ما هو الفكر الأسطوري؟

ال الفكر الأسطوري إنه نهج اجتماعي - ثقافي يحاول فهم وشرح معنى الواقع وأسباب كونه من خلال وسائل بديهية وعاطفية وغير عقلانية وغير منطقية وذاتية وتخيلية.

لقد كان هذا المفهوم قائما بين البشر لأكثر من قرنين من الزمان وكان في صميم هيكلة نظم القيم والاتفاقيات الاجتماعية والمعتقدات ومدونات السلوك في كل حضارة ؛ القديم والحديث.

التفكير الأسطوري له كونه وقواعده الخاصة التي ترضي أشخاصًا معينين ، مما يسمح لهم بالتعبير عن مشاعرهم ومنحهم بعض الشعور بالقوة والسيطرة على حياتهم وبيئتهم.

النتيجة الأكثر تساميًا ومعروفة للفكر الأسطوري هي الأساطير الشهيرة ؛ تلك المجموعة من القصص الرمزية الرائعة أو القصص المجازية السحرية التي أسسوا بها ، على وجه التحديد ، معتقدات حول واقع المجتمعات.

يرجع الفضل في الميراث البشري إلى انتقال الأساطير من جيل إلى جيل ، سواء لفظيا أو موسيقيا أو حركيا أو اجتماعيا أو في منتجات عقلية. وبدون ذلك ، كانت ثقافة الحضارة غير مكتملة.

بغض النظر عن مدى وجود واقع من منتجات الفكر الأسطوري ، فإنها لا تزال تعمل كعنصر ثقافي يحدد الناس ، وخلق رؤى العالم اللازمة للحياة في المجتمع.

التفكير الأسطوري كحلقة وصل للهوية الثقافية

مما لا شك فيه أن الخرافات ساعدت في تشكيل ثقافة البشر وكانت بعض المؤسسات مسؤولة عن تقويتهم بجعلهم جزءًا من الحياة الاجتماعية والسياسية للسكان: الدين.

تم نسج الأساطير في تقاليد وعادات الناس ، مما أدى إلى أنشطة وطقوس حيث كان من المهم ، إن لم يكن إلزاميًا ، المشاركة: التضحية بحمل ، صب الزيت على عمود ، أخذ هدية للمعبد ، رسم وجهك ، تجنب المناطق المحرمة من قبل المسنين ، والبخور الخفيف ، وتكرار الصلوات ، من بين أمور أخرى.

لقد كانت وسيلة لتكون جزءًا من الحياة السياسية والدينية في العالم ، وهي لا تزال موجودة في الوقت الحاضر بدرجات ومستويات مختلفة. يتم إعطاء قوة الأسطورة من قبل عدد من المؤمنين ، بغض النظر عن مدى قد تكون منفصلة عن الواقع.

هذه الطقوس العمل يعطي الوهم بالانتماء وتتصل وحدة متكاملة المطلق له أهمية مع مرور الوقت، وهو دائم وفي الوقت المناسب في الحياة اليومية وإعطاء معنى وهدف في الحياة نفسها.

يتشكل التفكير الأسطوري من خلال المجتمعات وأسلوب الحياة في بيئتها الطبيعية. عندما تتقاسم مجموعة من الناس نفس الأساطير ، يُقال إن مجتمعهم متماسك لأن لديهم نفس الغرض المشترك من الحياة.

لذلك ، فإن الإرادة الجماعية تسعى إلى الحفاظ عليها وحمايتها ونقلها كما لو كان وجودها نفسه على المحك. ما هو واضح حقا هو الهوية الفردية والجماعية التي تشكل ثقافتهم.

الأساطير والتراث الثقافي الإنساني

كما ذكر في البداية ، توارث الأساطير من جيل إلى آخر. هذا الميراث الثقافي غير ملموس بسبب الطريقة التي يتصرفون بها ويديرونها بين الناس.

لكن عناصر الثقافة والأسطورية تتطلب أيضا الشكل الأكثر شيوعا والشامل للنقل الثقافة، الذي هو تراث لفظيا: غنائية، مثيرة، والحكمة والمعرفة والسرد المنتجات.

يتم سرد القصص الإنسانية التقليدية منغمسين في ثقافة كل مجتمع في القصص والقصص والأساطير والخرافات.

التفكير الأسطوري وفقًا لنوع الثقافة

كما هو الحال في الحضارات القديمة مثل اليونانية والمصرية والاسكندنافية ، فإن العلاقة بين الأسطورة والحقيقة والواقع تعتمد على نوع الناس والهدف والمتانة مع مرور الوقت..

كانت هناك ، وما زالت ، أفكار خرافية صحيحة وموجهة للجميع أو لمجموعات محددة. كل ثقافة في مجتمع لها انقسامات أو أنواع مختلفة حيث تتصرف هذه الأساطير على مستويات مختلفة من الاعتقاد.

الأساطير النخبوية

وهي تركز على أصالة المنتج الثقافي وتستهدف المجموعات الصغيرة ، عادة ما تكون متعلمة أو مدروسة أو مثقفة.

مثال: حدث يتم تعميده بحملة كتاب منشورة حديثًا ، مع فكرة النجاح في البيع.

الخرافات الشعبية

وتسمى أيضًا الثقافة الشعبية ، ويتم إنشاؤها ونقلها وصيانتها من قبل الناس العاديين. يرتبط في الغالب بالخرافات.

مثال: رقصات وطقوس في حفلات التقويم الفلكي المحلي جنبًا إلى جنب مع استخدام ملابس نموذجية للتاريخ ، وقصص عن الأشباح أو الكيانات الخارقة في المدن أو الطرق السريعة.

أساطير الكتلة

ويرتبط مع منتجات للمجموعات الكبيرة والكبيرة ، التي تشمل عموما السلع الاستهلاكية.

أمثلة: الشموع الخفيفة ، البخور الفاتح ، لها أغراض دينية ، إخفاء البيض المرسوم في عيد الفصح ؛ جميع الأنشطة المدروسة التي تولد الحظ أو الحماية أو الحظ الجيد.

الأساطير المهيمنة

إنها أساطير ثقافة مجموعات القوى في المجتمع وتفرض على المجموعات الأخرى. يحتاج بالضرورة إلى تقييم وتقييم الأغلبية.

أمثلة: لا يمكن للعريس رؤية العروس في ملابسها قبل الحفل الديني لأنه يعتبر حظًا سيئًا أو لا يمكن للأطفال فتح هداياهم إلا بعد عشية عيد الميلاد.

أساطير الثقافات الفرعية

ينتمون إلى ثقافة ثانوية للثقافة السائدة. إنها لا تعارض ذلك ، لكنها تمتصه وتتحمله.

مثال: استخدام الوشم لتعزيز هوية أو الانتماء إلى مجموعة ، أو مع فكرة وجود نوع من الحماية.

أساطير المهمشين

إنه ينتمي إلى مجموعات خارج الثقافة والثقافات السائدة ، التي أنشأها أو يحافظ عليها أشخاص لا يرغبون في الاندماج. لا يتم تقييم هذا وتقييمه بشكل إيجابي من قبل الأغلبية.

على سبيل المثال: طقوس سانتيريا مثل التضحية بالحيوانات لطلب خدمات مادية.

مكافحة أسطورة

إنها أساطير تم إنشاؤها استنادًا إلى القيم والمعايير والمعتقدات التي تعارض بشكل مباشر القيم السائدة. كما دعا ثقافة مضادة ولدت في البداية كتمرد.

مثال: إيمان بعض المجموعات بالتآمرات العالمية المكرسة للسيطرة على المجتمعات وعولمتها من خلال الوسائل والمؤسسات والمنتجات بأسعار معقولة ؛ لذلك قرروا عدم المشاركة في الأنشطة أو الطقوس التي تستهدف الجماهير.

مراجع

1. خوان خوسيه برات فيرير. كتاب الفكر الأسطوري (مستند عبر الإنترنت). جامعة IE. تعافى من academia.edu.
2. هروار كلمبي ، س. (2011). التفكير الأسطوري والخطابات العلمية ونشر البحوث. العلوم النفسية والسلوكية التكاملية. المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية. تم الاسترجاع من ncbi.nlm.nih.gov.
3. ليونيد زهمود. حول مفهوم "التفكير الأسطوري" (مستند عبر الإنترنت). تم الاسترجاع من librarius.narod.ru.
4. راندي هويت (2009). الأساطير والشعارات: طريقتان لشرح العالم. رحلة إلى البحر.
5. بيفيل برامويل ، OMI (2010). التفكير الأسطوري. الشيء الكاثوليكي تم الاسترجاع من thecatholicthing.org.
6. M. Servetus (2014). ما هو "الأساطير" و "الشعارات"؟ الأساطير / الشعارات. تم الاسترجاع من mythoslogos.org.
7. الدكتورة ناسي غوسلي (1975). أسطورة كوسيلة للتفكير. آلان جوليت تم الاسترجاع من alangullette.com.