شارك:
كيف كان مجتمع تيوتيهواكان؟
ال مجتمع تيوتيهواكان تم تقسيمها من قبل مختلف الطبقات التي شكلت مملكة برئاسة النبلاء ، الذين كانوا بدورهم الأسرة. من بين الخصائص الرئيسية لهذا المجتمع النخب الاجتماعية المحددة جيدًا.
وفقًا لشهادات المؤلفين الإسبان ، كان هذا المجتمع مؤلفًا من الملوك والأمراء والوزراء وكبار الكهنة والجنرالات والنقباء والتجار والبلابيين والأقنان والعبيد ، كما لو كانت إمبراطورية.
في المقابل ، اتبعوا جميعًا شكلاً ثيوقراطيًا من الحكومة متقدم جدًا مقارنة بثقافات العصر الأخرى.
ومع ذلك ، يؤكد محققون آخرون أن حكومة ولاية تيوتيهواكان كانت موجودة ، بفضل تنظيم رؤسائها.
بالنسبة لهم ، فإن هذا الهيكل لا يجعل تيوتيهواكان إمبراطورية ، لأن هذا النوع من الحكم موجود ، يجب غزو الأرض مع الثقافات واللغات الأخرى.
ومن المثير للاهتمام ، في المجتمع تيوتيهواكان لا تسليط الضوء على شخصية محددة ، وهو أمر نادر الحدوث لحضارة مع أكثر من 700 سنة من الحياة.
وفقا للمتخصصين ، بالنسبة ل Teotihuacan كان من الخطأ تمثيل الأعضاء بشكل فردي. هذا الهيكل يحطم الشكل الذي تتبعه الشعوب الأخرى التي لديها نموذج ثيوقراطي.
يشير المؤرخون إلى أن نخبة تيوتيهواكان ، على عكس المايا ، تظهر كمجموعة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمهام الإلهية وحكامهم..
تشير الدراسات العلمية للمدافن والعروض إلى أنه في مجتمع ما قبل الأزتك هناك أقسام فرعية في الوضع والعمر والجنس.
هيكل هرمي
يرى بعض المؤرخين أن على قمة التنظيم الاجتماعي والثقافي لمجتمع تيوتيهواكان كان الملك الذي وجه السكان ، في حين يعتقد آخرون أن مجموعات النخبة تنافست على حكم المدينة.
هذا الاختلاف في المعايير يرجع إلى حقيقة أنه في ثقافة تيوتيهواكان لم يتم العثور على العديد من النتائج من حيث الكتابة والأعمال المصورة.
تم اكتشاف أكبر مرجع لأسلوب حياته الموجود من خلال الهياكل المعمارية والمواد العظمية.
بفضل التوزيع المعماري للمعابد والمساكن ، كان من الممكن إثبات وجود الطبقات الاجتماعية الفرعية داخل كل مجموعة. كان للنبلاء ، إلى جانب الكهنة والجيش ، أعلى درجات السلطة.
وبالمثل ، سمحت القطع العظمية التي عثر عليها للباحثين برؤية أوسع لكيفية ارتباط هذه الفئات.
وخلصت نتائج هذه الدراسات إلى أن الكهنة والجيش كان لهم علاقة وثيقة إلى حد ما ، لأن الكثير منهم مارس كلا الدورين.
أعطى الجيش يرتدون ملابس الكهنة ، قوة إلهية ، والتي سمحت لهم بالسيطرة على المدينة.
مثل Teotihuacans جزءًا من تنظيمهم الاجتماعي مع شخصيات تسمى "humanose" والتي لا تشير إلى أسماء الحكام ، ولكن الطبقة التي ينتمون إليها ، على عكس المايا على سبيل المثال..
وبالتالي ، يصعب على الباحثين تحديد من أو من هم قادة القرية.
وبالمثل ، كان هذا المجتمع بمثابة نموذج لثقافات أمريكا الوسطى الأخرى ، ومع ذلك ، هناك اليوم تحقيقات مستمرة لاكتشاف الألغاز التي لا يزال هذا المجتمع يحتوي عليها..
لقد كان من الصعب تحديد الدور الذي يلعبه سكانها وكيف أصبحوا مثالاً للشعوب الأخرى بعد أن انقرضوا.
عواقب التنظيم الاجتماعي
تم تخصيص غالبية سكانها للزراعة. ثبت أيضًا أنهم مارسوا التبادل التجاري مع مجموعات أخرى من المنتجات التي حصلوا عليها. هذا قد يفسر نقل عاداتهم إلى مستوطنين آخرين.
هناك نظرية أخرى تقول إنه قبل أن تصبح المدينة أنقاضًا ، قرر بعض السكان الهجرة.
تشير المحفوظات إلى أن أقاماتهم في المدن كانت قصيرة وأنهم أصبحوا فيما بعد بدوًا ينقلون عاداتهم.
هكذا نشأ مركز تولا الاحتفالي ، الذي حافظ على بعض الأفكار الدينية مثل عبادة Quetzalcóalt ، المستمدة من تيوتيهواكان.
تشير الدراسات إلى أنه بالنسبة لتيوتيهواكان ، فإن المكان الذي احتلوه كان متميزًا كونموغونيًا ، حيث أظهروا هذا بين عاداتهم خلال فترة وجودهم بأكملها.
مما لا شك فيه ، كان المجتمع Teotihuacan واحدة من الأكثر تنظيما من الوقت. تظهر النتائج أنه يمكن أن يكون لديهم بنية اجتماعية وسياسية محددة جيدًا.
ومع ذلك ، هناك القليل من الدراسات التي تؤكد ذلك. ما لا يمكن إنكاره هو أن هذه المدينة كانت واحدة من الركائز الأساسية للتنمية الاجتماعية والثقافية للحضارات البدائية الأخرى في المكسيك.
مراجع
- من تيوتيهواكان إلى الأزتيك: مختارات المصادر والتفسيرات التاريخية. بقلم ميغيل ليون بورتيلا
- الوحدات المحلية في مرحلة ما قبل نصف الكرة الأرضية في غرب أمريكا الوسطى: دراسات على الأسرة. كتبه روبرت س. سانتلي ، كينيث جي. هيرث
- آثار تيوتيهواكان لمدينة أمريكا الوسطى. بقلم ناتاليا موراغاس سيجورا
- التحقيقات في تيوتيهواكان إعادة تعريف المشاكل القديمة. بقلم ناتاليا موراغاس سيجورا
- التنظيم الاجتماعي والبيت عقد هيكل مجمع تيوتيهواكان شقة: S3W1: 33 من حي تلاجينجا. بقلم راندولف ج. ويدمر وريبيكا ستوري