ما هي تيموقراطية؟ خصائص ومفاهيم الملكية

ال timocracia إنه نظام حكومي تم تصوره في العصور القديمة ، حيث يقتصر أعضاؤه على جميع المواطنين الذين يمتلكون ممتلكات قيمة أو كمية محددة من رأس المال ، والتي تعتبر وفيرة.

يتم استبعاد جميع الأفراد الذين لا يمتثلون لهذه الشروط من المشاركة في القرارات الحكومية.

تم تطوير هذا النوع من الحكم في البداية داخل المجتمع اليوناني ، في وقت قريب من 600 قبل الميلاد. على هيكلها وخصائصها المنهجية ، انعكس المؤلفون مثل سولون وأفلاطون نفسه.

لم يتم اعتبار تيموقراطية من بين الأشكال المثالية للحكومة داخل الجمهورية.

مع الاشتقاق الدلالي من اللغة اليونانية ، من الكلمات timé (القيمة ، الشرف) و krátia (الحكومة) ، تم تعريف timocracy أيضًا على أنه نظام يقوم على البحث عن الشرف من قبل مسؤوليها.

ومع ذلك ، يمكن أيضًا نقل قيمة الشرف ، والتي يمكن تطبيقها على البضائع المادية.

المفهومان الفلسفيان الرئيسيان للعصور القديمة عن حكم الزمن هما نتيجة فكر أفلاطون وأرسطو.

لقد تمكنا من العثور على أوصاف وتأملات حول tim timogue في أوقات أخرى مثل العصور الوسطى والكلاسيكية.

خصائص تيموقراطية

قبل انعكاسات تيموقراطية صنعها أفلاطون وأرسطو ، كان اليوناني سولون أيضًا أول من قدم وصفًا للنظام الخاطئ.

وأشار إلى أنه يشبه رسميًا الأوليغارشية ، حيث يكون للمواطنين مستوى من المشاركة في السياسة التي تتناسب مع طبقتهم الاجتماعية ، وقدرتهم المترية على الإنتاج لمدة عام..

في ظل المعارض الأفلاطونية ، يُنظر إلى تيموقراطية على أنها نظام حكم يتحكم فيه حكامها وأعضاؤها بطموح الشرف والمجد..

يقدم الفكر الأرسطي شكلًا من أشكال الحكومة التي ترتبط فيها السلطة السياسية بشكل مباشر بامتلاك الممتلكات.

على الرغم من أن الوصف الذي افترضه أرسطو هو الأكثر شيوعًا من حيث تيموقراطية ، فإنه يعتبر أيضًا مرحلة ضرورية في البحث عن الديمقراطية وتوطيدها.

في مجتمع تطوري يسعى إلى توطيد حكومة ديمقراطية في ظل نظام جمهوري ، يمكن أن تتجلى تيموقراطية كمرحلة من قرن أو أقل ، قبل التقدم إلى شكل آخر سابق من الديمقراطية.

ليس للحكام القدامى أي اعتبار للمسؤولية المدنية والاجتماعية التي يجب أن يتحملها كل شكل من أشكال الحكومة ، مع مراعاة أكبر في مجتمع اليوم.

اعتبر أفلاطون أن تيموقراطية واحدة من الأشكال السلبية أو غير العادلة للحكومة ، القادرة على إفساد الدولة ، لجعلها تنحدر إلى أنظمة أسوأ بكثير.

تستطيع timocracy أن تتطور بشكل سلبي إلى شكل آخر من أشكال الحكومة الحصرية ، مثل البلوتوقراطية ، حيث بدأ الأثرياء والملاك ، الذين صنعوا بالفعل مع السلطة ، في استخدامه لغرض وحيد وهو زيادة ثرواتهم.

هناك جانب آخر شائع في زمن التيموقراطية والذي تجلى بشكل رئيسي في مدينة سبارتا اليونانية ، ألا وهو النزعة العسكرية.

في مجتمع تمثل فيه الميزات العسكرية أعلى المستويات ، ستقتصر المشاركة في الحكومة على الوضع العسكري لكل فرد من أعضائها.

مفاهيم تيموقراط حول الممتلكات

قام Solón ، المذكور أعلاه ، بتفصيل مستويات مشاركة المواطنين في إطار timtime في أربعة ، بناءً على قياس عدد بوشل (وحدة القياس الحجمي للوقت المستخدم للأنشطة الزراعية) التي يمكن إنتاجها سنويًا.

pentacosiomedimni

ينتمي Pentacosiomedimnos إلى أعلى مستوى من النطاق السياسي لسولون. تُرجمت هذه الفئة اليونانية على أنها "رجال الـ 500 فانيجاس" ، القادرون على توليد مثل هذا الإنتاج السنوي ، مما جعلهم يستحقون الامتيازات والمزايا داخل النظام الحكومي.

هذا الاعتبار جعلهم مؤهلين لاختيار أعلى المناصب الحكومية في مدينة أثينا. يمكنهم أيضًا الصعود إلى رتبة جنرال في صفوف الجيش اليوناني.

hippeis

المعروف أيضا باسم سلاح الفرسان في المجتمع اليوناني سولون. كان الفرسان تحت هذه الفئة ثاني أعلى فئة على المستوى السياسي والاجتماعي.

كانوا قادرين على توليد أكثر من 300 فانيغا من البضائع عندما يمكن للمواطن العادي إنتاج 200 كحد أقصى.

عرض هؤلاء السادة خدمتهم للدولة في صفوف الجيش ، بشكل أساسي. بفضل مساهماتهم وحالتهم ، سُمح لهم باكتساب خيول الحرب والمحافظة عليها ، مما زاد من حالتهم.

Zteugias

تحت هذا التصنيف كان أعضاء المستوى الثالث من المجتمع اليوناني في ذلك الوقت. تم اعتبار المواطنين الذين ينتجون ما يصل إلى 200 فانيغا من البضائع سنويًا.

يمكن لهؤلاء المواطنين امتلاك بعض الوحوش من عبء نقل بضائعهم. على المستوى السياسي ، سُمح للزيوجيين بتولي مناصب سياسية بسيطة ، بالإضافة إلى توليهم مسؤولية بعض مؤسسات الدولة.

تشير التقديرات إلى أنه على مر القرون ، كانت الفرص السياسية للزاوغيين تتزايد.

على الجانب العسكري ، يمكن للزيوجيين أن ينضموا إلى الجيش اليوناني كقائد هابل. بحلول ذلك الوقت ، يمكن لأي شخص يريد أن يكون hoplite القيام بذلك طالما أنه يمكن أن تحمل دروعه الخاصة والكتلة.

من أجل تحقيق هذا الشرط ، يجب إنتاج كمية من العمل سنويًا كما فعلت زيوجيتاس..

tetes

يعتبر تيتز أدنى طبقة في المجتمع الأثيني بموجب نظام توقيت سولون.

مثلوا ما يقرب من نصف سكان أثينا وأنتجوا أقل من 200 فانيغا من البضائع سنويا.

لأنهم عملوا باستمرار من أجل عيشهم ، لم يكن لديهم امتياز وكانت مشاركتهم السياسية محدودة ، ولكن لاغية.

لم يكن للدخل المدروس دخل كافٍ للتأهل إلى زيوجيتا ، وعلى الرغم من أنه كان من المستحيل بالنسبة لهم التطلع إلى مناصب قضائية أو قضائية ، فقد شاركوا في الجمعية الأثينية..

ويمكنهم أيضًا المشاركة في الموافقة على القوانين ، وكذلك في انتخاب كبار المسؤولين مثل القضاة والجنرالات والمناقشات حول الآليات الضريبية للبوليس..

مراجع

1. Ferré، M. S. (1996). من تيموقراطية إلى الديمقراطية. ريس: المجلة الإسبانية للبحوث الاجتماعية, 227-256.
2. قاموس اللغة على الانترنت. (بدون تاريخ). Timocracy. تم الاسترجاع من قاموس المصطلحات على الإنترنت: etymonline.com/word/timocracy
3. أورتيجا ، D. H. (2006). "في كل جوار": تيموقراطية ، تعصب وطبيعة مجتمع طبيعي. آلة الثقافة.
4. بورتيلو ، جيه. الفكر من الفصيلة والأرسستل كواحد من العلوم السياسية. الجامعة, 175-191.
5. Ramose، M. B. (2010). موت الديمقراطية وقيامتها. مجلة التربية الأخلاقية, 291-303.