شارك:
من أين تأتي كلمة Escuincle؟
ال كلمة متشابكة يأتي من مصطلح itzcuintli (من nahualt ، وهي لغة يتحدث بها الأزتيك) ويعني حرفيًا الكلب. في المكسيك الحديثة ، تعني كلمة escuincle معنى الكلب والطفل.
ومع ذلك ، فإن قواميس الحقبة الاستعمارية لا تشير إلى المعنى الأخير ، لذلك يعتبر أن الاستخدام بمعنى الطفل أكثر حداثة.
أصل كلمة يبصقون مثل كلب
على وجه التحديد ، تشير كلمة escuincle في معناها ككلب ، إلى كلمة "كلب شارع" ، نحيفة وعديمة الشعر..
تُستخدم الكلمة أيضًا للإشارة إلى سلالة الكلاب التي كانت موجودة في عصر ما قبل نصف الكرة الأرضية ، والتي تحظى بتقدير كبير من قبل الأزتيك والتي لا تزال قائمة حتى اليوم والتي تُعرف باسم xoloiztcuintle أو xolo (وتسمى أيضًا كلب فروي المكسيكي أو كلب الأزتك)..
وفقًا لروايات cistist من زمن الفتح التي تشير إلى الكلب الغريب بدون شعر mesoamérica ، ولدت غالبية الحيوانات مع الفراء ، ولكن تم استرجاع نفس الحيوانات من قِبل السكان الأصليين باستخدام راتنج أوكسيل ، وهو مستخلص طبي مصنوع من راتنج صنوبر.
وقد وصف نفس هؤلاء المؤرخين الحيوان بأنه كلب محلي لم ينبح ، ويفتقر إلى الفراء ويتقن مهارات الصيد والتتبع. كان لديه آذان صغيرة مرفوعة وأسنان رقيقة وحادة.
أساطير escuencle في ازتيك الأساطير
بالنسبة للأزتيك ، كانت المدرسة مهمة بطريقتين. من وجهة نظر الأسطورية ، كانوا يعتقدون أن الحيوان لديه القدرة على توجيه أسياده إلى Mictlán ، عالم الموتى.
لقد مثلوهم بخصائص مختلفة: في بعض الأحيان مثل الحيوانات الأليف والأخرى كانت هياكل عظمية وأنماط من البقع الشبيهة بالتجاعيد.
كانت بعض التماثيل أقل طبيعية وأكثر بشاعة ، مثل التمايل مع قرن الوعل أو التحولات شبه من كلب إلى إنسان. في المتحف الوطني للأنثروبولوجيا في مكسيكو سيتي ، يتم تحويل شخصية خزفية من دمية إلى ثعبان.
وارتبطت escuincles أيضا مع طقوس مشرحة من الأزتيك. كان ينظر إليهم كمبعوثين ل Xolotl ، إله الموت الرهيب ، الذي كان يشبه الكلب. وفقًا لهذا ، تم التضحية ببعض الكلاب عندما مات أسيادها ودُفن معهم.
تفسير المستوطنين
كما وصف بعض المؤرخين الأسبان في وقت الفتح تضحيات هذه الحيوانات لإله المطر. في الأوقات التي كان فيها المطر نادرًا ، كانت الحيوانات تُنقل في موكب إلى معبد إلههم.
تم التضحية بالحيوانات بعدة طرق: تم ثقب بعضها بالسهام ، والبعض الآخر اختنق وتم القاء الآخرين على الصخور بعد إزالة القلب ، والذي تم طهيه بعد ذلك.
و escuincle والإنسان
تشير قصص أسطورية مكسيكية أخرى ، تم تجميعها بعد الفتح ، إلى العلاقة الحميمة بين العقائد البشرية. تتعلق إحدى هذه الأساطير بأن الآلهة عاقبت البشر في إحدى المرات بطوفان رهيب. كان على البشر الباقين اللجوء إلى الصيد باعتباره المورد الوحيد المتاح للحصول على الغذاء.
وهكذا ، فإن الدخان الناتج أثناء طهي السمك أغضب الآلهة ، الذين قطعوا رأس البشر وقاموا بتحويلهم بطريقة سحرية إلى محاربين..
تشير هذه السجلات والاكتشافات الأثرية للأجسام التي تمثل الغموض بأشكال مختلفة إلى أن الأزتيك يعتبرون هذا الحيوان مقدسًا أو خارقًا للطبيعة..
بالإضافة إلى هذا المعنى المقدس ، التقت الغيمة أيضًا بأحد الاحتياجات الأساسية للمكسيكيين القدماء: الطعام. من المعروف أنهم قاموا بتربية هذه الكلاب لاستهلاكها كغذاء.
لقد أطعموهم الذرة ، وعندما كانوا سمينين ، قتلواهم وأعدوهم في صلصة خضراء. تشير كتابات الوقت إلى أن الطعم كان مشابهًا لطعم الخنزير. كانوا يأكلون عادة هذا الحيوان عندما يتم تقديم الأعياد الدينية أو تضحيات خاصة.
اختفت تقريبا الغواصات بعد الفتح وتركت العينات الباقية على قيد الحياة في الغرب المكسيكي.
ظهر اهتمام هذا الصنف من الكلاب في منتصف القرن العشرين عندما عينت جمعية Canófila Mexicana لجنة من المتخصصين لإنقاذ وتشجيع ونشر وجود السلالة.
أصول كلمة escuincle كطفل
تنطبق كلمة escuincle أيضًا بالامتداد للإشارة إلى الأشخاص ، وخاصة الأطفال الجشعين ، لكونهم مصطلحًا مشتركًا للغة الإسبانية الشائعة في المكسيك.
سبب استخدام الكلمة مع معنى الطفل لا يعرف بالضبط ما كانت عليه. يقترح البعض أنه يتم استخدامه من خلال الارتباط بالمعنى الأصلي.
يشير بعض الأكاديميين إلى أن كلمة escuincle ، المستخدمة في معناها للطفل ، يشار إليها باسم طفل غير بارز أو مزعج أو مؤذ. وفي الوقت نفسه ، يقول آخرون أن الكلمة تنطبق أيضًا على البالغين عندما يعاملون بازدراء أو كأطفال صغار..
الكلمة لها دلالة مزعجة معينة سواء كانت تشير إلى صبي أو شخص بالغ. في هذا المعنى ، فإن الكلمات المزعجة أو البيلادو هي مرادفات لل escuincle.
نظرًا لأن كلمة escuincle تشير إلى الكلب ذي الخصائص الخاصة المتمثلة في عدم وجود الفراء ، فمن المعتقد أن هذه الخاصية مرتبطة بخاصية الأطفال الذين ليس لديهم شعر في الوجه أو الجسم..
تشير فرضية أخرى إلى أنها ارتبطت بالأطفال بسبب الطبيعة المرحة والبهجة لتلك مقارنة بالكلاب.
أما بالنسبة لربط المعنى بمفهوم الازدراء المزعج عند الإشارة إلى طفل قذر أو أشعث ، فيُعتقد أنه بسبب أن الكلمة تُعرِّف أيضًا الكلب الضال والقذر.
مراجع
- موريرا F. (s / f) Atlacatl: أمير مصطنع للأرض المبنية والأمة في السلفادور. المادة على الانترنت. تعافى من academia.edu.
- ماينز P. (2000) "Chamaco ، Chilpayate و Escuincle". في خطاب عائلة المكسيك. في دراسات الثقافة ناهوالت. 31 pp.423-431 تم الاسترجاع من ejournal.unam.mx.
- Valdez R، and Mestre G. (2007). Xoloitzcuintle: من اللغز إلى القرن 21. المكسيك ، MX: Artenación Ediciones. تم الاسترجاع من books.google.co.ve.
- زولوف ، E ، (2015). مبدع المكسيك: موسوعة من أكابولكو إلى زوكالو [2 مجلدات]: موسوعة من أكابولكو إلى زوكالو. تم الاسترجاع من books.google.co.ve.
- برتران ، م. (2016). عدم اليقين والحياة اليومية: الغذاء والصحة في مكسيكو سيتي. المكسيك ، MX: التحرير UOC. تم الاسترجاع من google.ae.
- Carbonero، P (1990). تحدث عن إشبيلية وأنت تتحدث الأمريكية. إشبيلية ، ES: منشورات جامعة إشبيلية. تم الاسترجاع من google.ae.