فيكتور فرانكل السيرة الذاتية ، النظرية والكتب

فيكتور فرانكل كان اختصاصيًا في الأعصاب وطبيب نفساني مؤسسًا للعلاج اللوغاريتمي ، المدرسة الفيينية الثالثة للعلاج النفسي ، ولأنه نشر أكثر من 30 كتابًا ، "رجل يبحث عن المعنى"العمل الأكثر رمزية في حياته المهنية. 

ولد في 26 مارس 1905 في فيينا ، النمسا. جاء فرانكل من عائلة يهودية وكان والده يعمل مختصًا برلمانيًا أصبح وزيرًا للشؤون الاجتماعية في بلاده. نشأ وترعرع في أسرة مستقرة ولديه طفولة سعيدة رغم أنه عاش خلال الحرب العالمية الأولى (1914 إلى 1918).

كان فرانكل مهتمًا بعلم النفس منذ صغره جدًا ، وعلى الرغم من أنه في بداية مسيرته المهنية وفي نهايته حصل على العديد من الإنجازات ، لكن حياته لم تكن بهذه البساطة. كان الطبيب النفسي ، المعروف اليوم بعمله في البحث عن معنى الوجود الإنساني ، أحد الناجين من الهولوكوست.

من 1942 إلى 1945 تم سجنه في معسكرات الاعتقال النازية المختلفة ، حيث فقد أحبائه. بعد التجربة كتب في عام 1945 الكتاب الشهير رجل يبحث عن المعنى.

مؤشر

• 1 البدايات في سيكولوجية فيكتور فرانكل
• 2 من الطبيب إلى السجين: تاريخه في المحرقة
• 3 رجل يبحث عن المعنى: عمله الأكثر شهرة
• 4 علاج النطق فيكتور فرانكل
• 5 حياة فيكتور فرانكل بعد الهولوكوست
• 6 أعمال منشورة

البدايات في سيكولوجية فيكتور فرانكل

ولد اهتمام فيكتور فرانكل بعلم النفس في سن مبكرة ، عندما كان لا يزال في سنوات دراسته. لذلك بدأ فرانكل في دراسة الفلسفة الطبيعية وقراءة علم النفس التطبيقي. أدت قراءاته إلى اهتمامه بالتحليل النفسي لـ Sigmund Freud ، الذي بدأ يتفاعل معه عبر المراسلات.

بعد الانتهاء من الدراسات الأساسية ، بدأ فرانكل مسيرته الطبية في جامعة فيينا. في عام 1924 ، بينما كان لا يزال طالبًا ، أرسل سيغموند فرويد مقالته العلمية المسماة تقليد مثل التأكيد والحرمان, التي نشرت في المجلة المرموقة Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse (المجلة الدولية للتحليل النفسي) ، والتي كان فرويد مديرها.

في ذلك الوقت كان هناك ذروة أفكار فرويدية وبهذا العمل تمكن فرانكل من الدخول إلى حركة التحليل النفسي. ومع ذلك ، بعد فترة وجيزة ابتعد الطالب الشاب عن هذا التيار بسبب عدم رضاه عن النهج الذي أعطاه فرويد وأتباعه للسلوك الإنساني.

في عام 1925 ، ينأى فرانكل بنفسه عن التحليل النفسي ويبدأ في استكشاف مسارات أخرى للبحث عن مقترحات مختلفة. منذ تلك اللحظة يميل نحو علم النفس الفردي لألفريد أدلر ، الذي سرعان ما أسس صداقة معه.

على الرغم من انضمامه إلى جمعية Adlerian لعلم النفس ، إلا أنه سرعان ما بدأ ينأى بنفسه عن افتراضات Adlerian ، للتركيز على دراسة الجوانب المتعلقة بالمسؤولية الشخصية ، وهو الموضوع الذي طوره في وقت لاحق في مقالته عن العلاج اللوجيستي..

في عام 1930 ، تأهل فرانكل كطبيب وبدأ العمل في عيادة الطب النفسي في منزله نفسه من الدراسات ، لتتخصص بعد ذلك في طب الأعصاب والطب النفسي. في عام 1933 بدأ العمل في المستشفى العام في فيينا ، ومن 1937 إلى 1940 بدأ ممارسة خاصة. 

منذ ذلك العام وحتى عام 1942 كان مسؤولاً عن قسم الأمراض العصبية في مستشفى روتشيلد ، المؤسسة الوحيدة في المدينة التي تم قبول اليهود فيها. كانت هذه هي السنوات الأولى من النازية والنمسا قد غزت بالفعل من قبل قوات هتلر.

في ذلك المستشفى ، عارض فرانكل ، مع زميله الدكتور بوتزل ، قانون القتل الرحيم الذي أمر به النازيون. بهذه الطريقة ، تمكن الأطباء من إنقاذ حياة الكثير من الناس عن طريق تغيير تشخيص المرضى النفسيين.

من الطبيب إلى السجين: تاريخه في المحرقة

في عام 1938 غزت ألمانيا النازية النمسا. ثم بدأ الجحيم لليهود النمساويين ، ومن بينهم فرانكل. كثير من الناس صادروا ممتلكاتهم ، تم القبض عليهم واضطهادهم ، مع الإذلال المستمر والوحشية والإهانة بجميع أنواعها.

مع تكثيف هذه الإجراءات ، أصبح من الصعب على نحو متزايد العيش في هذا المكان ، وبدأ الكثير منهم في الهجرة.

خلال تلك السنوات الأولى من الحرب ، حاول Frankl الحصول على تأشيرة للانتقال إلى الولايات المتحدة. في عام 1941 تم منحها له ، ومع ذلك ، على الرغم من علمه أنه في أمريكا يمكن أن يكون له حياة أكثر هدوءًا ويمارس مهنته ، فقد قرر البقاء في فيينا. كانت بلاده تعاني من حالة صراع ولم يرغب في مغادرة والديه.

على الرغم من أن المستقبل في النمسا لم يكن مشجعًا للغاية ، فقد تزوج فرانكل عام 1941 من خطيبته تيلي غروسر. ومع ذلك ، فإن السعادة لن تستمر طويلا. في سبتمبر 1942 ، تم ترحيل فرانكل إلى معسكر الاعتقال تيريزينشتات في براغ ، مع زوجته ووالديه.

من عام ترحيله ، في عام 1942 إلى عام 1945 ، كان فرانكل في أربعة معسكرات اعتقال ، بما في ذلك معسكر الإبادة في أوشفيتز. هناك كان في عام 1944 وأتيحت له الفرصة للتعاون مع Rabina Regina Jonas ، مما يريح السجناء لمنع الانتحار. في وقت لاحق تم نقله إلى كوفرينغ وتوركهايم.

كان فيكتور فرانكل قادرًا على النجاة من الهولوكوست ، ولكن ليس زوجته أو والديه. تم إطلاق سراحه من قبل الجيش الأمريكي في 27 أبريل 1945.

خلال ذلك الوقت ، قضى أسوأ سنواته وتجربته التي من شأنها أن تعطي الحياة لأعماله الأكثر شهرة: رجل يبحث عن المعنى, كتاب يصف فيه حياته كسجين وحياة رفاقه ، تم تحليله من منظور الطب النفسي.

رجل يبحث عن المعنى: عمله الأكثر شهرة

كان في معسكرات الاعتقال حيث عاش فيكتور فرانكل مباشرة أعلى مستويات قسوة الجنس البشري. ومن المفارقات أنه في مكان مثل هؤلاء حيث يمكن لأي شخص أن يدرك أن الوجود لا يمثل أي شيء ، فقد كان هو المكان الذي ولد فيه رجل يبحث عن المعنى, العمل الأكثر شهرة من فرانكل وحيث استحوذ على مشاركته المأساوية في الهولوكوست.

تم نشر هذا الكتاب لأول مرة تحت العنوان طبيب نفساني في معسكر اعتقال. ومع ذلك ، في طبعاتها الأولى لم تكن ناجحة للغاية ، ولهذا السبب بعد بضع سنوات تم تحريرها وإعادة تسميتها رجل يبحث عن المعنى.

يتضمن هذا العمل الأخير رواية السيرة الذاتية حيث يروي المؤلف تجربته في معسكرات الاعتقال والمفترضات الأولى لـ Frankl عن العلاج بالخلايا. باع الكتاب ملايين النسخ وترجم إلى أكثر من 20 لغة.

الرجل في البحث عن المعنى ينقسم إلى قسمين. في البداية ، ينقسم المؤلف إلى ثلاث مراحل ، وهو يسرد تجربته وتجارب زملائه السجناء في معسكر الاعتقال. الهدف منه هو إظهار كيف أثرت الحياة اليومية في معسكر الإبادة على عقل وعلم نفسية غالبية السجناء. الجزء الثاني من الكتاب يتوافق مع المفاهيم الأساسية لنظرية علاج النطق.

يصف فرانكل في كل مرحلة من هذه المراحل ، ليس فقط تجربته الخاصة ، ولكن أيضًا العمليات العقلية والنفسية التي مر بها السجناء. وتعرض هؤلاء لتوترات جسدية ونفسية انتهت في نهاية المطاف بتدمير هويتهم.

يروي المؤلف أن الناس لم يكن هناك أكثر من رقم وأن الحياة أو الموت لم تكن مهمة. كان رقمه 119،104 ولم يكن هناك أي شيء وراء ذلك: لا قصته ولا مصيره ولا حتى اسمه.

ومع ذلك ، في عالم المآسي والعذاب اليومي ، كان فرانكل قادرًا على اكتشاف شيء ما ، وهو حالة شائعة جدًا بالنسبة للإنسان بحيث لا يوجد كائن آخر: البعد الروحي. يخبر المؤلف أنه في هذا العالم تم إلغاء كل شيء: المشاعر وحتى النشاط الجنسي ، لأن الشيء الوحيد المهم هو البقاء على قيد الحياة.

لكن ما بدا وكأنه يطفو قبل أي شيء كان تلك المساحة الروحية حيث يمكن للناس أن يجدوا حراً داخلياً لا علاقة له بواقعهم. 

وفقًا لما قاله فرانكل في كتابه ، وجد جميع الأشخاص الذين عانوا من حياة داخلية أكثر كثافة أسبابًا للعيش وبالتالي تمكنوا من تحمل المزيد من هذه المعاملة القاسية.

يشرح المؤلف أيضًا كيف لاحظ في حياة "الوجود العاري" كيف أن الرجال قادرون على التفاعل بشكل مختلف مع المواقف التي تعرضوا لها..

العلاج المنطقي فيكتور فرانكل

سميت Logotherapy بالمدرسة الفيينية الثالثة للعلاج النفسي ، والتي سبقتها فقط مدرسة التحليل النفسي في Sigmund Freud وعلم النفس الفردي لـ Alfred Adler.

يشرح فرانكل أن المعالجة المنطقية هي نظرية تركز على معنى الوجود الإنساني والبحث عن هذا المعنى من قبل الإنسان. أطلق عليه "logotherapy" لأن الشعارات مصطلح يوناني يعني "المعنى" أو "المعنى" أو "الغرض".

يتكون علاج فيكتور فرانكل من ثلاثة مبادئ أساسية. الأول هو إرادة الإحساس ، والثاني هو معنى الحياة ، والثالث هو حرية الإرادة.

بالنسبة للطبيب النفسي ، فإن الإنسان مجاني تمامًا ، لذلك لديه القدرة على الاختيار. صحيح أن كل شخص يخضع لشروط معينة ، سواء كانت بيولوجية أو نفسية و / أو اجتماعية ، إلا أن المؤلف يرى أن مستقبله يعتمد على نفسه ، أو ما إذا كان يسمح للظروف بتحديده أو ما إذا كان يواجههم.

وفقًا لنظرية العلاج المنطقي ، فإن الكفاح من أجل العثور على معنى في حياة المرء هو أول قوة دافعة للإنسان. كل الحياة ، بغض النظر عن مدى ضررها ، لها دائمًا معنى ويبحث الناس دائمًا عن طرق للعثور عليه.

من الممكن أن نرى هذا عندما يكون الأشخاص في مثل هذه الحالات الرهيبة قادرين على تحويل مأساة أو مرض أو فشل إلى انتصار. وبالنسبة إلى فرانكل ، كلما ازدادت صعوبة الحياة ، كلما كان ذلك منطقيًا.

هذا العلاج يجعل الناس يفهمون أنهم أبطال تاريخهم ، وأن سعادتهم تعتمد عليهم ، وكذلك إنجازاتهم وحتى إخفاقاتهم. يمكن للجميع اختيار مشروع حياتهم ، وفقًا لما هم عليه وماذا يريدون أن يكونوا.

ولكن عندما نتحدث عن مشروع الحياة ، فإننا لا نتحدث عن الأشياء التي نقوم بها لملء وقتنا ، ولكن عن اتجاه الجهود المبذولة لإعطاء حياة الفرد.

يعني العلاج المنطقي إعطاء شعور بالحياة ، والحرية ، والمسؤولية ، وممارسة القيم ، وروح التخلي والتضحية ؛ كلهم ضروريون لجعلنا أكثر إنسانية.

هذا العلاج ، الذي يُظهر للإنسان أنه مسؤول عن تحمل معنى حياته ، هو نظرية ليس لها تركيز طبي ونفسي فحسب ، بل هي أيضًا أنثروبولوجية وفلسفية..

حياة فيكتور فرانكل بعد الهولوكوست

بعد تحريره في عام 1945 ، بقي فرانكل في ميونخ يحقق مع أقاربه ، وكذلك السجناء خلال الهولوكوست ، لكن لم يتمكن أي منهم من البقاء على قيد الحياة.

عندما عاد إلى فيينا ، تم تكليفه بشقة عاش فيها بقية حياته. في 18 يوليو 1947 ، تزوج من إليونور شويندت ، وكان معه ابنة تدعى غابرييلا. تم تعيينه رئيسًا لقسم الأمراض العصبية في عيادة فيينا وعملت هناك لمدة 25 عامًا ، حتى عام 1971.

في عام 1955 حصل على منصب أستاذ علم الأعصاب والطب النفسي بجامعة فيينا ، حيث عمل حتى كان يبلغ من العمر 85 عامًا. من عام 1961 عمل فرانكل أستاذاً في جامعات متميزة في الولايات المتحدة: جامعة هارفارد ، جامعة ستانفورد ، جامعة دالاس ، جامعة بيتسبيرغ وجامعة سان دييغو..

طوال حياته ، نشر 39 كتابًا حول التحليل الوجودي وعلاج النطق ، والتي تُرجمت إلى 45 لغة. بالإضافة إلى ذلك ، حصل على 29 شهادة دكتوراه فخرية من جامعات العالم المختلفة وحصل على جائزة أوسكار فيستر من الجمعية الأمريكية للطب النفسي..

في مسقط رأسه ، في 2 سبتمبر 1997 ، توفي فيكتور اميل فرانكل من قصور في القلب. لكن عمله يسبقه هو وعائلته يبقيه نشيطًا ، من خلال معهد فيكتور فرانكل.

الأعمال المنشورة

• العلاج النفسي والتواجدية: كتابات مختارة عن Logotherapy ، Herder ، ISBN 84-254-2167-5
• تجاهل وجود الله: علاج النطق والمفاهيم الأخرى ، هيردر ، ردمك 84-254-0664-1
• قبل الفراغ الوجودي: نحو أنسنة العلاج النفسي ، هيردر ، ردمك 978-84-254-1090-1
• في البداية كان المعنى: تأملات في الكائن البشري ، Paidós Ibérica ، ردمك 978-84-493-0998-4
• الرجل الذي يعاني: الأسس الأنثروبولوجية للعلاج النفسي ، هيردر ، ردمك 978-84-254-1540-1
• الرجل الذي يبحث عن المعنى النهائي: التحليل الوجودي والوعي الروحي للإنسان ، Paidós Ibérica ، ISBN 978-84-493-0704-1
• الفكرة النفسية للإنسان ، ريالب ، ردمك 978-84-321-3263-6
• Logotherapy والتحليل الوجودي ، Herder ، ISBN 978-84-254-1711-5
• العلاج النفسي متاح للجميع: محاضرات إذاعية عن العلاج النفسي ، Herder ، ISBN 978-84-254-1291-2
• العلاج النفسي والإنسانية. هل للحياة معنى؟ ، فوندو دي كالتورا إيكونيكا دي إسبانيا ، ردمك 978-84-375-0229-8
• نظرية وعلاج الأعصاب ، جريدوس ، ردمك 978-84-249-2401-0
• الإرادة إلى المعنى: المحاضرات التي تم اختيارها على logotherapy ، Herder ، ISBN 978-84-254-1610-1
• فرانكل ، فيكتور إميل ؛ لابيد ، بنحاس: البحث عن الله ومعنى الحياة: الحوار بين اللاهوتي وعالم النفس ، هيردر ، ردمك 978-84-254-2404-5
• ما لم يكتب في كتبي. الذكريات. القديس بولس ISBN 950-861-659-8
• التزامن في بيركنوالد. القديس بولس ISBN 950-861-522-2
• جذور logotherapy. كتابات الأحداث 1923 - 1942. تجميع Eugenio Fizzotti. القديس بولس ISBN 950-861-774-8
• العلاج النفسي في الممارسة الطبية. مقدمة casuistic للأطباء. القديس بولس ISBN 950-861-721-7
• أساسيات وتطبيقات العلاج. القديس بولس ISBN 950-861-470-6
• الرجل في البحث عن المعنى. راعي. ISBN 84-254-2331-7