14 الرسامين الإكوادوريين وإرثهم



ال الرسامين الاكوادوريين إنها حلقة مهمة في الثقافة الوطنية بفضل تراثها التصويري الكبير. من أسلافها الباروكيين مثل مانويل سامانييجو إلى ممثلي المجازين الجدد مثل أوزوالدو فيتري ، جميعهم كانوا مهمين في فن الإكوادور.

لاحظ أنه خلال الفترة الاستعمارية ، تم تطوير مدرسة Quiteña ، والتي حصلت على مكانة كبيرة خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر. كان هذا هو شهرته ، حيث أكد الملك كارلوس الثالث أن هذه المدرسة ليس لديها ما يحسده على مايكل أنجلو الإيطالي. 

بعد ذلك ، كان تأثير فراي جودوكو ريكي يعيش خلال عصر النهضة وفي نهاية القرن التاسع عشر ، استيقظت الحركة الأصلية.

في القرن العشرين ، برز رسامون مهمون قاوموا أن يكونوا جزءًا من الواقعية الاجتماعية الحالية التي أدانت الظروف المعيشية للسكان الأصليين وسعت إلى تبني أساليب جديدة من الخارج.

14 الرسامين الإكوادوري بارز جدا

1 - أوزوالدو جواياسامين

كان أوزوالدو غواياسامين ابنًا لأب محلي وأم مستيزو. على إرادته التحق في مدرسة الفنون الجميلة في كيتو ، كرس نفسه كرسام ونحات.

منذ بداية حياته المهنية ، أظهر عمله علامات الاحتجاج الاجتماعي ، وهو جانب جعله ينأى بنفسه عن المدرسة.

بأسلوب تعبيري ، قدمت لوحاته الظلم والألم الذي واجهته البشرية في القرن العشرين ، خاصة في ظل الحربين العالميتين.

2- كاميلو ايجاس

وُلد في كيتو حوالي عام 1889. كان جزءًا من حركة السكان الأصليين وجمع لوحة costumbrista مع التيارات الأخرى للفن المعاصر.

عمله الغزير وراء هذا المزيج ويعتبره النقاد ممثلاً للواقعية الاجتماعية والسريالية والتكعيبية الجديدة والتعبيرية التجريدية.

وقد اشتهر بتطويره للرسوم الجدارية مثل تلك التي صنعها لمعرض نيويورك العالمي في عام 1939.

3- جونزالو إندارا كرو

عمله هو التمثيل الجمالي للثقافة الأنديز وشعبها ، كونه العمل الأكثر شهرة القطار الطائر. القطار ، بجانب الأجراس ، الكرات أو المطر هي عناصر معرضة بشكل كبير في مناظر طبيعية أو مدن تؤكد أسلوب سريالية.

كنحات ، أنشأت إندارا كرو الآثار ش و الطائر الطنان, تمثل الجمال الطبيعي والزراعة في سيراليون الاكوادوري.

4- بوليفار مينا فرانكو

ولد في إبراء عام 1913 وكان يمثل الواقعية الاجتماعية. طوال حياته المهنية ، عمل على تحقيق أسلوب شخصي من خلال رفضه أن يكون جزءًا من حركة السكان الأصليين. هذه النية دفعته إلى أن يصبح فنانًا تعبيريًا جديدًا.

لقد رسم الوجوه واليدين بأصابع طويلة وجسم المرأة مع التركيز على الخصور الضيقة والوركين السخية.

5 - هامبرتو موري

ولد عام 1929 في مدينة إزميرالدا. كان رسامًا ونحاتًا ولوحة جدارية وأصبح معروفًا باسم Lalot Rivadeneira Plata.

فاز بالجائزة في صالون Julio Salon of Guayaquil في عام 1962 بفضل أسلوبه في مرحلة ما بعد التكعيبية. قبل أن يجرب التعبيرية وكان لديه ميل للهندسة ، حيث استيقظ على استخدام اللون مع وجود قوي باللون الأحمر والأزرق.

6- ديوجين باريديس

ولد باريديس المعروف باسم "رسام السكان الأصليين" في تولكان في عام 1910. لقد فهم الفن كتعبير عن الجماهير وحارب لجعل هذا حقيقة واقعة.

كان مهووسًا بفكرة مساعدة غير المحميين وتوثيقها في مواقف الحياة اليومية المختلفة. تم تأطير عمله في الواقعية الاجتماعية.

7- إدواردو كينجمان ريوفريو

المعروف باسم "رسام الأيدي" ، لأنه يظهر دائمًا في لوحاته ، فهو يختلف عن طريق التعبير في أعماله عن الأفكار السياسية والاجتماعية المتعلقة بألم السكان الأصليين وسوء معاملتهم.

عمله مليء شعور قوي من الحزن واليأس ، نتيجة للظلم الاجتماعي.

8- أوزوالدو فيتري

ولد أوزوالدو فيتري في أمباتو ، مقاطعة تونجوراهو ، في عام 1931. يستخدم عمله تقنيات مختلفة مثل الرسم والنقش والفسيفساء وكان رسامًا جديدًا تم التعرف عليه في عقد الستينيات من القرن العشرين.

حققت مجموعاته النحتية المصنوعة من دمى خرقة ومواد خردة النجاح في السبعينيات.

9- فيكتور ميدروس

نوع من التوفيق بين الثقافات هو ما يظهر في أعمال فيكتور ميدروس ، المولود في إيبارا في عام 1888.

يتم استبدال الشخصيات الدينية والباطنية في بعض الأحيان بواسطة الصور الظلية الأصلية. في أي حال ، كان تمثيلها التقليدية.

على الرغم من رحلاته إلى أوروبا في بداية القرن العشرين ، لم يتمكن من التأثير على الانطباعية ، وبدلاً من ذلك أصبح مهتمًا بالرمزية والرسم الغامض.

10- إنريكي تابارا زرنا

ولد في عام 1930 في غواياكيل ، تم دمج Tábara كفنان للتجريب.

تتواجد جذوره الإكوادورية بشكل متكرر في أعماله ، والتي يتم التعبير عنها مبدئيًا في الأطراف السفلية للإنسان ومن خلال الطبيعة لاحقًا.

11- إدغار بالسيكا تورال

وُلد هذا الرسام الواقعي والسوريالي في عام 1942. يتجسد حبه للثيران في العشرات من الأعمال البلاستيكية والنحتية.

12- جيلبرتو الميدا ايجاس

ولد جيلبرتو الميدا في إبراء في عام 1928. في المرحلة الأولى ، تقوم الميدا بتنسيق الحدائق ؛ في وقت لاحق وخلال خمس سنوات يطور ما يعرف باسم "عصر البوابات" ، لأنه رسم واجهات الأديرة والمنازل الريفية.

في وقت لاحق تابع تدفق غير الرسمي من خلال إضافة عناصر خارجية مختلفة لأعماله. وأخيرا أسس حركة الطليعة VAN.

13- أنطونيو سالاس أفيليس

يعيش بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، في عهد الاستقلال الإكوادوري. من costumbrista الحالي ، في أعماله الصور الدينية والصور الشخصية والمواقف اليومية. التصوف في الحقبة الاستعمارية والمناظر الطبيعية للطبيعة متكررة في عمله.

حوالي عام 1810 كان يعتبر الرسام الأكثر أهمية في الإكوادور وبتأثير كبير في أولئك الذين بدأوا في اكتشاف الفن.

14- ليوناردو تيخادا

ولد في مدينة لاتاكونغا في عام 1908. طور عمله من تقنيات مثل الألوان المائية والنفط والطباعة.

مع أول تقنيتين قام بتمثيل الموضوعات الاجتماعية والنقش الذي استخدمه في الخشب لتمثيل جوانب الفولكلور الأصلي. من عقد السبعينيات ، قام بدمج مواد قابلة لإعادة التدوير في أعماله.

مراجع

  1. بارجيليني ، سي. (2016). فن الرسم في المستعمرة كيتو / فن الرسم في المستعمرة كيتو إد. بقلم سوزان ل. ستراتون-برويت. الاستعراض التاريخي الكاثوليكي102(2) ، ص: 438-439.
  2. أوتيرو ، م. (2011). الأوردة المفتوحة من لوحات غواياسامين (أطروحة الدكتوراه) ص: 23-30.
  3. بيريز ، م. ت. (1987). الهندي في عام 1920 ، لوحة الرسام الإكوادوري كاميلو إيجاس (أطروحة الدكتوراه ، جامعة تكساس في أوستن). ص: 45-47.
  4. بيريز ، ت. (1995). الاستيلاء على السكان الأصليين الشعبية في الفن الإكوادوري في الربع الأول من القرن: Camilo Egas (1915-1923). الفنون الأكاديمية والشعبية في الاكوادور, 143-164.
  5. نافارو ، جي جي (1925). الفن في الاكوادور. الثور. عموم صباحا الاتحاد59, 800. ص: 342-345.