وليام جيمس السيرة الذاتية والنظريات الرئيسية

وليام جيمس (1842-1910) هو واحد من أكثر الفلاسفة نفوذا في الثقافة الأمريكية المعاصرة. يعتبر أحد أكبر الأسس للمدرسة الفلسفية العملية ، إلى جانب تشارلز ساندرز بيرس وجون ديوي. في هذا المعنى ، تجدر الإشارة إلى أن وليام جيمس هو الذي صاغ مصطلح "البراغماتية" ، والذي سبق أن استخدمه س. س. بيرس ، لإعطاء اسم لهذا التيار الفلسفي.

درس الطب ، رغم أنه لم يسبق له ممارسة. بالإضافة إلى نظرياته الفلسفية ، فهو معروف بإسهاماته في علم النفس. في الواقع ، يعتبر جيمس "والد علم النفس الأمريكي". كان عمله أساسيا لتشكيل قسم علم النفس بجامعة هارفارد ، والذي مارسه كأستاذ. بالإضافة إلى ذلك ، فإنها تحتل المرتبة رقم 14 في ترتيب مئات علماء النفس البارزين في القرن العشرين من قبل الجمعية الأمريكية للأمراض النفسية..

في مجال الفلسفة ، يسلط الضوء على نظريته البراغماتية حول الحقيقة ، وعقيدة إرادة الإيمان (الإيمان) والعلاقة القائمة بين الفلسفة والدين. أما علم النفس ، فهو معروف بنظرية الذات (نظرية الذات) ونظرية العاطفة.

هذه المساهمات في علم النفس الحديث والفلسفة تجعل الأهمية الأكاديمية لويليام جيمس لا يمكن إنكارها. أثرت أفكاره على المثقفين الآخرين اللاحقين مثل إميل دوركهايم أو برتراند راسل أو ريتشارد رورتي.

في هذه المقالة ، أريك بعض جوانب الحياة الشخصية لوليام جيمس ، والتي أثرت بشكل مباشر على حياته المهنية الغزيرة ، بالإضافة إلى مجموعة مختارة من أهم أعماله..

سيرة

ولد ويليام جيمس في 11 يناير 1842 في أول فندق فخم في مدينة نيويورك ، في Astor House في عائلة من المثقفين. كان الابن البكر للزواج من قبل ماري والش واللاهوتي هنري جيمس. كان لدى ويليام أربعة إخوة ، الروائي هنري جيمس (1843) ، غارث ويلكنسون ، روبرتسون ، وكاتب اليوميات أليس جيمس (1848).

كانت الثقافة دائمًا عمودًا مهمًا جدًا في منزل جيمس. بين عامي 1855 و 1858 ، عندما كان ويليام في الثالثة عشرة من العمر ، انطلقت عائلة جيمس للسفر في جميع أنحاء أوروبا. أعطى هذا وليام الفرصة للالتحاق بالمدرسة في مدن مختلفة مثل جنوة أو باريس. وفي أحيان أخرى ، تلقى تعليمه في منزله ، وفقًا لما تحدده الشخصية المتغيرة لأبيه في كل لحظة. خلال هذه السنوات من السفر ، طور ويليام شغفه بالفن واكتسب معرفة بالعلوم.

في عام 1858 استقروا في نيوبورت ، رود آيلاند حيث كانوا يعيشون لفترة من الوقت. هناك الأكبر من جيمس تدرس الرسم مع وليام هانت. وأخيرا ، كانوا يستقرون في كامبريدج ، ماساتشوستس.

في عام 1861 ، غادر ويليام اللوحة ودخل إلى مدرسة لورنس العلمية بجامعة هارفارد حيث درس علم وظائف الأعضاء والكيمياء. بعد ثلاث سنوات ، بدأ دراسته الطبية في الجامعة نفسها.

في عام 1865 بدأ رحلة استكشافية عبر الأمازون مع أحد أساتذته بجامعة هارفارد ، عالم الطبيعة ومناهض داروين لويس أغاسيز. خلال هذه المغامرة ، تعاقد مع الجدري واضطر للعودة إلى الولايات المتحدة. بعد ذلك ، يبدأ يعاني من سلسلة من الأعراض والعلل التي تجعله يفكر في خيار الانتحار. كان ويليام جيمس رجلاً ذا طبيعة مريضة وسحب الشرور لعدة سنوات.

في عام 1867 ، قرر القيام برحلة أخرى إلى أوروبا للصحة والدراسات. دراسة علم وظائف الأعضاء في جامعة برلين. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه تقديمه في عالم الفلسفة وعلم النفس. ابدأ في قراءة فلاسفة مثل Kant أو Lessing أو Charles Renouvier. يبدأ ويليام جيمس بإثارة اهتمامه بالعقل البشري ، بالإضافة إلى الجسد.

على الرغم من المناقشات التي أجراها مع والده لرغبته في دراسة الفن ، وهو ما عارضه والده ، حصل في عام 1869 على مهنته الطبية. ومع ذلك ، وقال انه لم يمارس على هذا النحو.

بعد تخرجه بفترة وجيزة ، بدأ في عام 1873 بتدريس دورات في فسيولوجيا الفقاريات بجامعة هارفارد ، بناءً على اقتراح من الرئيس آنذاك ، تشارلز إليوت ، الذي سبق له أن علمه الكيمياء كأستاذ. بعد مرور عام ، يبدأ في تقديم دروس في علم النفس ويقوم بتنفيذ أول مختبر أمريكي لعلم النفس.

في 10 يوليو 1878 ، تزوج من أليس هاو غيبنز ، أصغر منه بثماني سنوات. وفقًا للنسخة الإلكترونية من معرض ليندا سيمون حول وليام جيمس ، أراد أن يتراجع ، محذراً أليس من الزواج منه بسبب طبيعته المميتة.

بعد فترة وجيزة من الزواج ، أصبحت أليس حاملاً. أنجب ويليام وأليس أربعة أطفال: هنري جيمس الثالث ، وليم ، ومارغريت ماري وألكساندر وطفل خامس توفى بعد وقت قصير من الولادة ، هيرمان.

خلال العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر ، عندما أنتج ويليام جيمس معظم أعماله.

في عام 1880 بدأ تدريس فلسفة جامعة هارفارد ، لأنه جنبا إلى جنب مع فصول علم النفس له.

بعد ذلك بعامين ، قام برحلة جديدة إلى أوروبا. هناك يلتقي المفكرين إيوالد هيرينغ ، وكارل ستومب ، وإرنست ماش ، وويلهيلم وندت ، وجوزيف ديلبوف ، وجان شاركوت ، وجورج كروم روبرتسون ، وشادورث هودجسون ، وليزلي ستيفن.

في عام 1898 ، تم تشخيص ويليام جيمس بمشاكل في القلب. بعض المشاكل التي قد تستمر حتى وفاته في 26 أغسطس 1910.

توفي جيمس في مقر إقامته الصيفي في تشوكوروا ، نيو هامبشاير ، بسبب نوبة قلبية.

أهم المساهمات في الفلسفة

البراغماتية. نظرية الحقيقة

يأتي اسم "البراغماتية" من اللغة اليونانية ، والتي تعني الفعل. بهذا المعنى ، يعرف جيمس البراغماتية بأنها الطريقة التي تفسر المفاهيم من خلال عواقبها العملية.

يشير المفهوم العملي لـ "الحقيقة" الذي استخدمه جيمس ، إلى الحقيقة التعددية وغير المفرد والكمال كما تدعو إليها التيارات الفلسفية الأخرى مثل المثالية المطلقة.

بهذا المعنى ، يعرف جيمس أن الحقيقة تختلف وفقًا لما هو مفيد للمؤمن أو الشخص الذي يعتقد أن هذا صحيح. يتم التحقق من ذلك أو التحقق من خلال التجربة.

ما يهم حقًا هو العواقب العملية لهذه الحقيقة فيما يتعلق بالفرد الذي يحتاجها وتجربتها ، لذلك من الضروري البحث عنها عندما نطلبها لشيء ما. يجب دائمًا اختيار الحقيقة فيما يتعلق بالباطل عندما يشير الاثنان إلى الموقف. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فلن يكون الأمر نفسه هو الاختيار بين الحقيقة والكذب ، لأن أيا منهما ليس له معنى في الممارسة. في ذرائعية, يستشهد جيمس بمثال أترجمه هنا لفهم مفهوم "الحقيقة" بشكل أفضل:

"إذا سألتني ما هو الوقت وأخبرك أنني أعيش في رقم 95 في شارع إيرفينغ ، فقد تكون إجابتي صحيحة بالفعل ، لكنك لا تفهم لماذا من واجبي إخبارك".

في هذه الحالة ، ستكون الأداة هي معرفة الوقت ، بغض النظر عن المبلغ الذي يمنحك الشخص الآخر عنوانه ، فإنه لا يوجد لديه فائدة في تلك اللحظة ، وبالتالي يفقد معناها.

عقيدة التجريبية الراديكالية

إنها نظرية المعرفة والميتافيزيقيا التي اقترحها ويليام جيمس. في معنى الحقيقة, يلخص الفيلسوف الأمريكي التجريبية الراديكالية كوسيلة "تتكون من افتراض ، ثم بيان حقائق وأخيراً خاتمة معممة".

يمضي في شرح أن الفرضية التي يمكن مناقشتها من قبل الفلاسفة يمكن أن تشير فقط إلى حقيقة محددة ومحددة بالتجربة. وهذا هو ، الكائن الوحيد للمعرفة هو ما ينتمي إلى التجربة.

يحدد بيان الحقائق أن العلاقات بين الأشياء تنتمي إلى التجربة ، بنفس الطريقة التي ترتبط بها الأشياء في حد ذاتها. هذا يعني أن الأمر لا يتعلق بإبلاغ البيانات ، بل يتعلق بإنشاء اتصالات بين العناصر التي تمت دراستها.

أخيرًا ، سيكون الاستنتاج هو أن عناصر الخبرة يتم تجميعها معًا بعلاقات مستمرة تشكل أيضًا جزءًا من تلك التجربة. وهذا يعني أن الواقع يتكون من مجموعة من العلاقات بين الأجزاء التي تشكلها ، فهي ليست عناصر فضفاضة بدون معنى.

تختلف هذه التجربة عن تلك الخاصة بالتجاربيين المحضرين مثل لوك وهيوم ، وذلك بالتحديد بسبب تلك الرؤية للبنية والروابط بين العناصر..

الدين في فلسفة وليام جيمس

حقيقة أن هنري جيمس كان من أتباع اللاهوت لنظريات إيمانويل سويدنبورج ، أثرت في النظرية الفلسفية لوليام.

كان الفيلسوف الأمريكي البارز يعرف كيف يجمع بين نظريته العملية والدين. ركز على المعتقد الديني بدلاً من المؤسسات وادعى أن هذه التجارب الصوفية يجب أن يدرسها علماء النفس لأنهم يمثلون العقل بطريقة أوثق.

في هذا السياق ، فإن نظريته حول "إرادة الإيمان" (معنى الإيمان) منطقية. تدافع عنها هذه العقيدة في قراءة 1896 التي تحمل نفس الاسم سوف تصدق. هنا ، يضيف جيمس استثناءًا من تجريبه الراديكالي ، موضحًا أنه يمكن للمرء المغامرة في الاعتقاد ، مما يسمح بأنه إذا كان شخص ما يؤمن بالله ، فيمكنه إثبات وجوده مما يجلبه الله أو ذلك الإيمان به..

أهم المساهمات في علم النفس

نظرية الانفعال

المعروف أيضا باسم نظرية جيمس ولانغ (نظرية جيمس لانج). صاغ كلا المؤلفين نفس النظرية بشكل مستقل.

لكلا المفكرين ، تتجلى العاطفة من التغيرات الحشوية التي تحدث في الجسم ، وتتجلى هذه من خلال الدموع ، توتر العضلات ، تسارع التنفس ، عدم انتظام دقات القلب ، إلخ..

لجيمس ، رد الفعل الفسيولوجي هو قبل الشعور. على سبيل المثال ، إذا ظهر شخص ما فجأة دون انتظارك ، فأنت تصرخ أولاً ثم تشعر بالإحساس بالخوف أو الخوف.

تم تدحض هذه النظرية في عام 1920 من قبل نظرية كانون بارد.

نظرية الذات

بالنسبة لويليام جيمس ، ينقسم العقل البشري إلى قسمين: الأنا التجريبية ، "أنا" أو "أنا" ككائن ("أنا" باللغة الإنجليزية) والأنا الخالصة التي تشير إلى الذات ("أنا" باللغة الإنجليزية).

الأنا الخالص. هذا هو الذي يعطي معنى لهويتنا ، ويعطي استمرارية لحاضرنا ، ماضينا ومستقبلنا.

الأنا التجريبية. إنها تشير إلى التجربة ، إنها تتعلق بما نربطه بتجربتنا.

يصنف الفيلسوف الأنا التجريبية أو الذات التي تُفهم على أنها "أنا" في ثلاثة أنواع مختلفة:

- الذات المادية إنه يشير إلى الأشياء التي تخصنا أو التي ننتمي إليها. على سبيل المثال ، الملابس أو المال أو الأسرة.

- الذات الاجتماعية هذا أتغير وفقًا لما نحن فيه. لا تظهر الذات بنفس الطريقة في العمل كما في لقاء مع الأصدقاء.

- الذات الروحية. هذا هو الجزء الحميم من النفس. على عكس الأنواع الأخرى من "الذات" ، فإن الروحية تبقى عادة. إنه يشير إلى الشخصية والقيم ، والتي يتم الحفاظ عليها عادة طوال الحياة.

بالإضافة إلى النظريات النفسية لويليام جيمس ، كان من المهم للغاية لعلم النفس في واحدة من أهم المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة والعالم ، جامعة هارفارد ، لأنها تمكنت من تنفيذ هذا التخصص في المناهج الدراسية ، وخلق الخاصة بها قسم.

أعمال

-مبادئ علم النفس (1890)

- علم النفس (الدورة المختصرة) (1892)

-الإرادة للاعتقاد ، ومقالات أخرى في الفلسفة الشعبية (1897)

- خلود الإنسان: اعتراضان مفترضان على المذهب (محاضرة إنجرسول ، 1897)

- الإرادة للاعتقاد ، الخلود البشري (1956) منشورات دوفر ، ردمك 0-486-20291-7

- محادثات مع المعلمين في علم النفس: والطلاب على بعض من أفكار الحياة (1899)

- أصناف التجربة الدينية: دراسة في الطبيعة البشرية

- البراغماتية: اسم جديد لبعض طرق التفكير القديمة (1907)

- الكون التعددي (1909)

-معنى الحقيقة: تكملة لـ "البراغماتية" (1909)

يعمل نشرت بعد وفاته

- بعض مشاكل الفلسفة: بداية مقدمة للفلسفة (1911)

- الذكريات والدراسات (1911)

- مقالات في التجريبية الراديكالية (1912)

- رسائل ويليام جيمس (1920)

- المقالات التي تم جمعها والمراجعات (1920)

- مراسلات ويليام جيمس (1992-2004)

- "معضلة الحتمية"

* الأعمال مأخوذة من موقع ويكيبيديا

مراجع

1. ريتشاردسون ، RD. (2006) ويليام جيمس: في دوامة الحداثة الأمريكية: سيرة ذاتية. نيويورك ، شركة هوتون ميفلين. تم الاسترجاع 2017 ، 18 كانون الثاني (يناير) من كتب Google.
2. سيمون ، ل. (1998) حقيقة حقيقية: حياة ويليام جيمس. نيويورك ، هاركورت بريس آند كومباني. تم الاسترجاع 2017 ، كانون الثاني (يناير) 17 من كتب Google.
3. قسم علم النفس بجامعة هارفارد. مأخوذة من psychology.fas.harvard.edu.
4. 6. "الحياة في التحولات" وليام جيمس ، 1842-1910. نسخة على شبكة الإنترنت من معرض برعاية ليندا سيمون. مأخوذة من hcl.harvard.edu.
5. جيمس ، دبليو. البراغماتية ومفهوم الحقيقة.
6. James، W.، Bowers، F.، Skrupskelis، IK. معنى الحقيقة (1975). كامبريدج ، مطبعة جامعة هارفارد.
7. جيمس ، دبليو. ذرائعية (1975). كامبريدج ، مطبعة جامعة هارفارد.