الملكية الدستورية والأصل والتاريخ والخصائص والبلدان

ال الملكية الدستورية إنه نظام سياسي يكون فيه الملك هو رئيس الدولة ، لكن صلاحياته ليست مطلقة ، ولكنها مقيدة بموجب دستور يتضمن سلسلة من الحقوق.

وفقًا للمفكر السياسي ، فيرنون بوغدانور (1997) ، فإن مصطلح الملكية الدستورية قد استخدم لأول مرة من قبل الكاتب الفرنسي و. النظام الملكي الملكي و و roi الدستورية, الأعمال المنشورة في عام 1801.

مؤشر

• 1 الخصائص
• 2 الأصل
  • 2.1 الاستبداد المصور
• 3 مؤلفين مؤثرين
  • 3.1 جون لوك (1632-1704)
  • 3.2 مونتسكيو (1689-1755)
• 4 ثورة 1688 أو ثورة مجيدة
• 5 الملكية الدستورية في ألمانيا أو في أوروبا القارية
• 6 الدول التي لديها الملكية الدستورية اليوم
• 7 المراجع

ملامح

-يتكون من شكل من أشكال الحكم يتقاسم فيه الملك السلطة مع حكومة منظمة دستوريًا.

-يمكن أن يكون العاهل / الملك شيئًا احتفاليًا ، دون سلطة حقيقية عند اتخاذ القرارات التي تؤثر على حكومة بلد ما.

-بعض الملكيات الدستورية هي إنجلترا أو إسبانيا أو الأردن أو بلجيكا أو تايلاند أو كمبوديا.

-ظهرت الملكية الدستورية في القرن السابع عشر تزامنت مع بدايات الليبرالية في أوروبا.

-إنه يختلف عن الملكية المطلقة في أصل القوة. بينما في الملكية المطلقة تُنسب السلطة إلى الملك بالنعمة الإلهية ، في الملكية الدستورية تنبثق السلطة عن الشعب. وهذا يعني أن الملك يجب أن يلتزم بسلسلة من القواعد أو الحقوق الواردة في الدستور.

-يجب التمييز بين هذا النظام السياسي وغيره من أشكال الحكم المشابهة مثل الملكية البرلمانية. يتفق كلاهما على أن السيادة تكمن في الشعب. ومع ذلك ، في هذا الأخير ، فإن شخصية العاهل تتمتع فقط بسلطة رمزية ، لأن السلطة التشريعية والتنفيذية تكمن في كورتيس جينيرالز أو في البرلمان..

مصدر

تجد الملكية الدستورية مبادئها في مفكري القرن السابع عشر والثامن عشر الذين دافعوا عن تقسيم السلطات والإصلاح السياسي للدول الأوروبية..

في هذه القرون ، وقع حدثان تاريخيان أساسيان جلبا معه سلسلة من التغييرات الثقافية والعقلية التي سهّلت تنفيذ نظام الحكم هذا: الثورة العلمية والتنوير أو التنوير. دافع مفكرو هذه الحركة الثقافية عن سلسلة من الأفكار التي انعكست في نشرها الموسوعة من Diderot و D'Alambert في نهاية القرن 18th.

من بين تلك الأفكار المنشورة في أعمال التنوير العظيمة كان واضحاً روح التقدم والإصلاح التي كان لها هؤلاء المفكرين.

في صفحات الموسوعة ، حيث يتم جمع كل معرفة الوقت ، يتم التعبير عن روح المحبة للعلم والتقدم والتسامح. لتحقيق هذا التقدم ، من الضروري وضع الدين جانباً للرد على جميع القضايا العالمية.

بعد ترك جانبا النظريات theocentric ، يصبح الهدف النهائي سعادة الرجل ، وبالتالي المجتمع. شيئًا فشيئًا ، تُترجم هذه الأفكار النظرية إلى إصلاحات سياسية حقيقية.

يجب أن نتذكر أن تبرير الملكية المطلقة هو الله ، الذي منح السلطة لشخصية الملك. مع فقدان أهمية الدين والكنيسة ، يفقد هذا النظام السياسي معناه ببطء.

الاستبداد المصور

عندما تصبح هذه الأفكار الإصلاحية أقوى ، فإن الملكية المطلقة تفسح المجال للاستبداد المستنير.

الاستبداد المستنير هو نظام سياسي جديد ، يقبله بعض المفكرين الإصلاحيين لأنه سمح بتقدم المجتمع. تبقى جميع القوى في الملك ، ولكن هذا يقدم سلسلة من التنازلات لعامة الناس ويحد من قوة النبلاء ورجال الدين. شعار هذا النظام هو "كل شيء للناس ولكن بدون الناس".

كانت عملية تغيير الملكيات في العالم بطيئة ، لأنه في القرن السابع عشر ، واصل لويس الرابع عشر ، أحد الملوك الأكثر شهرة في التاريخ ، إظهار قوته الرائعة على عرش فرنسا.

بالعودة إلى المفكرين في ذلك الوقت ، كان هناك اثنان لهما أهمية حيوية لتطوير الملكية الدستورية في أوروبا ووضع حد للنظام القديم مرة واحدة. هؤلاء المثقفون هم جون لوك وبارون دي مونتسكيو.

المؤلفون المؤثرون

جون لوك (1632-1704)

كان جون لوك ينتمي إلى التيار التجريبي ، الذي يحصل على المعرفة من خلال التجربة والعالم المعقول أو الحواس. ساهمت نظريته السياسية بشكل حاسم في تأسيس ونضج الملكية الدستورية في إنجلترا.

تختلف أفكاره اختلافًا جذريًا عن أفكار مفكر إنجليزي آخر أثر عليه خلال سنواته الأولى ، توماس هوبز (1588-1679) ، المدافع عن الاستبداد السياسي ، وهو نظام يبرر عمله الأكثر أهمية: ليفاثان.

تنعكس النظرية السياسية لجون لوك في كتابه معاهدتان حول الحكم المدني (أطروحتان من الحكومة). شارك لوك بنشاط في عهد تشارلز الثاني ملك إنجلترا ، ولكن بعض أفكاره لن تنتصر حتى الثورة المجيدة عام 1688.

يدافع لوك في أطروحته الثانية أن الإنسان حر بطبيعته ، ولكن لتجنب إلحاق الأذى بالقوانين الطبيعية ، يجب عليهما أن يبرما اتفاقاً. هكذا يتم تشكيل السلطة السياسية.

إنه في هذا العمل أيضًا حيث يدافع عن نظام سياسي قائم على الملكية الدستورية. يتحدث لوك في مقاله عن مجتمع مستقل يتمتع بالسلطة التشريعية ، الثروة المشتركة. الملك هو صاحب السلطة التنفيذية ويتقيد بالقوانين التي تمليها الكومنولث. إنها أول لمحة عن الفصل بين السلطات التي لوحظت في فكر لوك.

مونتسكيو (1689-1755)

كان تشارلز لويس دي سكنات ، اللورد برايد وبارون دي مونتسكيو ، مفكراً فرنسياً مستنيرًا. عمله الأكثر أهمية هو روح القوانين (1748) حيث يحلل الأنظمة السياسية في ذلك الوقت ويطور نظريته الخاصة حول كيف ينبغي أن يكون شكل حكومة الولايات.

قام مونتسكيو ، وفقًا للنموذج الإنجليزي ، بتطوير مبدأ الفصل بين السلطات في عمله روح القوانين. بالنسبة للبارون ، يجب أن تكون السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية في أيد مختلفة لضمان حرية الشعب.

يضيف Montesquieu إلى القسم الأصلي الذي أنشأه لوك السلطة القضائية. بالإضافة إلى ذلك ، يذهب المفكر المستنير خطوة إلى الأمام ويميز ثلاثة أشكال من الحكومة التي تحدث في المجتمع في ذلك الوقت:

• الملكية. الملك لديه القوة. وفقا ل النظرية السياسية لمونتسكيو, بالنسبة لميلفين ريختر ، يعرف المفكر هذا الشكل من الحكم بأنه مناسب للدول الأوروبية الحديثة. ويؤكد ريختر أيضًا أن المفكر المستنير يعرّف البرلمانات بأنها ضرورية في الملكية الدستورية.
• جمهورية. تكمن القوة في الأشخاص ذوي السيادة.
• استبداد. القوة غير محدودة وهي في يد شخص واحد.

وفقا لمانسوي ، في تحليل لعمل مونتسكيو: الليبرالية والأنظمة السياسية: مساهمة مونتسكيو, بعد تحليل النموذج الإنجليزي ، يتخذ المفكر معيارًا آخر للتمييز ما إذا كان نموذج الدولة جيدًا أم لا لمجتمعه: الاعتدال.

سيكون لأفكار مونتسكيو تأثير كبير على الثورة الفرنسية وستضع أسس الديمقراطية التي ستتشكل تدريجياً في أوروبا.

ثورة 1688 أو ثورة مجيدة

ذكرت ماريا أنجيليس لاريو نقلاً عن الخبير في العلوم السياسية ، بوجدانور ، في مقال في مجلة الدراسات السياسية أن اللغة الإنجليزية تحدد الملكية الدستورية باعتبارها اللحظة التي يُجبر فيها الملك على احترام شرعة الحقوق أو إعلان الحقوق. هذا ما يحدث مع الثورة المجيدة.

ثورة مجيدة أو غير دموية تتلقى هذا الاسم بسبب سفك الدماء القليل الذي كان هناك. حتى السياسة مارغريت تاتشر ، التي جاءت لتحتل منصب رئيس وزراء المملكة المتحدة والفيلسوف كارل ماركس ، توافق في تعريفهم للثورة على أنها عملية سلمية ، على عكس ما حدث في الثورات الأوروبية الأخرى والثورات..

ومع ذلك ، هناك أولئك الذين لا يوافقون على تأهيل هذا الحدث التاريخي لأنه ، وفقًا لما يزعمون ، ليس صحيحًا بالواقع ويبرر رؤية التاريخ التي لدى دافعي هذه الثورة.

مع استعادة النظام الملكي في إنجلترا في عهد تشارلز الثاني ، ازدادت المواجهة الدينية بين الكاثوليك والبروتستانت ، والتي تنقسم إلى حزبين: حزب العمال (المحافظون) والليبراليون (المحافظون)..

جاءت المشاكل عندما أراد الملك أن يخلفه على العرش جيمس الثاني (جيمس الثاني) وشقيقه ودوق يورك. قبل مجيئه إلى العرش ، حاول The Whigs تمرير قانون الاستبعاد لترك جيمس الثاني خارج خط الخلافة. رفض سلفه ، أشعل النزاع بين الكاثوليك والبروتستانت ، رغم أن دوق يورك وصل إلى العرش.

لن يدوم الحكم لفترة طويلة ، حيث تمكن الإغريق من الإطاحة بجيمس الثاني عام 1688. تمكنت مجموعة من المتآمرين من هزيمة جيمس الثاني بمساعدة أمير البروتستانت البرتقالي ، وليام وزوجته ماري ، وهي أيضًا بروتستانتية.

بعد الظهور في لندن مع جيش كبير ، أجبروا الملك على المنفى مع عائلته. بعد أن ظل العرش الشاغر ، احتل وليام العرش مثل ويليام الثالث بجوار زوجته ماري ، التي سبق أن وقّعت وثيقة الحقوق الإنجليزية في عام 1689.

من هذه اللحظة تم تأسيس الملكية الدستورية في إنجلترا ، والتي من شأنها أن تفسح المجال للملكية البرلمانية التي أصبحت الآن بريطانيا مع وجود إليزابيث الثانية كملك.

الملكية الدستورية في ألمانيا أو في أوروبا القارية

اتبعت معظم دول أوروبا النموذج الإنجليزي ، الذي يسبق الملكية البرلمانية. ومع ذلك ، فإن التعريف الألماني للملكية الدستورية يختلف عن تعريف اللغة الإنجليزية. الليبرالية المزروعة في ألمانيا أكثر تحفظا.

وفقًا لاريو ، فإن المفهوم الألماني للملكية الدستورية هو ما يحدد النظام السياسي حيث تستمر السلطة في إقامة شخصية الملك. إنه تعريف ملموس أكثر من التعريف الإنجليزي وينشأ في بداية القرن التاسع عشر.

كانت الملكية الدستورية في أوروبا القارية رد فعل على الثورات التي كانت تحدث في أوروبا منذ الثورة الفرنسية.

في هذا النموذج من الحكم ، يكون تمثيل الشعب والملكية على نفس المستوى. إنها استجابة للعملية الثورية ، لأنه من خلال الملكية الدستورية تمكنت من تخفيف هذه المحاولات الثورية.

بعد لاريو ، عادة ما يمنح الملك دستور هذا النظام الذي صممه الألمان. يعزى هذا القانون الأساسي فقط وظيفة متعلقة بالقوانين إلى الوزراء بسبب عدم مسؤوليتهم السياسية أمام كورتيس. كما أن منصب الوزير غير متوافق مع منصب البرلماني ، كما حدث بالفعل في فرنسا وأمريكا ، وفقًا للنموذج الإنجليزي

أخيرًا ، هناك تناقض بين ما تنشئه الدول في النظرية السياسية أو في الدساتير وما يحدث في الواقع العملي ، والذي ينتهي بالتكيف مع البرلمانية الإنجليزية. شيئًا فشيئًا ، وبدون التخلي عن مبدأ الملكية ، تعمل الأنظمة على جعل نظامها أكثر برلمانية ، تاركةً للملك سلطة أقل ودورًا غير محدد.

البلدان التي لديها الملكية الدستورية اليوم

اليوم ، لا تزال هناك دول تواصل الحفاظ على الملكية الدستورية ، دون أن تصبح برلمانية. في هذه الدول ، شخصية الملك نشطة ولديها قوى سياسية ، وهي ليست تمثيلًا رمزيًا كما يحدث في إسبانيا مع Philip VI أو في دول أوروبية أخرى مثل بلجيكا أو الدنمارك أو إنجلترا. هذه الدول ذات الملكية الدستورية ، وفقًا لقائمة وضعها موقع ويكيبيديا هي:

- مملكة البحرين (آسيا). الملك: حمد بن عيسى آل خليفة.

- مملكة بوتان (آسيا). الملك: جيغمي كيسار نامغيال وانجتشوك.

- المملكة الاردنية الهاشمية (اسيا). الملك عبدالله الثاني.

- دولة الكويت (آسيا). الأمير: صباح الأحمد آل الصباح.

- إمارة ليختنشتاين (أوروبا). الأمير: لويس ليختنشتاين.

- إمارة موناكو (أوروبا). الأمير: ألبرت الثاني من موناكو.

- المملكة المغربية (إفريقيا). الملك: محمد السادس.

- مملكة تونغا (أوقيانوسيا). الملك: توبو السادس.

مراجع

1. بوغدانور ، (1997). الملكية والدستور. الولايات المتحدة ، مطبعة جامعة أكسفورد.
2. دن ، ج. (1969). الفكر السياسي لجون لوك: سرد تاريخي لحجة "معتقدات الحكومة".
3. Lario، A. (1999). الملكية الدستورية والحكومة البرلمانية. مجلة الدراسات السياسية .106 ، 277-288. 2017 ، 13 يناير من قاعدة بيانات Dialnet.
4. لوك ، جيه. (2016). الرسالة الثانية للحكومة. لوس أنجلوس ، كاليفورنيا وسائل الإعلام المحسنة.
5. مانسوي ، د. (2015). الليبرالية والأنظمة السياسية: مساهمة مونتسكيو. 10 ، 255-271. 2017 ، 13 يناير من قاعدة بيانات Dialnet.
6. ريختر ، م. (1977). النظرية السياسية لمونتسكيو. كامبريدج ، مطبعة الجامعة.
7. فالانس ، E. الثورة المجيدة: 1688- معركة بريطانيا من أجل الحرية. هاشيت الرقمية.
8. Varela، J. (1997). الملكية في النظرية الدستورية البريطانية خلال الثلث الأول من القرن التاسع عشر. 96 ، 9-41. 2017 ، 13 يناير من قاعدة بيانات Dialnet.