سيرة روكميني ديفي أرونديل

روكميني ديفي أرونديل (1904-1986) كانت راقصة ولدت في الهند في عام 1904 ، والمعروفة عن عملها لاستعادة جزء من الرقصات التقليدية في البلاد ، وخاصة Bharatanatyam ، والرقص الذي اختفى عمليا بسبب الغزو البريطاني.

تزوج ديفي أرونديل من جورج أرونديل ، وهو ثيوصوفي بريطاني. سافر معه في أنحاء كثيرة من العالم ، وتفاعل مع شخصيات بارزة في الرقص والتعليم ، مثل آنا بافلوفا وماريا مونتيسوري. من صداقته مع الأولى ، جاء جزء من المواد لإحياء بهاراتاناتيام.

بالإضافة إلى عملها كراقصة ، طورت روكميني ديفي أيضًا نشاطًا مهمًا في برلمان بلدها. من هذا الموقف ، شجع الدفاع عن الحيوانات والنظام الغذائي النباتي.

كما شجع الاعتراف بالتقاليد الثقافية الأخرى لبلده ، من الرسم إلى المصنوعات النسيجية. أيضا ، جنبا إلى جنب مع زوجها ، شجعت على افتتاح العديد من مدارس مونتيسوري ودافعت عن الفلسفة كنظام فلسفي.

مؤشر

• 1 السيرة الذاتية
  • 1.1 الزواج
  • 1.2 عودة
  • 1.3 بهاراتاناتام
  • 1.4 مونتيسوري
  • 1.5 السياسة
• 2 المراجع

سيرة

ولد رومني ديفي ، الاسم الأول ، في مادوراي في 29 فبراير 1904. وكان والدها مهندسا يعمل في إدارة الأشغال العامة ، مما يعني أن الأسرة غالبا ما تنتقل من مدينة إلى أخرى. من جانبها ، كانت والدتها مغرمة جدًا بالموسيقى ، مما أثر بشكل كبير على ابنتها.

لعب والد ديفي دوره في معتقدات رومنيك المستقبلية. في هذه الحالة ، من خلال مشاركتها في المجتمع الثيوصوفي ، وهي حركة ترى أن جميع الأديان قد نشأت من نواة مشتركة وتقترح الدراسة المقارنة للدين والعلوم والفلسفة ، لإيجاد التعليم الأساسي في كل منها.

عندما تقاعد السلف ، انتقلت العائلة إلى أديار ، في تشيناي (مدراس باللغة الإسبانية). هناك ، أقاموا منزلهم بالقرب من مقر الجمعية الثيوصوفية في المنطقة. تسبب هذا في انغماس الشاب رومني بهذه الفلسفة ، ولكن أيضًا بأفكار ثقافية جديدة.

في ذلك الوقت التقى بجورج أرودانلي ، وهو ثيوصوفي بريطاني بارز. كان جاذبية فورية ، على الرغم من التحيزات في ذلك الوقت.

زواج

تزوج كلاهما في عام 1920 ، مما تسبب في فضيحة اجتماعية كبيرة في ذلك الوقت. شرع المتزوجون الجدد في رحلة طويلة حول العالم ، حيث قابلوا ثيوصوفيين آخرين.

بالإضافة إلى ذلك ، تمكنوا من التواصل مع شخصيات مهمة في الثقافة والتعليم ، مثل مونتيسوري أو الشاعر جيمس كوزين..

في وقت مبكر من عام 1923 ، تم تعيين Rukmini Devi رئيسًا لاتحاد الفلاسفة الشباب في الهند ، وبعد ذلك بعامين ، شغل هذا المنصب نفسه في جميع أنحاء العالم.

تم عقد اجتماع هام آخر في حياة روكميني في عام 1928. في تلك السنة ، قامت الراقصة الروسية الشهيرة آنا بافلوفا بزيارة بومباي. كانت السببية تعني أن كلتاهما سافرتا في نفس القارب متجهة إلى أستراليا ونشأت صداقة كبيرة خلال المعبر.

بدأت روكميني ديفي في تعلم الرقص مع أحد الراقصين الرئيسيين لشركة بافلوفا. في وقت لاحق ، كان الروسي هو الذي طلب من Rukmini أن يركز انتباهه على الرقصات الهندية التقليدية ، وهو شيء مشوه منذ وصول البريطانيين.

إحياء

في مدراس ، في عام 1933 ، حضر Rukmini المؤتمر السنوي لأكاديمية الموسيقى في المدينة. في هذا العرض ، فكر لأول مرة في الرقص المسمى سدير ، المعروف أيضًا باسم بهاراتاناتيام. ثم بدأت تتعلم كيفية الرقص عليها ، بمساعدة شخصيات مهمة مثل E Krishna Iyer.

بعد سنوات قليلة ، قدم Rukmini Devi أول عرض عام له لهذا الرقص. المكان المختار هو المجتمع الثيوصوفي.

في بداية عام 1936 ، أسست أكاديمية للموسيقى والرقص مع زوجها. بُني في أديار ، بالقرب من مدراس ، ويعتبر اليوم أحد أهم المؤسسات في الهند ، على الرغم من أن الموقع تم نقله إلى حرم جامعي أكثر حداثة في عام 1962. لقد مر العديد من الراقصين الهنود المعروفين عبر فصوله.

Bharatanatyam

مما لا شك فيه ، كان أعظم إنجازات روكميني ديفي هو استعادة هذا النوع من الرقص. لقد تسبب الغزو البريطاني في أنه ، إلى جانب التقاليد الأخرى في البلاد ، فقد صُدم البهاراتانيام وأصبح شبه كامل الاختفاء تمامًا..

لم يقتصر عمل ديفي على استعادة الرقص. كما قدم ميزات جديدة ، سواء في الأدوات أو في الأزياء والجوانب الأخرى. على سبيل المثال ، قدم استخدام الكمان والمجوهرات المستوحاة من تماثيل المعابد الهندوسية.

طلبت Rukmini الدعم من فنانين آخرين لمساعدتها على تحسين الرقص. ونتيجة لذلك ، تم تكييف بعض القصائد الملحمية الهندية التقليدية لتكون ممثلة على المسرح كمسرحيات موسيقية.

كانت النقطة المهمة الأخرى هي استعادة اللوحة ، وهي أقسام يتحدث فيها الفنان عن الحب والإخلاص ، مع التركيز على الروحانية.

مونتيسوري

بفضل الصداقة بين روكميني وماريا مونتيسوري ، تم افتتاح بعض المدارس التي تتبع هذا النوع من التعليم في الهند. كان جورج ، زوج Rukmini ، الذي دعا مونتيسوري لإعطاء سلسلة من الدورات في معهد Theosophy Besant ، في عام 1939.

من هذا نشأ مشروع توسيع طريقة مونتيسوري إلى أجزاء أخرى من البلاد ، وبناء عدة مراكز في مناطق مختلفة.

سياسة

بصرف النظر عن عمله الثقافي ، دخل روكميني السياسة الهندية. في عام 1952 ، تم انتخابها لعضوية مجلس الولايات ، مجلس الشيوخ في برلمان البلاد. في ذلك الوقت كانت أول امرأة هندية تكون عضوًا في تلك المنظمة ، وكررت ذلك في عام 1956.

ركز جزء من عمله السياسي على الدفاع عن الحيوانات ، ووضع مشروع قانون لتجنب القسوة عليهم. واستمرارًا لهذا الاهتمام ، أسس مجلس رعاية الحيوان ، الذي بقي على رأسه حتى عام 1962.

وبنفس الطريقة ، شجعت النظام الغذائي النباتي في بلدها ، كونها نائبة رئيس الاتحاد الدولي النباتي من عام 1955 حتى وفاتها.

في عام 1977 ، حصل Rukmini Devi على عرض ترشيحه لرئاسة الأمة ، رغم أنه رفض هذه الإمكانية.

توفي ديفي في 24 فبراير 1986 في مدراس ، عن عمر يناهز 82 عامًا. بالنسبة لعملها ، تعتبر واحدة من 100 شخص الذين تعاونوا في تشكيل الهند.

مراجع

1. رقصة الحياة. روكميني ديفي. تم الاسترجاع من ladanzadevida.com
2. Revolvy. روكميني ديفي أرونديل. تم الاسترجاع من revolvy.com
3. محرري الموسوعة البريطانية. روكميني ديفي أرونديل. تم الاسترجاع من britannica.com
4. مينون ، راغافا R. Rukmini ديفي أرونديل وجماعتها الشهيرة مدرسة Kalakshetra سحر في دلهي. تم الاسترجاع من indiatoday.in
5. الفلسفة ويكي. روكميني ديفي أرونديل. تم الاسترجاع من theosophy.wiki
6. بال ، سانشاري. روكميني ديفي أرونديل ، الأسطورة التي اختارت الرقص لتصبح رئيسًا للهند. تم الاسترجاع من thebetterindia.com