ما هي العولمة الثقافية؟



ال العولمة الثقافية إنه توحيد عادات متنوعة تخص مجتمعات مختلفة. يشير المصطلح إلى التغييرات التي تمر بها أشكال الحياة المختلفة لشعوب مختلفة.

بسبب العولمة الثقافية ، تكيفت العادات والتقاليد وأشكال التعبير الفني من مختلف أنحاء العالم مع التغيرات الناشئة عنها.

يرتبط أساس هذه الظاهرة بالوسائط التي يتم من خلالها دمج ثقافات وعادات العديد من البلدان.

في هذا السياق ، بفضل العولمة ووسائل الإعلام ، تتواصل مجتمعات مختلفة ، إما من خلال إنشاء روابط وتوليد الوحدة فيما بينها ، أو التأكيد على تنوعها.

تنطوي العولمة الثقافية على توحيد الهويات الثقافية المتنوعة ، وتميل نحو تحقيق التجانس وكونها جوهرها الأساسي هو الهوية الثقافية الخاصة بها..

يشمل هذا الاستيعاب العلاقة بين الأقاليم والأمم والقارات ويدمج عناصر الماضي والحاضر. من ذلك ، يتم القيم الاجتماعية للثقافة العالمية من خلال إدراج العالمية في المحلية.

ما الذي يجب أن أعرفه عن العولمة الثقافية؟?

لفهم العولمة الثقافية ، من الضروري فهم العلاقة بين العولمة والثقافة.

من ناحية ، العولمة هي عملية ديناميكية حيث يرتبط كل من الاقتصاد والتكنولوجيا والسياسة والثقافة والخصائص الاجتماعية والأفكار الأيديولوجية المرتبطة بكل منطقة على مستوى عالمي.

تاريخيا ، من توسع الرأسمالية ، تنتج العولمة تحولات مهمة في جميع أنحاء العالم.

نظرًا لوجود محاور مركزية وحداثة وفكرة للتقدم ، يتم تفسير العولمة على أنها رؤية شاملة للواقع ، حيث توجد اتجاهات نحو التنمية العالمية للمجتمع.

في هذا المعنى ، ترتبط العلاقة بين الاجتماعية والثقافية ، المتأصلة في هذه العملية الديناميكية ، ارتباطًا وثيقًا بعلاقات الإنتاج الرأسمالية.

من هذا المنظور الرأسمالي للعولمة ، ومن هذا المنطلق تترابط العلاقات الاجتماعية للإنتاج في جميع أنحاء الإطار العالمي ؛ ربط التنوع الإقليمي في عالم غير متجانس.

وبهذه الطريقة ، يمكن فهم العولمة على أنها تبعية تجارية بين البلدان. التي هي في علاقة وثيقة لراحة تكامل اقتصاداتها.

في الوقت نفسه ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن العولمة لا تغطي الاقتصاد فقط. ولكنه ينتج أيضًا تعديلاً قوياً في جميع الجوانب اليومية لحياة الأمة. وكذلك عناصره البيئية والسياسية والاجتماعية ، إلخ. هذا هو السبب في أن العولمة لها ثقافة وسياسة عالمية خاصة بها.

الثقافة

إنها نتيجة مزيج من الأشكال والتعبيرات المميزة لمجتمع معين.

إنها معتقدات مغمورة ومدونات وقواعد وطقوس وممارسات شائعة ، سائدة لدى الأشخاص الذين ينتمون إلى مجتمع ما.

بهذه الطريقة ، الثقافة هي شكل من أشكال التعبير التي لدى الأفراد لتقاليدهم الخاصة.

وبهذه الطريقة ، تشمل الثقافة السمات المميزة والعاطفية والروحية والمادية والفكرية التي تحدد وتميز المجتمع.

ويشمل أيضًا طرق الحياة وأنظمة القيم والمعتقدات والحقوق والتقاليد الخاصة بسكان معينين ، في فترة معينة.

من خلال الثقافة ، يدرك هذا الموضوع نفسه والعالم من حوله ، مما يسمح للإنسان بإيجاد طريقة للتعبير لإنشاء أعمال تتجاوز.

وبالتالي ، فإن العولمة الثقافية هي ميل نحو التجانس. ظاهرة تعكس تطبيع أشكال التعبير الثقافي في جميع أنحاء العالم. كونها ضمنية فيه ، التنشئة الاجتماعية لقيم الثقافة العالمية.

تأثير العولمة على الثقافة

مع ظهور عادات جديدة وأفكار جديدة من مختلف أنحاء العالم ، تتأثر الثقافة المميزة للمنطقة.

وبهذه الطريقة ، تبدأ الثقافات الإقليمية في تبني ممارسات ثقافية واستهلاكية تتوافق مع الدول الأخرى وعمومًا ذات طبيعة رأسمالية..

ثم يظهر في العادات الإقليمية استهلاك العلامات التجارية ووسائل الإعلام للرموز التي تُعتبر رموزًا تمثيلية للمجتمع. الناشئة بهذه الطريقة ، ثقافة ذات طابع عالمي.

نتيجةً لترابط عناصر مختلفة من ثقافات مختلفة ، توسيع النماذج الثقافية المقابلة للمجتمعات الرأسمالية.

بفضل وسائل الإعلام ، أصبحت الدول مرتبطة بشكل متزايد ، من الناحية الاقتصادية والتكنولوجية والثقافية ؛ تشبه بعضها البعض أكثر وأكثر.

وبهذه الطريقة ، تصبح الفجوة التي تفرق بين الثقافات المختلفة الملازمة لكل مجتمع ضيقة بشكل متزايد. ومع ذلك ، هناك غلبة ثقافات الدول الأكثر قوة اقتصاديا. ونتيجة لذلك ، فإن التنوع الثقافي آخذ في التناقص نتيجة للعولمة الثقافية.

في الوقت نفسه ، ونتيجة لذلك ، هناك مجموعات اجتماعية معينة تم استبعادها من العالم المعولم ، موحد للرد على العولمة. من أجل إحياء القيم الأصيلة للثقافات المحلية ، بهدف إعادة تقييم ثقافتها.

تأثير وسائل الإعلام على العولمة

تنشأ العولمة الثقافية كنتيجة لعملية التواصل بين مختلف أنحاء العالم ، وبفضل وسائل الاتصال المختلفة الموجودة اليوم ، يمكن لمختلف البلدان التواصل مع بعضها البعض.

نتيجة لذلك ، يمكن للمناطق المختلفة الارتباط من خلال شبكات التبادل المختلفة في جميع أنحاء العالم. إنتاج بهذه الطريقة ، التواصل والعلاقة بين المجتمعات المختلفة ، بخصائصها الثقافية المميزة.

بهذه الطريقة ، تبدأ وسائل الإعلام في لعب دور مهم في تطور العولمة الثقافية.

الوسائط السمعية البصرية ، على سبيل المثال ، تبدأ لتكون مصدرًا مهمًا للإبداع والتحول ، حيث أصبحت في كل مكان بشكل متزايد في الحياة اليومية للأشخاص بشكل عام.

وهكذا ، ولدت الثقافة الشعبية ، التي انتشرت في جميع أنحاء الكوكب ، لتصبح الثقافة السائدة. من هذا ، يتم التعرف على المجموعات الاجتماعية مع جميع تلك المنتجات الموجودة في جميع أنحاء العالم ، وإثراء الخيال الجماعي.

في هذا المعنى ، فإن وسائل الإعلام هي أداة لتجانس الثقافة العالمية.

العولمة الثقافية اليوم

في الوقت الحاضر ، يبدو المجتمع العالمي منغمسًا في سياق ثقافي جديد ، حيث أثرت العولمة كعملية ديناميكية ومستمرة ، على الثقافة في معظم جوانبها.

العولمة الثقافية كانت وما زالت ظاهرة تؤثر حتما على مختلف مجالات الحياة اليومية لسكان الأمة ، مما يؤدي إلى آثار إيجابية وغير مواتية.

يعتقد منتقدو العملية أن هناك فرقًا مهمًا بين النمو السريع لبعض الدول ، مقارنة بغيرها من البلدان الأخرى ، أو القليل منها تقريبًا ، مما يعني ضمناً فقدان بعض السيادة لهذه الأخيرة..

تظهر العولمة الثقافية المسبقة كظاهرة لا يمكن لأي مجتمع الهروب منها لأن وسائل الإعلام موجودة في كل مكان ، وكذلك الصور النمطية التي يمكن أن تثري ، وأنماط الأزياء التي تنشرها ، من بين أمور أخرى..

حاليا ، جميع بلدان العالم منغمسين في جميع هذه العمليات العالمية. ولكن من منظور متفائل ، يمكن زيادة العالم في عمليات التبادل بجميع أنواعها ورأس المال والسلع والخدمات والتقنيات والمعلومات والأنماط الثقافية.

ومع ذلك ، يمكن إثارة سؤال حول تركيز الثروة والتهميش الاجتماعي أو الفجوة بين البلدان المتقدمة والبلدان المتخلفة وكيف تؤثر عملية العولمة الثقافية على البيئة.

مراجع

  1. العولمة الثقافية. (بدون تاريخ). تم الاسترجاع من العلاقات الدولية: internationalrelations.org.
  2. ديانا كرين ، ن. ك. (2016). الثقافة العالمية: الإعلام والفنون والسياسة والعولمة.
  3. Eriksen، T. H. (2007). العولمة: المفاهيم الأساسية. بلومزبري أكاديمي.
  4. هوبر ، P. (2006). العيش مع العولمة. بلومزبري أكاديمي.
  5. هوبر ، P. (2007). فهم العولمة الثقافية.
  6. كومارافاديفيلو ، ب. (2008). العولمة الثقافية والتعليم اللغوي. مطبعة جامعة ييل.
  7. روبرتسون ، ر. (1992). العولمة: النظرية الاجتماعية والثقافة العالمية.
  8. توملينسون ، جيه. (2013). العولمة والثقافة. جون وايلي وأولاده.
  9. واتسون ، جيه إل (2016 ، 8 يناير). العولمة الثقافية. تم الاسترجاع من بريتانيكا: britannica.com.
  10. Wise، J. M. (2010). العولمة الثقافية: دليل المستخدم. جون وايلي وأولاده.