي ، يمكن عكس ذلك).
بهذه الطريقة ، في الستينيات ، جربوا علاجًا يتكون من تقديم صور مثيرة للموضوع في وقت واحد مع صدمات كهربائية على الأعضاء التناسلية ، أو عن طريق الحقن التي تسببت في القيء. لقد أرادوا أن يربط الشخص الرغبة بين الأشخاص من نفس الجنس بشيء سلبي ، وبالتالي ستختفي الرغبة.
ومع ذلك ، لم يحصلوا على النتائج المرجوة ، بل على العكس. كان هناك تأثير نفسي قوي على هؤلاء الناس ، والعديد من اختلالات وظيفية الجنسية التي سادت (حتى أكثر) حياتهم.
ماذا هذا العرض؟ أظهرت هذه النتائج أن التوجه الجنسي هو شيء لم يتم اختياره ولا يمكن تغييره. من غير المعروف حتى الآن بالضبط ما إذا كانت هناك آثار وراثية أو بيئية ، والأهم من ذلك هو معرفة أن النشاط الجنسي لشخص ما هو شيء حميم حيث لا ينبغي للمرء أن يحاول التدخل.
8- تجربة سجن ستانفورد ، أو كيف يمكن أن يؤدي دور بسيط إلى قيامك بأشياء فظيعة
هذه واحدة من أشهر التجارب في علم النفس لنتائجها المروعة: يجب إلغاؤها بعد أسبوع.
حول السبعينيات ، شكك فيليب زيمباردو وزملاؤه في أننا أكثر عبيدًا لأدوارنا مما نعتقد. لإثبات ذلك ، أنشأوا محاكاة للسجن في جزء من جامعة ستانفورد. اختاروا العديد من الطلاب الذين كانوا مستقرين نفسياً ، وقسموهم إلى مجموعتين: الحراس والسجناء.
يجب أن يتصرف هؤلاء وفقًا للدور المنوط بهم ، بالإضافة إلى التحكم في عدد من الجوانب لإحداث الاختلافات: كان للحراس المزيد من الامتيازات والزي الرسمي الذي اختاروه بأنفسهم ، بينما تم استدعاء السجناء بالأرقام ولديهم سلاسل على كاحليهم.
يمكن للحراس فعل كل ما يريدون ، باستثناء ممارسة العنف الجسدي. وكان الهدف هو تخويف وتؤدي إلى التبعية القصوى للسجناء.
سرعان ما أخذ الحراس دورهم على محمل الجد لدرجة أنهم عملوا طوعًا في العمل الإضافي واستنبطوا ألف طريقة رهيبة لمعاقبة وإخضاع السجناء: لقد أجبروه على ممارسة الرياضة ولم يقدموا له الطعام ، وأجبر الكثير منهم على الذهاب عراة.
الشيء الأكثر إثارة للدهشة هو أن شيئًا مماثلاً حدث مع السجناء: القدرة على التخلي عن التجربة ، ولم يطلبوها. تطورت الكثير من الضرر النفسي الشديد ، الجسدنة والصدمات الشديدة.
كما فاجأ الجميع كيف أن الباحثين لم يلغوا التجربة في وقت مبكر وكيف تعرفوا على الموقف بهذه السرعة. علاوة على ذلك ، في بعض الأحيان "أحيا" لمعرفة ما حدث.
ماذا هذا العرض؟ يمكن أن يحولنا دور وبيئة معينة إلى شخص لم نتخيله أبدًا: سادي أو خاضع أو ببساطة موضوع سلبي لا يرى الموقف الرهيب.
9- تأثير المتفرج: صور الأطفال المفقودين تعمل حقًا?
أجرت محطة أخبار أورلاندو تجربة تسمى "الفتاة المفقودة".
ما فعلوه هو ملء مركز تجاري مع ملصقات "مطلوبة" لفتاة تدعى بريتني بيجونيا ، مع صورتها وميزاتها.
في الواقع كانت الفتاة البالغة من العمر 8 سنوات تجلس بالقرب من إحدى الملصقات ، وأردت ملاحظة كيف كان رد فعل الآخرين. معظم الناس مروا ، لم ينظر الكثيرون إلى الملصق وسأل آخرون الفتاة عما إذا كانت على ما يرام.
لاحظ عدد قليل فقط ممن سُئلوا فيما بعد تشابه بريتني مع الفتاة التي كانت جالسة ، لكنهم اعترفوا بأنهم لا يريدون المشاركة..
ماذا هذا العرض؟ هذا دليل على وجود "تأثير المتفرج" ، وهي ظاهرة تم اختبارها على نطاق واسع في علم النفس الاجتماعي والتي تفسر الحقائق مثل لماذا لا نتدخل في قتال في منتصف الشارع عندما لا يقوم أي شخص آخر بذلك..
يبدو أن هذا يحدث لأننا نريد الهروب من المواقف غير المريحة ، وننتظر شخصًا آخر يتصرف من أجلنا. أخيرًا ، يشارك الجميع نفس طريقة التفكير ولا يتفاعل أحد.
على الرغم من أن ذلك قد يحدث ، إلا أننا لا نولي نفس القدر من الاهتمام كما نعتقد للإعلانات التي نراها في الشوارع ، ولهذا السبب لم يشارك سوى عدد قليل من الأشخاص.
10- تجربة الوحش: ماذا لو أقنعنا شخصًا بأن لديه عيبًا?
أراد عالم النفس الأمريكي وندل جونسون اختبار آثار "علاج النطق" على الأطفال في دار للأيتام في ولاية أيوا في عام 1939. وبشكل أكثر تحديداً ، إذا كان إخباره بأشياء إيجابية أو سلبية عن خطابه قد يقضي على التأتأة الحالي أو ، على العكس من ذلك ، استفزازها إذا لم يكن لديها.
وكان بعض الأطفال يعانون من عجز في الكلام وجزء آخر لم يفعل ذلك. وهكذا ، مع الأطفال الذين واجهوا مثل هذه الصعوبات ، فإنهم يطبقون علاجًا إيجابيًا للكلام ، والذي يتمثل في التظاهر بعدم وجود أي عجز لديهم ، وتشجيعهم على التحدث والإشادة بهم لإنجازاتهم اللغوية..
على النقيض من ذلك ، قيل للأطفال الأصحاء إنهم تلعثم وتقليص حجمهم إلى الحد الأقصى وأي أخطاء يرتكبونها. أخيرًا ، لم يتم تطوير التأتأة في هذه المجموعة الأخيرة ، لكنهم تمكنوا من رفض التحدث وتطوير التأثيرات النفسية والعاطفية السلبية..
لم تنشر الدراسة مطلقًا ، وتم مقارنتها بالتجارب البشرية التي أجراها النازيون في الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك ، فقد برز على مر السنين واضطرت جامعة أيوا إلى الاعتذار علنًا عن الضرر الناجم.
بالإضافة إلى ذلك ، في عام 2007 ، كان على ولاية أيوا دفع تعويضات لستة ضحايا عانوا من تداعيات نفسية طوال حياتهم لمشاركتهم في التجربة.
ماذا هذا العرض؟ ما نقوله للأطفال حول قدراتهم وإمكاناتهم أمر حاسم بالنسبة لهم لبناء ثقتهم بأنفسهم وتحقيق الإنجازات. إذا أقنعنا طفلاً بأنه عديم الجدوى ، حتى لو كان غير صحيح ، فسيصدقه وسيحول دون محاولاته للقيام بذلك. هذا هو السبب في أنه من المهم للغاية تثقيف الأطفال بطريقة مناسبة ، مع الانتباه إلى الطريقة التي نتحدث معهم..
11- ضائع في المركز التجاري أو كيف يمكننا زرع ذكريات زائفة
أثبتت Elizabeth Loftus أن الذكريات يمكن أن تكون قابلة للطي ، وإذا تم تقديم أدلة أو أدلة معينة عندما يتذكر الشخص حدثًا ، فمن المحتمل جدًا أن يقوموا بتخزين بيانات كاذبة جديدة حول الحدث.
يبدو أن ذكرياتنا الخاصة يمكن تشويهها وفقًا للطريقة التي نسأل عنها أو ما هي البيانات اللاحقة التي يمكننا تقديمها.
وهكذا ، حاول لوفتوس وزملاؤه زرع ذاكرة في مجموعة من الموضوعات: ضاعت في أحد مراكز التسوق في عمر 5 سنوات. أولاً ، طلبوا من العائلات إخبارهم بتجارب طفولة حقيقية عن الموضوعات ذات الصلة. في وقت لاحق خلطهم مع ذكرى كاذبة بأنها ضائعة وقدموها للمشاركين.
وكانت النتائج أن واحدا من كل أربعة أشخاص يخزن تلك البيانات الخاطئة ، معتقدًا أنها كانت ذاكرة حقيقية.
اكتشف لوفتوس أيضًا في تجارب ذات صلة أنه عند الأشخاص الذين يسجلون درجات أعلى في اختبارات الذكاء ، يكون من الصعب زرع ذكريات زائفة.
ماذا هذا العرض؟ لا نتذكر تفاصيل الماضي بطريقة موضوعية تمامًا ، لكنه شيء تم بناؤه بشكل شخصي ، وهناك العديد من العوامل مثل الحالة الذهنية للحظة..
بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن هناك آلية تقوم بمراجعة وتشكيل (إذا لزم الأمر) ذاكرتنا عندما نستعيدها ، لتخزينها مرة أخرى وتحويلها.
12- حالة ديفيد ريمر: هل يمكننا تغيير الهوية الجنسية?
عندما تم إجراء عملية جراحية لديفيد ريمر لإجراء عملية تجلط الدم في عمر ثمانية أشهر ، تم حرق أعضائه التناسلية عن طريق الخطأ.
ذهب والديه ، اللذين يشعران بالقلق من مستقبل ابنه ، إلى استشارة الطبيب النفسي المعروف جون موني. دافع عن فكرة أن الهوية الجنسانية هي شيء تم تعلمه خلال الطفولة ، وأنه إذا تم تعليم الأطفال بطريقة معينة ، يمكنهم بسهولة تبني جنس ذكوري أو أنثوي..
قال المال إن الخيار الأفضل هو تشغيل ديفيد وإزالة خصيتيه وتربيته كفتاة. سرًا ، كان Money يستفيد من الموقف ، حيث استخدمه كتجربة للتحقق من صحة نظريته.
تم تغيير اسم ديفيد إلى "بريندا" وتلقى العلاج النفسي لمدة عشر سنوات. من الواضح أن التجربة قد نجحت وأن ديفيد تصرف كطفل ، لكنه في الحقيقة لم يحقق النجاح المنشود: شعر الطفل كطفل ، وكان يميل إلى رفض اللباس الأنثوي وتطور الاكتئاب عند 13 عامًا. حتى الهرمونات الأنثوية التي تلقتها لم يكن لها التأثير الذي يجب عليهم.
عندما حاول Money إقناع الوالدين بزراعة المهبل عن طريق الجراحة ، توقفوا عن الذهاب للعلاج. في الرابعة عشرة من عمره ، عرف داود الحقيقة وعاش بقية حياته كفتى.
في عام 2004 ، لم يستطع تحمل العديد من الأحداث الدرامية ، مثل وفاة شقيقه وفصل زوجته ، وانتحر.
ماذا هذا العرض؟ الهوية الجنسية هي شيء أكثر تعقيدًا مما نتخيل. لا يتحدد شعورنا بالذكور أو الأنثى عن طريق الأعضاء التناسلية لدينا ، ولا عن طريق تلقي هرمونات معينة ، ولا كيفية تعليمنا. إنها مجموعة من العوامل التي لا يزال العلم يحاول تحديدها بالضبط.
الحقيقة هي أنه لا يمكننا اختيار ما إذا كنا نريد أن نشعر بأننا رجال أو نساء ، وبالتالي ، لا يمكننا تغييره أيضًا..
مراجع
- 25 العقل تهب تجارب علم النفس ... أنت لن تصدق ما هو داخل رأسك. (5 يونيو 2012). تم الاسترجاع من List25.
- التجربة السلوكية: واتسون وألبرت الصغير (باللغة الإسبانية). (18 مارس 2009). تم الحصول عليها من YouTube.
- العمى غير المقصود. (بدون تاريخ). تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2016 ، من Scholarpedia.
- تجربة الطفل المفقودة. (6 مايو 2008). استرجاع من الخدع.
- دراسة الوحش. (بدون تاريخ). تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2016 ، من ويكيبيديا.
- باراس مونتيرو ، خامسا (7 مايو 2012). السيطرة على النبضات عند الأطفال. اختبار الخطمي. تم الاسترجاع من ILD Psychology.
- 10 دراسات علم النفس الأكثر إثارة للجدل نشرت من أي وقت مضى (19 سبتمبر 2014). تم استرجاعه من الجمعية النفسية البريطانية.
- أفضل 10 تجارب نفسية غير أخلاقية. (7 سبتمبر 2008) تم الاسترجاع من Listverse.