كيف كانت المنظمة الاجتماعية لنقص الوفيات في بيرو؟



ال تنظيم اجتماعي خلال الوالي في بيرو كانت تتميز بكونها هرمية ، ومثلها مثل جميع الوصايا ، لها ملك إسبانيا كقوة أعلى. كان ، بعد المكسيك ، الوالي الأكثر أهمية للتاج.

تم تأسيس هذا الوالي عام 1542 من خلال كرس ملكي أصدره الملك كارلوس الأول ملك إسبانيا ، والذي مكنه من ممارسة السلطة في الأراضي الجديدة.

كان مقر هذه الحكومة ، الذي كان يمثله في البداية نائب الملك بلاس نونيز دي فيلا ، مدينة ليما ، حيث تم تأسيسها من 15 مايو 1544.

كان لنائب الملك في بيرو سلطة قضائية على معظم حكومات أمريكا الجنوبية ، لكن سلطته المباشرة كانت تمارس على ليما وشاركاس وكيتو ، حيث كانت أقاليمًا بدون حاكم سياسي..

كان ازدهارها السريع والقوي يرجع إلى حد كبير إلى اكتشاف واستخراج المعادن الثمينة من Cerro de Potosí.

فقدت الوصاية على بيرو صلاحيتها في عام 1824 ، كونها حاملها الأخير خوسيه دي لا سيرنا في بيرو.

ربما يهمك ما هي جمعية نائب الوالدة?

تنظيم المجتمع البيروفي خلال المحافظين

من الوصاية ، تم تقسيم المجتمع البيروفي إلى مجموعات تختلف في الميزات والخلفيات والامتيازات والفرص. لمعرفة:

الأسبانية

جميع هؤلاء الإسبان الذين وصلوا إلى بيرو أثناء الفتح وذريتهم المباشرة ، دخلوا هذه المجموعة. هذه الأخيرة تلقى أيضا طائفة من criollos أو الأسبان الأمريكية.

كان لديهم إمكانية شراء المناصب العامة لأنهم ، من الناحية القانونية ، مُنعوا من الوصول إليها.

الهنود

هنا يقع كل النبلاء الأصليين. أحفاد الإنكا لنخبة كوزكو والبانكا الملكية. أيضا أحفاد القبائل الساحلية والأنديز.

كان لهذه المجموعة القدرة على التجارة معفاة من الضرائب والمنتجات ذات الطلب العالي.

كما يمكنهم تعلم قواعد اللغة والعلوم في الكليات الخاصة التي أنشأها التاج لهم. هناك هم أيضا التبشير. كان على الهنود الذين لم ينتموا إلى طبقة النبلاء دفع تكريم الوالي.

خلال عهد نائب الملك في بيرو ، استخدم المبشرون الكاثوليك لغة الكيشوا واللغات الأصلية الأخرى لتبشير الهنود. بهذه الطريقة كان تأثيرهم عليها أقوى وأقوى.

ومع ذلك ، فإن محاولة التعاطف هذه لم تمنع ظهور مقاومة لهذه الممارسات الاستعمارية الأخرى. يتضح هذا من خلال حلقات المتمردين من توباك كاتاري وتوباك أمارو الثاني وتوماس كاتاري.

العبيد

كما هو الحال في بقية أمريكا المستعمرة ، أصبح السكان السود القوة العاملة المفضلة لأصحاب المزارع والحشيشين.

كانت الأنشطة التي كانوا مكرسين لها متنوعة مثل المصير الذي ركضوا عليه بسبب حالتهم كعبيد.

الهجناء

تمكنت mestizos من إدراج المجتمع طوال القرن الثاني عشر وشغلت مناصب بسيطة كحرفيين أو خدم.

المهنيين والدينيين والحرفيين

جاء في هذا الجزء ، وأساسا ، أساتذة الجامعات المدنية والدينية.

حصل هؤلاء المعلمون على امتيازات لأنهم عادة ما يعملون كمستشارين في وحدات إدارية مختلفة.

من بين هذه المجموعات ، كانت هناك خلائط أدت إلى ظهور مجموعات عرقية فرعية أخرى: مولاتو (نتيجة لاتحاد الأسود والأبيض) ؛ زامبو (من عبور الهندي والأسود) ؛ و indio cholo (من اتحاد mestizo مع الهندي).

يلقي خلال الوالي من بيرو

تتكون الطبقات من تقسيم الطبقات وفقًا لمعايير اقتصادية.

على الرغم من أنه يهتم أيضًا بالتمييز بين لون البشرة وقدراتها وثقافتها وقدراتها وعادات عملها.

في هذا المعنى ، كان هناك ثلاث طبقات:

  • وقور.
  • Plebeian: كان طبقة تتكون من mestizos والبيض الفقراء. لم يشغلوا مناصب عامة ولكنهم حفزوا الاقتصاد من خلال التجارة والصناعة والحرف.
  • خادم العبد: يتفق مع السود والهنود العاديين والعبيد. كانوا يعملون في ظروف استغلالية وضرائب مدفوعة.

توزيع السلطة في الوالية من بيرو

كانت المنظمة السياسية متشابهة للغاية في جميع الولاءات التي تم غرسها في أمريكا. فيما يلي نظرة عامة على التسلسلات الهرمية للسلطة التي عملت في ذلك الوقت:

في اسبانيا:

  • ملك إسبانيا ، يمثل أقصى قوة.
  • مجلس جزر الهند ، الذي تتمثل مهمته في إدارة وإدارة مستعمرات التاج الأسباني في مجال الحكم والجيش والقضاء والمالية.

في أمريكا:

  • الوالي ، تم تعيينه من قبل الملك ومثل شخصيا سلطته. مارس السلطة الكاملة في المناطق التي تم تكليفه بها.
  • جلسات الاستماع: أعطت العدالة للداخلية من المحافظين.
  • و corregimientos: السلطات المحلية من الوصايا من حيث تم جمع الجزية. تم قمعهم في عام 1782.
  • المغامرات: تم إنشاؤها لتحل محل corregimientos. كانت موجهة من قبل intendant يعينه الملك. جاء نائب الملك في بيرو لثمانية نهايات.
  • و cabildos: تمارس الحكومة البلدية.

جماهير الوالية في بيرو

في هذا الوصاية ، عملت الجماهير التالية:

  • سماع ليما
  • جمهور بنما
  • جمهور سانتا في دي بوغوتا
  • جمهور كيتو
  • جمهور Charcas
  • سماع تشيلي
  • جمهور بوينس آيرس

الاقتصاد في الوالية من بيرو

كان التعدين ركيزة الاقتصاد في العصر البيروفي البيروفي. تم تسويقها إلى أوروبا لتوليد الثروة التي أدت إلى التحضر أفضل.

بفضل التكنولوجيا الأوروبية ، تحولت طريقة القيام بالزراعة والماشية. وبالإضافة إلى ذلك ظهرت عناصر جديدة مثل القمح والكروم والثوم. وكذلك حيوانات المزرعة.

ولدت أوبرايس ، أو ورش صناعة النسيج.

مراجع

  1. الجامعة البابوية الكاثوليكية في تشيلي. الوكلاء. نائب الملك في بيرو. تعافى من: uc.cl.
  2. جونزاليس ، أنيبال (2010). التنظيم السياسي للحاكم. تعافى من: historiacultural.com.
  3. بيزارو ، ماريكلو (2015). المجتمع الفلكي في بيرو. تم الاسترجاع من: prezi.com
  4. الشعبية (2016). نائب الملك في بيرو وتنظيمه الاجتماعي. تعافى من: elpopular.pe.
  5. جامعة سان بابلو الكاثوليكية (2015). "كان الوالي أساسيًا في ما هو عليه اليوم ..." تم الاسترجاع من: ucsp.edu.pe.
  6. تاريخ بيرو (ق / و). الاقتصاد في الوالية من بيرو. تم الاسترجاع من: historiaperuana.pe.
  7. الولاءات وجلسات الاستماع (2009). التنظيم الاجتماعي لل الوالية. تم الاسترجاع من: virreinatosyaudiencias.blogspot.co.id.