شارك:
ما هو الجهاز النفسي لسيغموند فرويد؟
ال جهاز نفسي يشير إلى العقل البشري من نظرية التحليل النفسي التي اقترحها سيغموند فرويد. يستخدم عالم النفس الشهير هذا المصطلح للإشارة إلى بنية نفسية قادرة على نقل وتحويل واحتواء الطاقة النفسية.
وفقًا لنظرية فرويد الأولى (1900) ، ينقسم الجهاز النفسي إلى ثلاثة مستويات: الوعي ، والواعي ، واللاواعي. يتكون هذا الهيكل من ثلاث حالات تتعايش وتتداخل مع بعضها البعض ، وتتكامل مع المستويات المختلفة.
هذه الحالات هي المعرف ، والأنا والأنا العليا ، التي تم وصفها من الموضوع الثاني أو النظرية التي اقترحها فرويد في عام 1923 لفهم طريقة عمل النفس.
بهذه الطريقة ، يتكون الجهاز النفسي من أنظمة لها خصائصها الخاصة ووظائفها المختلفة. التفاعل مع بعضهم البعض وتوليد تطورات نفسية مختلفة.
وتتمثل المهمة الرئيسية للجهاز النفسي في الحفاظ على الطاقة الداخلية في حالة توازن ثابت ، حيث يكون مبدأ التوازن هو القاعدة التي يعمل في ظلها.
الهدف منه هو الحفاظ على مستويات الإثارة منخفضة قدر الإمكان ، أي زيادة الطاقة النفسية التي يمكن أن تنتج عن كل من العوامل الداخلية والخارجية.
بالنسبة إلى فرويد ، فإن الجهاز النفسي هو نتيجة تطوير مجمع أوديب الذي يتم من خلاله إنتاج الهوية مع الوالدين في الطفل..
مؤشر
- 1 المفاهيم المتأصلة في تشغيل الآلة النفسية
- 1.1 متعة واستياء
- 2 العناصر المكونة للجهاز النفسي في موضوع فرويد الأول
- 2.1 الوعي
- 2.2 اللاوعي
- 2.3 اللاوعي
- 3 بنية الجهاز النفسي في موضوع فرويد الثاني
- 3.1 و
- 3.2 أنا
- 3.3 الأنا العليا
- 4 المراجع
مفاهيم متأصلة في تشغيل الآلة النفسية
كان سيجموند فرويد ، اختصاصي الأعصاب يعتبر والد التحليل النفسي ، مهتمًا بفهم معضلة الأعراض التي لا يوجد لها تفسير علمي لتفسيرها. نتيجة لأبحاثه ، واجه وظيفة نفسية مخبأة وراء الأعراض الجسدية.
تصور في كل فرد وجود جهاز نفسي له قاعدته هو اللاوعي الكامل للرغبات والاحتياجات التي تشكل العالم الداخلي لكل موضوع.
خارج هذا اللاوعي ، يوجد عالم خارجي ، مليء بالمحفزات ، التي يتفاعل معها الفرد باستمرار.
المتعة والاستياء
قام فرويد بتحويل جميع المشاعر والمشاعر إلى نوعين أساسيين: المتعة والاستياء. يتم إنتاج المتعة من خلال تلبية حاجة الفرد ورغبته ، في حين أن الشعور بالرضا من الإحباط الناتج عن عدم تحقيق تلك الرغبة. التأثيرات الأخرى سيتم استخلاصها من هذين التأثيرين الرئيسيين.
من خلال مبدأ اللذة سيحكم الجهاز النفسي عمله. وتتمثل مهمتها في التخفيف من الاختلافات المفرطة في الطاقة النفسية لمنع عدم تنظيمها والحفاظ على هيكلها.
بهذه الطريقة ، سيحاول الجهاز النفسي الحفاظ على التوازن النشط في التوازن الذي يميل إلى أن يصبح غير متوازن عن طريق المنبهات القادمة من الداخل والخارج..
هذا هو قانون الجهاز النفسي ، ودعا مبدأ التوازن. من خلاله يحاول الجهاز النفسي ضبط مستوى اللذة والاستياء ، مع الحفاظ على التوازن بين هذه الكميات.
بهذه الطريقة ، من وجهة نظر التحليل النفسي التي اقترحها فرويد ، يحاول التحليل النفسي أن يشرح طريقة عمل النفس ، ويسلط الضوء على أهمية وجود اللاوعي الموجود في الأساس ، أو يدعم هذا الهيكل..
يشدد في الوقت نفسه على أهمية دور النبضات (المفهوم من حيث الطاقة الجنسية).
إنها تطور نظرية نفسية من وجهة نظر ديناميكية ، حيث أن الأجزاء المكونة للجهاز النفسي مترابطة وتولد وتسوية التعارضات من أنواع مختلفة.
من الناحية الاقتصادية ، يتم اعتبار أداء الجهاز النفسي بالنسبة إلى كمية الطاقة الموجودة فيه.
يمكن لهذه الطاقة أن تتراكم وتولد توتراً نفسياً سيتعين على النفس أن تحله ، وتحاول دائمًا الحفاظ على توازنه لتجنب الفيض ، وفي الوقت نفسه ، الأعراض في الموضوع.
العناصر المكونة للجهاز النفسي في موضوع فرويد الأول
في أول طبوغرافيا له (1900) ، قام فرويد بتقسيم الجهاز النفسي إلى ثلاثة مستويات ، وهي في نفس الوقت ، ثلاثة عناصر مكونة لهذا.
- واع
- طليعة الشعور
- فاقد الوعي
يرتبط النظام الواعي بالإدراك والذاكرة. ليس لأنه قادر على الحفظ ، (وهذا يتوافق مع نظام ما قبل الوعي) ، ولكن لأنه من بين وظائفه هو أن نتذكر.
من الخارج ، يمكن أن يكون النظام الأول ، بين العالم الخارجي واللاوعي.
الغرض من هذا النظام هو تسجيل المعلومات الواردة من العالمين ، الداخلي والخارجي. أن تكون مسؤوليتهم الرئيسية في إدراك المحفزات القادمة من كليهما.
الوظائف الكامنة في هذا النظام هي تلك المتعلقة بالتفكير والتفكير والتذكر أو التذكر. هو الذي لديه السيطرة والسيطرة عليها.
وعي
يرتبط بالوعي ، الذي يُفهم على أنه تصرف نفسي من خلاله يرى الفرد نفسه كشخص مختلف عن العالم من حوله. هذا النظام يرتبط مباشرة بالعالم الخارجي من خلال الإدراك.
يقع الوعي في الوقت الحاضر ، وبالتالي فإن الموضوع واعٍ في فعل كل التجارب التي يعيشها من خلال تصور الواقع. يخضع هذا النظام للمتعة ، والتي ستسعى لتحقيقه بكل الوسائل.
للواعي شخصية أخلاقية ، وهو بين المستويات الثلاثة ، الأمر الذي سيطلب الأمر من النظامين الآخرين اللذين يرتبط بهما..
طليعة الشعور
يمكن أن يوجد نظام ما قبل الوعي بين النظامين الآخرين. توجد فيه الأفكار أو التجارب التي توقفت عن الوعي ولكن يمكن أن يكون ذلك مرة أخرى من خلال هذا الجهد في تذكرها.
في هذا النظام ، يتم العثور على الأفكار التي ليست في وعيه ولكن ليس في نظام اللاوعي ، لأنها لم تخضع لأي رقابة..
أي أن الأفكار الموجودة في هذا النظام قد جردت من الوعي لأنها تدرك باستمرار.
وبهذه الطريقة ستتوقف المعلومات التي تصل عبر التصورات عن الوجود في النظام الواعي لتمريرها إلى نظام ما قبل الوعي ، وتكون قادرة على الانتقال من نظام إلى آخر دون أي إزعاج كبير..
لذلك يحتوي هذا النظام على عناصر تأتي من العالم الخارجي ومن الوعي. أيضا أولئك الذين يتقدمون من اللاوعي إلى الوعي ، ويعملون كمرشح لمنع مرور أولئك الذين قد يسبب الأذى.
فاقد الوعي
نظام اللاوعي هو النظام الذي يحتوي على جميع الأفكار والتصورات التي تم رفضها من قبل الضمير والتي تم تشغيل الرقابة.
هذه المحتويات هي في الغالب ممثلين لتلك العناصر المكبوتة في الطفولة. يشيرون إلى كل ما تم إنكاره من خلال القمع ، حيث أنهم يولدون عدم الارتياح في الوعي. وبهذه الطريقة ، يحكم نظام اللواعي مبدأ اللذة.
تحاول هذه العناصر الوصول إلى الوعي الذي يولد قوة أو نوعًا من التوتر النفسي محدود أو مقيد عن طريق الرقابة.
يوصف هذا النظام بأنه الفضاء الذي تكمن فيه النبضات والمشاعر والرغبات والذكريات المكبوتة عندما تتعارض مع أخلاقيات الوعي. لهذا السبب يتعذر الوصول إلى هذه العناصر.
يتميز اللاوعي بكونه الخالدة. لا يوجد لديه فكرة عن الماضي أو المستقبل ، ولكنه دائمًا موجود. كل ما يحدث فيه ذو طبيعة حالية.
هيكل الجهاز النفسي في موضوع فرويد الثاني
كما تقدم فرويد في بحثه ، في عام 1923 قام بإعادة صياغة نظرية الجهاز النفسي المقدمة حتى الآن.
هذه النظرية الجديدة أو الموضوع الثاني ، يأتي لتكملة المقترحة سابقا. ثم يعرض فرويد الجهاز النفسي مقسمًا إلى ثلاث حالات:
- ال
- أنا
- سوبر يو
ال
هذا هو المكان الذي توجد فيه الطاقات النفسية ذات الطبيعة المثيرة أو المشحونة ، والطاقات النفسية ذات الأصل العدواني أو التدمري وتلك ذات الطبيعة الجنسية..
تتشكل هذه الحالة من خلال الدوافع ذات الأصل الغريزي ، التي يحكمها مبدأ اللذة (البحث عن الرضا الفوري للدافع). وهذا هو ، فإنه يمثل الغريزة.
المعرف هو كل اللاوعي ، ولكن جزءًا منه يمتلك عناصر مكبوتة ، لأنه في البقية ، توجد عناصر الشخصية الوراثية والفطرية.
أنا
أنا الذي يأتي لتمثيل الضمير أو واعية للموضوع السابق. هو في علاقة الاعتماد على الهوية والأعلى.
إنها الحالة النفسية المسؤولة عن الدفاع عن الموضوع قبل إدراك شيء غير سار ، مما يؤدي إلى بدء عملية القمع.
تعمل النفس كوسيط بين الموضوع والواقع القادم من العالم الخارجي وبينه وبين الأسمى.
كونه على اتصال مع الواقع ، يتم تقديم أنا على التكيف. أن تكون مسؤولاً عن الحفاظ على توازن الجسم.
الأنا العليا
الجزء العلوي هو المكون الثالث للجهاز النفسي ، الناتج عن الانفصال عن الأنا. يظهر ناقدًا ويحكم على انتقاده. إنه الجزء اللاواعي للشخصية التي تتحكم في الأنشطة الواعية.
تمثل الأنا العليا أفكار الحفاظ على الذات والضمير الأخلاقي والنقد الذاتي والشعور بالذنب وعقاب الذات من بين أمور أخرى. وتتمثل مهمتها في عكس إشباع الدوافع التي تتعارض مع أخلاق وأخلاقيات الموضوع.
إنه دعم جميع أشكال الحظر وجميع الالتزامات الاجتماعية والثقافية. إنه مثال تم تشكيله من مجمع أوديب ، حيث يتمكن الطفل من تحديد الهوية مع الوالدين ، مع مطالبهم والمحظورات.
هذا المثيل هو الممثل المثالي الذي تطمح إليه الأنا.
عند وضع اللمسات الأخيرة على نظريته ، يدرك فرويد توليفة حيث يتم دمج العناصر والحالات النفسية.
هذه بعض المفاهيم الفرويدية المقابلة لوضع النظرية التأسيسية للجهاز النفسي وعمله.
مراجع
- أسون ، ص. (2006). فرويد ونيتشه. ايه اند سي بلاك.
- إليوت ، أ. (2015). رهنا بأنفسنا: مقدمة في فرويد ، التحليل النفسي ، والنظرية الاجتماعية.
- إروين ، E. (2002). موسوعة فرويد: النظرية والعلاج والثقافة. تايلور وفرانسيس.
- فريدمان ، ن. (2013). الهياكل التواصلية والهياكل النفسية: تفسير التحليل النفسي للتواصل. سبرينغر للعلوم ووسائل الإعلام التجارية.
- ليهر ، ر. (1995). وجود نيتشه في حياة وفكر فرويد: على أساس علم النفس من الأداء العقلي اللاواعي الديناميكي. جامعة ولاية نيويورك الصحافة.
- ميسنر ، دبليو دبليو (2000). فرويد والتحليل النفسي. مطبعة جامعة نوتردام.
- سلمان اختر ، م. ك. (2011). على فرويد "وراء مبدأ المتعة". كتب الكرنك.
- ستيوارت ، و. أ. (2013). التحليل النفسي (RLE: Freud): السنوات العشر الأولى 1888-1898.
- توبي غيلفاند ، جيه كيه (2013). فرويد وتاريخ التحليل النفسي.